正文 第32章新的开始1
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第32章新的开始
种子落地会生根发芽，这是植物新的开始，一个生命的结束也会是另一个生命新的开始，这是人生新的开始。
一种旧文化的消逝必然会带来一种新文化的延续，这是文化里新的开始。
有了新的开始，社会才会发展，人类才会进步，历史才会沉淀；有了新的开始，我们才会成长，才会蜕变。
我们所经历的一生中会有很多新的开始，而每一次新的开始就代表着一次新旧的撞击与替代。
正如呱呱坠地是新生命新的开始，蹒跚学步是人生路新的开始，学习当中每一个级别的上升，这是求知路上新的开始。
而一个民族或者一个家庭新的开始，往往代表的是一个年代的变迁，一段岁月的沉淀。
沉睡多时的布依山寨因为一条公路的修通，踏上了新的征程。
村民们在乡政府农业技术人员的教导下学会了“计秧”技术，种植稻谷不再像以前一样满地撒子，一把一把的栽种，而这样种出的稻谷，即使到老长出的稻谷干瘪而稀少。
“计秧”的种植特点是先把挑选的谷种泡水，放在铁盘子里培育好秧苗，再把秧苗拿到稻田里一棵一棵栽种，这样长出来的秧苗健壮结实，结出的稻谷粒丰盛饱满。
稻谷丰收的时候，村寨里用起了专门的收割机，而不再像从前一般弯腰驼背的用镰刀割，用手工打米。
而以往只是长草的山坡上也种满了新鲜嫩绿的茶树，村寨里人们补贴家用的不在是山货换来的微薄利润而是稳定的收入了。
接受新文化熏陶的山寨苗族c布依族同胞们穿起了汉族的服装，这种简单的衣服款式和穿着方法省去了包裹头发，缠绕小腿的时间，也省了不少布料，人们干起活来也轻快方便。
本来只会讲民族语言的老阿爹c老阿婆讲起了汉族话，有的还学着讲起了简单的普通话，他们可以跟外来的商人讨价还价了。
原来认为“吊脚楼”（布依族古老的建筑，一般是屋顶是瓦，墙壁是木头，一层楼饲养家畜，二层楼住人的房屋）是最美的人们建起了三层的砖瓦房，贴满瓷砖的楼房里摆起了柔软的沙发，大尺寸的液晶电视，全自动的洗衣机，还装起了抽水马桶和带花洒的浴室，享受着前所未有的住宿。
还有的人家用起了电磁炉，热水器，电风扇，电冰箱等家用电器，发展的更快的人家还买起了电瓶车，摩托车，面包车，小轿车等现代交通工具，他们不再靠双脚，马匹走出去。
以往只会埋头绣花，对着大山唱山歌的姑娘们学会了在ktv里高歌一曲，学会了化上浓妆，踏上高跟鞋，烫上大波浪的卷发，个个装扮成了漂亮的城里人。
以往只会拿着大刀砍树，赶马驮煤炭的小伙子，学会了做泥水工，用这些技术为自己建起了漂亮的楼房，学会了驾驭风驰电掣的摩托车，学会了穿破洞的牛仔裤，染上五颜六色的头发，学会了对时尚的欣赏
这是一种文明对另一种文明的替代，也是一种新文化对另一种生活方式的改变。
这种新的替代与该变，就像一把神奇的剪刀一般把陈旧的陋习剪掉，把新的文明修剪好，而这种替代与改变，也像一剂神奇的药水浸入了人们的思想里，影响着他们做事的方式。
而山寨的生活也因为这些替代与改变进入到了前所未有的新时代，这是之前的人们所盼望的时代。
这种新的开始，使得人们的生活变得比以前轻松简单，这正是人类的发展，是人类驾驭自然，利用自然的时代。
而我家也在这种新的开始中，开始了一段属于我们这一代生活的新岁月。
我家的房子从以前破旧的小木屋变成了漂亮宽敞的三层小楼，而户主也由一个变成了两三个。
