正文卷 第262章 恶尸出，执尸入血海
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方咏恒打开个人数据面板。
方咏恒。
爵位：君主，佛主。
封神功绩：0。
神道功绩：300万。
火德：100万。
功德金轮：23轮。
战功：0。
神法：25万个。
人参果x5。
银子：3000万两。
修为：炼神圆满。
法宝：赶山鞭，九宫塔，紫宵剑，佛堂金钹，轮回宝幢，落魂宝珠，定风珠，山海磬，降龙宝杖，伏虎宝叉，覆海宝色旗，禅音佛灯。
佛法：。
25万个神法，其中神神法400个，功神法249600个。
没有普神法，因为普神法乃是神神法这些小神灵修炼出来的神法，属于消耗品，哪怕增加了修为，经过消耗后，修为会再次跌落。
且普神法对斩尸无用。
神法已经足够斩出恶尸，甚至远远超过，可临到斩尸之时，方咏恒却犹豫了。
回到小灵山长达两年的这段时间里，方咏恒对斩三尸证道的理解越发深刻，对善恶执三尸的理解，也越发透彻，对所谓的成仙，成神圣的说法，也有了深刻的明悟。
人类修行的成仙，和神怪修行的成神圣都是要斩断过往，就像重生一样。
而人类要想蜕凡成仙，也要斩断过往，斩断尘缘。
当一个人没有了羁绊，念头通达，就容易蜕凡成仙。
有些个性偏执的人，为了斩断过往，甚至杀父杀母杀兄杀妹杀子杀女，就为了斩出一切的羁绊。
这是无情道。
斩三尸以证道则是将善恶执，也就是个人的一切情感，尽数剥离出去，以灵宝为寄托，化为三尸存在，如此一来，本尊剥离了一切情感，自然也就没有了束缚，没有羁绊。
可如此一来，没了情感的本尊，就算成仙了，那还是自己吗？
方咏恒之所以犹豫，不是因为本尊没了情感，就不再是自己。
虽然真的斩出三尸后，本尊确实会变得冷漠无情，不再有羁绊，但并非不可恢复。
三尸既然可斩出，自然也可以融合回归，只要三尸回归，那么情感自然也会跟着回来。
毕竟，斩出善恶执，善恶执并没有就此消失，而是化为三尸神存在，既然存在，就可以拿回。
方咏恒斩出善执二尸，但在三尸还没有尽数斩出的情况下，方咏恒本尊依旧有着一切情感，甚至这种情感比以往都要浓烈。
这也是为什么，方咏恒发现母亲慈云娘娘陈雪芝内心彷徨不安，为他担惊受怕的时候，方咏恒立刻显圣出现的主要原因。
永恒大殿深处，方咏恒伟岸的身影，脑后23道功德金轮悬挂，圣洁尊严，头顶庆云中呈现灵台景象，25万个神法构成浪潮汹涌，潮涌之上，是三座莲台悬浮。
其中两座莲台已空，第三座莲台盘踞着一尊一样伟岸的身影。
三头六臂的存在，气息如渊如狱。
方咏恒没有犹豫多久，因为他已经没有退路，已经斩出了善执二尸，第三尊恶尸就必然要斩，否则，方咏恒就休想能够证道。
插一句，真心不错，值得装个，竟然安卓苹果手机都支持！
这天，陕西地界的咏国君主善尸佛帝朝着小灵山而来，一直在三圣佛，多宝如来，大慈观世音座下听讲的执尸本僧无量广运佛也起身走出了广佛大殿，善执二尸神化为遁光进了永恒大殿。
随后不久，一株撑天蔽日的天地灵根黄中李蓦地自永恒大殿生长而出，无数佛光和功德金光在树中潋滟摇曳，有仙神的呢喃，佛道的经纶传响。
小灵山的异象，引来了强大存在的窥视，有举世大佛的目光，形成凝视的光柱直接照射到了小灵山，对着小灵山上下扫视。
如同大日般的功德金轮蓦地升起，悬挂在小灵山上空。
三圣佛祭出七宝妙树，又一棵参天大树天地灵根立在了小灵山胜境上，托起了大日一般的23道功德金轮。
高高悬挂的功德金轮挡住了一切窥视，哪怕是举世大佛的目光也被牢牢的挡在了小灵山外面。
摇曳的黄中李开始发生异变，如同活过来一样，参天大树长出了四肢和五官，随后又慢慢长出了两个头和四只手臂。
三头六臂的恶尸神终于寄托在黄李杖上，被斩了出来。
随着恶尸神斩出，善尸佛帝和执尸本僧也同时出现。
恶尸神的高度如果是千米之大，善执二尸至少也有七百米。
