正文 第六百七十七章：诸葛后裔
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七剑主力团和咖啡园主人曹得旺是有交情的。暮光老大也早就想替曹得旺出一口气了。这一次清明上坟图任务，正是一个还曹得旺人情的好机会。而且，暮光老大身上还带着曹得旺给的玉佩，是祭奠曹操的最佳人选。
至于想去骂诸葛亮一顿，那是暮光老大的临时起意。反正现在角色就在蜀地，离成都不远，骂诸葛亮，也是搂草打兔子，顺道而已。
成都武侯祠位于四川省成都市南一环武侯祠大街，是华夏唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。成都武侯祠也是首批国家一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览，享有三国圣地的美誉。
公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原今陕西省宝鸡市岐山县城南约四十里，时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县沔县，但目前最有影响的是成都武侯祠。据三国志的记载，刘备于公元二二三年病故于白帝城之后，灵柩运回成都，下葬于此，史称惠陵。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。
武侯祠大门的匾额为“汉昭烈庙”。
大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年公元八百零九年立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰柳公权之兄书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和清廉的作风，不利用职权谋私。
二门之后是刘备殿，又名昭烈庙。
进入武侯祠正门，即可见到气势恢宏的昭烈庙。正中有刘备贴金塑像，高三米，仪容丰满庄重，耳大垂肩。左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像，表现了关、张两人的不同外貌和不同性格，又反映了他俩武艺超群、勇猛过人的共同特征。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。每个塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。这些塑像，个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的高超泥塑技艺。昭烈庙正殿西壁挂有据说为岳飞所书出师表木刻，东壁为现代书法家沈尹默书隆中对木刻。
诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。三国志先主传记载“八月，葬惠陵”。据谥法，“爱民好与，曰惠”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。
刘备殿后，下数节台阶武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系，是一条过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书对联“攻心”“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻诫子书中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸
身亡。
武侯祠里，蜀国的重要人物都有塑像。其中，刘备、诸葛亮、关羽和张飞，都有专殿供奉，其余的重要文官与武将，则分别塑在文武廊。东边是文官廊，西边是武将廊。左右两廊各有文臣武将十四员，合计共二十八名文武。东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿；西府武将廊则以赵云为首，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。
除了以上主要建筑，武侯祠还有祭祀刘关张的三义庙作为后来扩建的一处重要建筑。
整个武侯祠，最珍贵的莫过于三绝碑，本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高三百六十七厘米，宽九十五厘米，厚二十五厘米，唐宪宗元和四年刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰柳公权之兄书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。还有一说三绝指诸葛亮的功绩、裴度的文章、柳公绰的书法。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。
诸葛亮的传承当然珍贵。但暮光老大的心思却不在诸葛亮的传承上。他更想将诸葛亮的宝物诸葛鼓偷走三绝碑是不可能被盗的，估计最多能买到比较完整的拓印。而诸葛铜鼓，偷来最好，如果不成，也要试试看能不能弄来诸葛铜鼓的复制品绝对是战争宝物
白衣天使前脚进入武侯祠，金刚猫后脚跟进“我说白姐，你也不知道等等我这地方我也想来试试运气”
到诸葛亮的祠堂试运气诸葛亮可是身披七星道袍、能用七星续命灯向老天借命的神棍
暮光老大道“说人话你到底想干嘛”
金刚猫“试试运气。还有啊，你知道的，我的毛笔书法还能入眼。这里有斐度、柳公绰的书法。我现实中还没见过。这不是圣途中的这些宝物都是现实扫描而来吗想来清晰度、完整度都比一般的网络资料更加详实，我来看看能不能搁这里弄一套拓本回去。老大，你准备怎么做”
“既然大家都别有用心，那就先围着转转。祭奠孔明老贼，就放在最后吧”
暮光老大这句话是用语音直接说出来的
说就说了，这句话不合被一边的游客听到诸葛家族在三国时代，可是在魏蜀吴都放了鸡蛋的不但子嗣繁多，等后世诸葛瑾等人声名不显之后，这些诸葛家后人都是将诸葛亮当作始祖来供奉的。
今天来祭拜诸葛亮的，就有好几位诸葛家的后人玩家，来尝试清明上坟图任务的玩家。
这几人听到暮光橙语在武侯祠堂中将诸葛亮斥为老贼，辱及祖先，如何能忍得住仓朗朗刀剑齐出，一人放声“暮光橙语，你小子牛臂的很啊居然敢在武侯祠辱骂诸葛家的先人老子要和你插旗”