早些年，二哥结婚后就在小木屋的旁边建起了楼房，独立出去了，这是我们这一代里第一个新的小家的建立。
后来三哥也建起楼房独立出去了，原本一个户口本变成了三个，我家也由一个大家庭变成了三个小家庭。
建起楼房的二哥还是寨子上第一个买起电视机的人，虽然只是二十四寸的黑白电视，可当时，在寨子上，已经是很前卫很时尚的了。
为了体验和感受这种时尚，全寨的人们都聚到了二哥家来看电视，大家都惊奇于这种现代化的电器，瞪大眼睛看着二哥的操作。
只见二哥接好天线，插上电源，用手按了电视机上的开关。不多会，大家就能从小小的屏幕里看到外面的世界，听到外面的声音。
而这部小电视也像是山寨的小窗口一样，带着人们的思想飘到山寨外面。
还记得最先看到的是蒙古的大草原，然后是黑白的动画片，还有琼瑶剧，那时候的电视只能收到一两个台，每天都是晚上才能看一会。
有了二哥买的第一部，接着村里有了第二部，第三部。
到现在几乎是每家人都有了电视机，有的人家还不止一部。
三哥家新房酒的时候，家里就有了三部有亲戚送的也有自己买的，现在连妈妈的卧房里也放了一部。
二哥是寨子上文化比较高的人，从我们市里的师范学校毕业后，毅然选择了到村里的小学校教书，也算是对父亲事业的继承和对山寨的贡献。
他刚到学校的反对接手的就是即将毕业的五c六年级的学生，他努力工作，把这些山里娃都送进了更高一级的中学。
教了几年书，二哥和寨子上的女孩谈起了恋爱，可是因为女孩家人，二哥再次做起了前所未有的大胆的事情，带着女孩私奔了。
在那个年代，私奔真是犯了大忌，也是因为这件事情，父亲母亲顶着极大的压力挺了过来。
姑娘的娘家人找来他们在镇上的亲戚，在新年临近的时候，一帮人跑到家里问父母亲要人。
可是当时二哥并没有告诉我们他去了哪里，即使是告诉了，做为父母也不会让这帮人去找到二哥的。
于是他们对父亲动了手，妈妈也不敢上前去劝，因为他们人多势众，父亲只能受着。
后来临走前这帮流氓一般的人还把我们的窗户砸碎了，后来几天姑娘的母亲又来吵了几次，妈妈不知道怎么面对躲着不见。
整个家里就只剩下我和三姐两个小孩。我们被吓得不敢出门，听见哪里响动就吓得不敢出声，这件事情当时闹得人尽皆知。
姑娘家觉得丢了姑娘还丢了面子，找到了当时和二哥一起的兄弟，让他道出事情的始末，但是那个哥哥可能真的不知道就什么都没有说。
因为这样，姑娘家那帮流氓一般的亲戚把那哥哥打伤了，打得鼻青脸肿，他妈妈一时之间接受不了，神经错乱疯了。
好在后来事情过去一段时间，这位母亲也恢复正常了，只是父母亲却在二嫂家面前抬不起头了，但是他们也没有什么怨言。他们只希望二哥能过上幸福的生活。
但是，天不遂人愿，后来的几年时间里，二哥的人生又经历了另一番波折，让他从原来的人民教师变成了建筑工地的工人。
他的变化也愁白了父亲母亲的头发，但生活还是要过下去，父母亲又承担起了照顾二哥孩子的责任。
但二哥是个聪明，有毅力的人，既然这是他选择的路，不管是苦是甜，他都坚持走下去。因为二哥受过高等教育，他的思想已经跳出了山寨的封建和封闭。
他的前卫的表现正是新旧文化的碰撞，这种碰撞必然要有人受伤，有人承受。
二哥追求自由的感情，他不再遵从父母之命，媒妁之言的婚约，这是新时代年轻人对爱情的态度，他们要开始新的生活，要追求新的自由，婚姻的自由。