二大尸神矮了恶尸神一个头，但其伟岸度高达七百米之巨，也已证明，这两大尸神的实力已经无限接近大罗级的神圣。
神怪种的修行体系中，百米之大为神圣，乃太乙级。
千米之大乃大罗，无限接近千米者，亦为准大罗。
七百米之大，已经远超百米级的太乙金仙，也就是说方咏恒三尸尽斩证道后的善执二尸神，其修为也达到了准大罗的级别。
千米之大的恶尸神，更是一尊名副其实的真大罗，大罗金仙。
这还只是三尸神蜕变的境界，本尊证道后却是什么修为？
却说23道高挂的功德金轮，化成大日般阻挡着大佛的窥视，却有大佛不甘目光受阻，欲强行窥探小灵山异象。
只见小灵山上空，一个漩涡出现，有巨大佛手自漩涡中弹出，两指捏着一方符箓，贴向七宝妙树托起的功德金轮。
这方符箓，乃是众生愿力符，是大佛聚众生愿力祭练而成的符箓，由大佛许下大宏愿祭练而成的众生宝符。
用众生愿力符遮蔽功德金轮，不算攻击功德，反而可以借助功德的力量，成全众生愿力符，为众生带去福报。
功德，本就是众生愿力形成。
随着大佛的一张众生愿力符贴在了功德金轮上，功德的力量全部被转移到了众生愿力符上，再无多余的功德之利可以阻碍大佛的目光窥视。
大佛的巨大佛手继续探下，一手拨开遮天蔽日的七宝妙树，佛手的掌心中，长出了一个眼珠子，骨碌碌转动着看向小灵山。
就在佛手之眼就要看到千米之大的恶尸神和七百米之大的善执二尸神的时候，却见一只堪比佛手之粗之大的大手自永恒大殿中伸了出来，一指弹出，戮中佛手之眼。
佛手之眼顿时泪流而下，如同下了倾盆骤雨，眼珠子紧闭，消失不见。
佛手怒哼，原本长出眼珠子的掌心，却出现了一张嘴巴。
“好胆！”
佛手发怒，五指如山，轰然落下，永恒大殿伸出的大手迎了上去，和佛手五指交叉，狠狠的握了一下，两只大手各自颤抖了下，缩了回去。
佛手犹豫了下，在抽离小灵山之后略微停滞了下，就缩回漩涡中，跟着漩涡消失，小灵山上空恢复了平静。
永恒大殿中，一尊近万米之大的伟岸身影若隐若现，周边是无尽的庆云环绕。
七百米大的善执二尸神和千米之大的恶尸神，在这尊伟岸的万米身影前，如同小不点一样。
这尊伟岸身影，赫然就是方咏恒本尊，只是此时的本尊，无比伟岸的同时，无论是表情还是眼神，却又是如许的冷漠和空洞。
就像是一具没有灵魂的躯壳一般，不存在任何情感。
相反的是，善恶执三大尸神，却是情绪汹涌，情感浓烈。
善尸佛帝手一招，23道功德金轮震飞众生愿力符，落入善尸佛帝的脑后，悬浮转动。
佛帝宝相慈蔼，虽然穿着帝君的冕服，却散发圣佛的气息。
执尸本僧无量广运佛，却恰恰相反，原本少年僧侣身上佛法盎然，万佛图化作的袈裟，披在身上，宝相越发庄严。
但此时，无量广运佛身上却弥漫着无比强烈的情感执念。
原本光秃秃的脑袋上长出了柔亮的黑发，有佛冠化出，收拢这亿万烦恼丝。
虽然还是一身僧衣和袈裟，却随着亿万发丝的生长，少年僧侣变得越发的俊秀绝美。
“小忧，魔界，我来了。”
少年僧侣低声呢喃，一个转身，已然消失于小灵山，只身前往了魔界。
少年僧侣一身修为，已达准大罗中的大罗玄仙，无限接近真大罗级的大罗金仙。
大罗级别的神圣，已是一方巨擘，成佛作祖，轻而易举。
饶是如此，要进魔界，依然不可能凭借蛮力进得去。
依旧要寻找大梵天修炼天魔解体大法，化身天魔才能洞彻魔界障壁。
大梵天住在九幽血海之处，而血海这处副本，和魔界一样，同样不是靠法力就能破开的，掌握其通道的，乃是天勤系统，游戏规则统治的地方，就算是混元，怕也得乖乖的按照规则行事。
少年僧侣拿出了幽冥金身，又有万佛图中的坪山明尊佛的神位，地府通行证和大都户籍又都达成，顺利的在大都买到了通往九幽血海的列车。
冥界十分广袤，乃是一个重叠的冥界时空，分第一层的冥界，第二层的地府，第三层的地狱，第四层的九幽地狱，第五层的九幽血海。
比血海更深处的必然还有其他的时空，也许就是魔界，谁知道呢？
