正文 第四十二章 一个无字B
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二一五释有释无
“兄长，怎么想起给取名释无的呢？”
——饭前，刘志略说情急之下自作主张给取了法名，那释无二字乍闻之际，慧能多少感觉还有点儿不太适应，可当曹老庄主随后肃肃穆穆称呼之时，人接受起来似乎也有些顺理成章了，而饭间刘志略全家上下左一个释无师父，右一个释无师父恭敬的叫着，殷勤的叫着之中，慧能不仅由衷感佩兄长用心的周全和果决，不仅觉着这段时间自己就是释无了，且还对这法名本身产生了非常的兴趣——
释有释无，兄长说这名张口即来，未加思索，乃为心照，更叫慧能此刻想来愈发觉得有点儿意思了，于是饭后与刘志略一回到自己的房间刚一坐下，便笑笑相问了。
刘志略听了，想想却是反问：
“想必兄弟是知道东晋高僧释道安的吧？”
“‘漆道人，惊四邻。’听说过他的故事。”
“道安主张出家人皆为释子，皆当姓释，印象深刻呀！”
“所以兄弟也该姓释了。”
慧能笑笑有些俏皮。
“当时情急，实在来不及商议，不过愚兄很早就于此人多有叹服，却是真的。”
刘志略解释认真，感慨由心。
“‘四海习凿齿’，‘弥天释道安’。
前秦符坚‘以十万师取襄阳，唯得此一人半耳！’弟以为人言不虚。
而一代高僧鸠摩罗什称其为东方圣人，弟亦以为实至名归。”
慧能于此话题的展开，更来了兴致。
“兄弟所言极是！
道安谓‘如来兴世，以本无弘教’，其‘崇本可以息末’之义，屡叫愚兄掩卷长思
兄弟求法黄梅所因所缘《金刚经》里那一个无字，自兄弟北上之后，亦是常常深萦吾心。
今闻兄弟得法之偈‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃’中那一个无字，更叫愚兄豁然有如醍醐灌顶
一个无字，乃佛法之魂；
一个无字，更人百年彻悟根本！”
说着说着，刘志略情不自禁，不由起身来回踱步了。
“兄长所言极是。
‘诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，
是故空中无色，无受想行识，无无明，亦无无明尽，
乃至无老死，亦无老死尽，
无苦集灭道，无智亦无得，
以无所得故，心无挂碍，无挂碍故无有恐怖。’
以此无字，人才能‘远离颠倒梦想，究竟涅
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“兄长，怎么想起给取名释无的呢？”
——饭前，刘志略说情急之下自作主张给取了法名，那释无二字乍闻之际，慧能多少感觉还有点儿不太适应，可当曹老庄主随后肃肃穆穆称呼之时，人接受起来似乎也有些顺理成章了，而饭间刘志略全家上下左一个释无师父，右一个释无师父恭敬的叫着，殷勤的叫着之中，慧能不仅由衷感佩兄长用心的周全和果决，不仅觉着这段时间自己就是释无了，且还对这法名本身产生了非常的兴趣——
释有释无，兄长说这名张口即来，未加思索，乃为心照，更叫慧能此刻想来愈发觉得有点儿意思了，于是饭后与刘志略一回到自己的房间刚一坐下，便笑笑相问了。
刘志略听了，想想却是反问：
“想必兄弟是知道东晋高僧释道安的吧？”
“‘漆道人，惊四邻。’听说过他的故事。”
“道安主张出家人皆为释子，皆当姓释，印象深刻呀！”
“所以兄弟也该姓释了。”
慧能笑笑有些俏皮。
“当时情急，实在来不及商议，不过愚兄很早就于此人多有叹服，却是真的。”
刘志略解释认真，感慨由心。
“‘四海习凿齿’，‘弥天释道安’。
前秦符坚‘以十万师取襄阳，唯得此一人半耳！’弟以为人言不虚。
而一代高僧鸠摩罗什称其为东方圣人，弟亦以为实至名归。”
慧能于此话题的展开，更来了兴致。
“兄弟所言极是！
道安谓‘如来兴世，以本无弘教’，其‘崇本可以息末’之义，屡叫愚兄掩卷长思
兄弟求法黄梅所因所缘《金刚经》里那一个无字，自兄弟北上之后，亦是常常深萦吾心。
今闻兄弟得法之偈‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃’中那一个无字，更叫愚兄豁然有如醍醐灌顶
一个无字，乃佛法之魂；
一个无字，更人百年彻悟根本！”
说着说着，刘志略情不自禁，不由起身来回踱步了。
“兄长所言极是。
‘诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，
是故空中无色，无受想行识，无无明，亦无无明尽，
乃至无老死，亦无老死尽，
无苦集灭道，无智亦无得，
以无所得故，心无挂碍，无挂碍故无有恐怖。’
以此无字，人才能‘远离颠倒梦想，究竟涅
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