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种子落地会生根发芽，这是植物新的开始，一个生命的结束也会是另一个生命新的开始，这是人生新的开始。
一种旧文化的消逝必然会带来一种新文化的延续，这是文化里新的开始。
有了新的开始，社会才会发展，人类才会进步，历史才会沉淀；有了新的开始，我们才会成长，才会蜕变。
我们所经历的一生中会有很多新的开始，而每一次新的开始就代表着一次新旧的撞击与替代。
正如呱呱坠地是新生命新的开始，蹒跚学步是人生路新的开始，学习当中每一个级别的上升，这是求知路上新的开始。
而一个民族或者一个家庭新的开始，往往代表的是一个年代的变迁，一段岁月的沉淀。
沉睡多时的布依山寨因为一条公路的修通，踏上了新的征程。
村民们在乡政府农业技术人员的教导下学会了“计秧”技术，种植稻谷不再像以前一样满地撒子，一把一把的栽种，而这样种出的稻谷，即使到老长出的稻谷干瘪而稀少。
“计秧”的种植特点是先把挑选的谷种泡水，放在铁盘子里培育好秧苗，再把秧苗拿到稻田里一棵一棵栽种，这样长出来的秧苗健壮结实，结出的稻谷粒丰盛饱满。
稻谷丰收的时候，村寨里用起了专门的收割机，而不再像从前一般弯腰驼背的用镰刀割，用手工打米。
而以往只是长草的山坡上也种满了新鲜嫩绿的茶树，村寨里人们补贴家用的不在是山货换来的微薄利润而是稳定的收入了。
接受新文化熏陶的山寨苗族c布依族同胞们穿起了汉族的服装，这种简单的衣服款式和穿着方法省去了包裹头发，缠绕小腿的时间，也省了不少布料，人们干起活来也轻快方便。
本来只会讲民族语言的老阿爹c老阿婆讲起了汉族话，有的还学着讲起了简单的普通话，他们可以跟外来的商人讨价还价了。
原来认为“吊脚楼”（布依族古老的建筑，一般是屋顶是瓦，墙壁是木头，一层楼饲养家畜，二层楼住人的房屋）是最美的人们建起了三层的砖瓦房，贴满瓷砖的楼房里摆起了柔软的沙发，大尺寸的液晶电视，全自动的洗衣机，还装起了抽水马桶和带花洒的浴室，享受着前所未有的住宿。
还有的人家用起了电磁炉，热水器，电风扇，电冰箱等家用电器，发展的更快的人家还买起了电瓶车，摩托车，面包车，小轿车等现代交通工具，他们不再靠双脚，马匹走出去。
以往只会埋头绣花，对着大山唱山歌的姑娘们学会了在ktv里高歌一曲，学会了化上浓妆，踏上高跟鞋，烫上大波浪的卷发，个个装扮成了漂亮的城里人。
以往只会拿着大刀砍树，赶马驮煤炭的小伙子，学会了做泥水工，用这些技术为自己建起了漂亮的楼房，学会了驾驭风驰电掣的摩托车，学会了穿破洞的牛仔裤，染上五颜六色的头发，学会了对时尚的欣赏
这是一种文明对另一种文明的替代，也是一种新文化对另一种生活方式的改变。
这种新的替代与该变，就像一把神奇的剪刀一般把陈旧的陋习剪掉，把新的文明修剪好，而这种替代与改变，也像一剂神奇的药水浸入了人们的思想里，影响着他们做事的方式。
而山寨的生活也因为这些替代与改变进入到了前所未有的新时代，这是之前的人们所盼望的时代。
这种新的开始，使得人们的生活变得比以前轻松简单，这正是人类的发展，是人类驾驭自然，利用自然的时代。
而我家也在这种新的开始中，开始了一段属于我们这一代生活的新岁月。
我家的房子从以前破旧的小木屋变成了漂亮宽敞的三层小楼，而户主也由一个变成了两三个。
早些年，二哥结婚后就在小木屋的旁边建起了楼房，独立出去了，这是我们这一代里第一个新的小家的建立。