到了九幽血海，无数的修罗飞天恶煞，进行各种不堪入目的争斗厮杀乃至媾和。
见到少年僧侣，就如同吸血蝗虫般扑了过去。
少年僧侣身上佛火簇燃，一切存在，尽数化为飞灰。
他是佛，却不度生灵，不度轮回。
他下血海，欲往魔界，只有一个执念，带回所爱，带回夏小忧。chaptere说说520小说阅读_www.shuoshuo520.cc
方咏恒。
爵位：君主，佛主。
封神功绩：0。
神道功绩：300万。
火德：100万。
功德金轮：23轮。
战功：0。
神法：25万个。
人参果x5。
银子：3000万两。
修为：炼神圆满。
法宝：赶山鞭，九宫塔，紫宵剑，佛堂金钹，轮回宝幢，落魂宝珠，定风珠，山海磬，降龙宝杖，伏虎宝叉，覆海宝色旗，禅音佛灯。
佛法：。
25万个神法，其中神神法400个，功神法249600个。
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神法已经足够斩出恶尸，甚至远远超过，可临到斩尸之时，方咏恒却犹豫了。
回到小灵山长达两年的这段时间里，方咏恒对斩三尸证道的理解越发深刻，对善恶执三尸的理解，也越发透彻，对所谓的成仙，成神圣的说法，也有了深刻的明悟。
人类修行的成仙，和神怪修行的成神圣都是要斩断过往，就像重生一样。
而人类要想蜕凡成仙，也要斩断过往，斩断尘缘。
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有些个性偏执的人，为了斩断过往，甚至杀父杀母杀兄杀妹杀子杀女，就为了斩出一切的羁绊。
这是无情道。
斩三尸以证道则是将善恶执，也就是个人的一切情感，尽数剥离出去，以灵宝为寄托，化为三尸存在，如此一来，本尊剥离了一切情感，自然也就没有了束缚，没有羁绊。
可如此一来，没了情感的本尊，就算成仙了，那还是自己吗？
方咏恒之所以犹豫，不是因为本尊没了情感，就不再是自己。
虽然真的斩出三尸后，本尊确实会变得冷漠无情，不再有羁绊，但并非不可恢复。
三尸既然可斩出，自然也可以融合回归，只要三尸回归，那么情感自然也会跟着回来。
毕竟，斩出善恶执，善恶执并没有就此消失，而是化为三尸神存在，既然存在，就可以拿回。
方咏恒斩出善执二尸，但在三尸还没有尽数斩出的情况下，方咏恒本尊依旧有着一切情感，甚至这种情感比以往都要浓烈。
这也是为什么，方咏恒发现母亲慈云娘娘陈雪芝内心彷徨不安，为他担惊受怕的时候，方咏恒立刻显圣出现的主要原因。
永恒大殿深处，方咏恒伟岸的身影，脑后23道功德金轮悬挂，圣洁尊严，头顶庆云中呈现灵台景象，25万个神法构成浪潮汹涌，潮涌之上，是三座莲台悬浮。
其中两座莲台已空，第三座莲台盘踞着一尊一样伟岸的身影。
三头六臂的存在，气息如渊如狱。
方咏恒没有犹豫多久，因为他已经没有退路，已经斩出了善执二尸，第三尊恶尸就必然要斩，否则，方咏恒就休想能够证道。
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小灵山的异象，引来了强大存在的窥视，有举世大佛的目光，形成凝视的光柱直接照射到了小灵山，对着小灵山上下扫视。
如同大日般的功德金轮蓦地升起，悬挂在小灵山上空。
三圣佛祭出七宝妙树，又一棵参天大树天地灵根立在了小灵山胜境上，托起了大日一般的23道功德金轮。
高高悬挂的功德金轮挡住了一切窥视，哪怕是举世大佛的目光也被牢牢的挡在了小灵山外面。
摇曳的黄中李开始发生异变，如同活过来一样，参天大树长出了四肢和五官，随后又慢慢长出了两个头和四只手臂。
三头六臂的恶尸神终于寄托在黄李杖上，被斩了出来。
随着恶尸神斩出，善尸佛帝和执尸本僧也同时出现。
恶尸神的高度如果是千米之大，善执二尸至少也有七百米。
二大尸神矮了恶尸神一个头，但其伟岸度高达七百米之巨，也已证明，这两大尸神的实力已经无限接近大罗级的神圣。