诸葛刚我去，你咋不是西门柔呢想和我插旗，也不看看自己的等级五十五级，我能打三个
暮光老大没发话，诸葛刚身边的诸葛风云说话了“刚哥，这人是暮光之洲的高能玩家，第一个得到子爵身份的玩家你打不过的”
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至于想去骂诸葛亮一顿，那是暮光老大的临时起意。反正现在角色就在蜀地，离成都不远，骂诸葛亮，也是搂草打兔子，顺道而已。
成都武侯祠位于四川省成都市南一环武侯祠大街，是华夏唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。成都武侯祠也是首批国家一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览，享有三国圣地的美誉。
公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原今陕西省宝鸡市岐山县城南约四十里，时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县沔县，但目前最有影响的是成都武侯祠。据三国志的记载，刘备于公元二二三年病故于白帝城之后，灵柩运回成都，下葬于此，史称惠陵。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。
武侯祠大门的匾额为“汉昭烈庙”。
大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年公元八百零九年立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰柳公权之兄书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和清廉的作风，不利用职权谋私。
二门之后是刘备殿，又名昭烈庙。
进入武侯祠正门，即可见到气势恢宏的昭烈庙。正中有刘备贴金塑像，高三米，仪容丰满庄重，耳大垂肩。左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像，表现了关、张两人的不同外貌和不同性格，又反映了他俩武艺超群、勇猛过人的共同特征。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。每个塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。这些塑像，个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的高超泥塑技艺。昭烈庙正殿西壁挂有据说为岳飞所书出师表木刻，东壁为现代书法家沈尹默书隆中对木刻。
诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。三国志先主传记载“八月，葬惠陵”。据谥法，“爱民好与，曰惠”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。
刘备殿后，下数节台阶武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系，是一条过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书对联“攻心”“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻诫子书中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸
身亡。
武侯祠里，蜀国的重要人物都有塑像。其中，刘备、诸葛亮、关羽和张飞，都有专殿供奉，其余的重要文官与武将，则分别塑在文武廊。东边是文官廊，西边是武将廊。左右两廊各有文臣武将十四员，合计共二十八名文武。东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿；西府武将廊则以赵云为首，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。
除了以上主要建筑，武侯祠还有祭祀刘关张的三义庙作为后来扩建的一处重要建筑。
整个武侯祠，最珍贵的莫过于三绝碑，本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高三百六十七厘米，宽九十五厘米，厚二十五厘米，唐宪宗元和四年刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰柳公权之兄书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。还有一说三绝指诸葛亮的功绩、裴度的文章、柳公绰的书法。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。
诸葛亮的传承当然珍贵。但暮光老大的心思却不在诸葛亮的传承上。他更想将诸葛亮的宝物诸葛鼓偷走三绝碑是不可能被盗的，估计最多能买到比较完整的拓印。而诸葛铜鼓，偷来最好，如果不成，也要试试看能不能弄来诸葛铜鼓的复制品绝对是战争宝物
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“既然大家都别有用心，那就先围着转转。祭奠孔明老贼，就放在最后吧”
暮光老大这句话是用语音直接说出来的
说就说了，这句话不合被一边的游客听到诸葛家族在三国时代，可是在魏蜀吴都放了鸡蛋的不但子嗣繁多，等后世诸葛瑾等人声名不显之后，这些诸葛家后人都是将诸葛亮当作始祖来供奉的。
今天来祭拜诸葛亮的，就有好几位诸葛家的后人玩家，来尝试清明上坟图任务的玩家。
这几人听到暮光橙语在武侯祠堂中将诸葛亮斥为老贼，辱及祖先，如何能忍得住仓朗朗刀剑齐出，一人放声“暮光橙语，你小子牛臂的很啊居然敢在武侯祠辱骂诸葛家的先人老子要和你插旗”
诸葛刚我去，你咋不是西门柔呢想和我插旗，也不看看自己的等级五十五级，我能打三个
暮光老大没发话，诸葛刚身边的诸葛风云说话了“刚哥，这人是暮光之洲的高能玩家，第一个得到子爵身份的玩家你打不过的”
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