后来三哥也建起楼房独立出去了，原本一个户口本变成了三个，我家也由一个大家庭变成了三个小家庭。
建起楼房的二哥还是寨子上第一个买起电视机的人，虽然只是二十四寸的黑白电视，可当时，在寨子上，已经是很前卫很时尚的了。
为了体验和感受这种时尚，全寨的人们都聚到了二哥家来看电视，大家都惊奇于这种现代化的电器，瞪大眼睛看着二哥的操作。
只见二哥接好天线，插上电源，用手按了电视机上的开关。不多会，大家就能从小小的屏幕里看到外面的世界，听到外面的声音。
而这部小电视也像是山寨的小窗口一样，带着人们的思想飘到山寨外面。
还记得最先看到的是蒙古的大草原，然后是黑白的动画片，还有琼瑶剧，那时候的电视只能收到一两个台，每天都是晚上才能看一会。
有了二哥买的第一部，接着村里有了第二部，第三部。
到现在几乎是每家人都有了电视机，有的人家还不止一部。
三哥家新房酒的时候，家里就有了三部有亲戚送的也有自己买的，现在连妈妈的卧房里也放了一部。
二哥是寨子上文化比较高的人，从我们市里的师范学校毕业后，毅然选择了到村里的小学校教书，也算是对父亲事业的继承和对山寨的贡献。
他刚到学校的反对接手的就是即将毕业的五c六年级的学生，他努力工作，把这些山里娃都送进了更高一级的中学。
教了几年书，二哥和寨子上的女孩谈起了恋爱，可是因为女孩家人，二哥再次做起了前所未有的大胆的事情，带着女孩私奔了。
在那个年代，私奔真是犯了大忌，也是因为这件事情，父亲母亲顶着极大的压力挺了过来。
姑娘的娘家人找来他们在镇上的亲戚，在新年临近的时候，一帮人跑到家里问父母亲要人。
可是当时二哥并没有告诉我们他去了哪里，即使是告诉了，做为父母也不会让这帮人去找到二哥的。
于是他们对父亲动了手，妈妈也不敢上前去劝，因为他们人多势众，父亲只能受着。
后来临走前这帮流氓一般的人还把我们的窗户砸碎了，后来几天姑娘的母亲又来吵了几次，妈妈不知道怎么面对躲着不见。
整个家里就只剩下我和三姐两个小孩。我们被吓得不敢出门，听见哪里响动就吓得不敢出声，这件事情当时闹得人尽皆知。
姑娘家觉得丢了姑娘还丢了面子，找到了当时和二哥一起的兄弟，让他道出事情的始末，但是那个哥哥可能真的不知道就什么都没有说。
因为这样，姑娘家那帮流氓一般的亲戚把那哥哥打伤了，打得鼻青脸肿，他妈妈一时之间接受不了，神经错乱疯了。
好在后来事情过去一段时间，这位母亲也恢复正常了，只是父母亲却在二嫂家面前抬不起头了，但是他们也没有什么怨言。他们只希望二哥能过上幸福的生活。
但是，天不遂人愿，后来的几年时间里，二哥的人生又经历了另一番波折，让他从原来的人民教师变成了建筑工地的工人。
他的变化也愁白了父亲母亲的头发，但生活还是要过下去，父母亲又承担起了照顾二哥孩子的责任。
但二哥是个聪明，有毅力的人，既然这是他选择的路，不管是苦是甜，他都坚持走下去。因为二哥受过高等教育，他的思想已经跳出了山寨的封建和封闭。
他的前卫的表现正是新旧文化的碰撞，这种碰撞必然要有人受伤，有人承受。
二哥追求自由的感情，他不再遵从父母之命，媒妁之言的婚约，这是新时代年轻人对爱情的态度，他们要开始新的生活，要追求新的自由，婚姻的自由。
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