神怪种的修行体系中，百米之大为神圣，乃太乙级。
千米之大乃大罗，无限接近千米者，亦为准大罗。
七百米之大，已经远超百米级的太乙金仙，也就是说方咏恒三尸尽斩证道后的善执二尸神，其修为也达到了准大罗的级别。
千米之大的恶尸神，更是一尊名副其实的真大罗，大罗金仙。
这还只是三尸神蜕变的境界，本尊证道后却是什么修为？
却说23道高挂的功德金轮，化成大日般阻挡着大佛的窥视，却有大佛不甘目光受阻，欲强行窥探小灵山异象。
只见小灵山上空，一个漩涡出现，有巨大佛手自漩涡中弹出，两指捏着一方符箓，贴向七宝妙树托起的功德金轮。
这方符箓，乃是众生愿力符，是大佛聚众生愿力祭练而成的符箓，由大佛许下大宏愿祭练而成的众生宝符。
用众生愿力符遮蔽功德金轮，不算攻击功德，反而可以借助功德的力量，成全众生愿力符，为众生带去福报。
功德，本就是众生愿力形成。
随着大佛的一张众生愿力符贴在了功德金轮上，功德的力量全部被转移到了众生愿力符上，再无多余的功德之利可以阻碍大佛的目光窥视。
大佛的巨大佛手继续探下，一手拨开遮天蔽日的七宝妙树，佛手的掌心中，长出了一个眼珠子，骨碌碌转动着看向小灵山。
就在佛手之眼就要看到千米之大的恶尸神和七百米之大的善执二尸神的时候，却见一只堪比佛手之粗之大的大手自永恒大殿中伸了出来，一指弹出，戮中佛手之眼。
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佛手怒哼，原本长出眼珠子的掌心，却出现了一张嘴巴。
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佛手犹豫了下，在抽离小灵山之后略微停滞了下，就缩回漩涡中，跟着漩涡消失，小灵山上空恢复了平静。
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七百米大的善执二尸神和千米之大的恶尸神，在这尊伟岸的万米身影前，如同小不点一样。
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执尸本僧无量广运佛，却恰恰相反，原本少年僧侣身上佛法盎然，万佛图化作的袈裟，披在身上，宝相越发庄严。
但此时，无量广运佛身上却弥漫着无比强烈的情感执念。
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虽然还是一身僧衣和袈裟，却随着亿万发丝的生长，少年僧侣变得越发的俊秀绝美。
“小忧，魔界，我来了。”
少年僧侣低声呢喃，一个转身，已然消失于小灵山，只身前往了魔界。
少年僧侣一身修为，已达准大罗中的大罗玄仙，无限接近真大罗级的大罗金仙。
大罗级别的神圣，已是一方巨擘，成佛作祖，轻而易举。
饶是如此，要进魔界，依然不可能凭借蛮力进得去。
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大梵天住在九幽血海之处，而血海这处副本，和魔界一样，同样不是靠法力就能破开的，掌握其通道的，乃是天勤系统，游戏规则统治的地方，就算是混元，怕也得乖乖的按照规则行事。
少年僧侣拿出了幽冥金身，又有万佛图中的坪山明尊佛的神位，地府通行证和大都户籍又都达成，顺利的在大都买到了通往九幽血海的列车。
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到了九幽血海，无数的修罗飞天恶煞，进行各种不堪入目的争斗厮杀乃至媾和。
见到少年僧侣，就如同吸血蝗虫般扑了过去。
少年僧侣身上佛火簇燃，一切存在，尽数化为飞灰。
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