正文 第48章 誓
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當我遇見你，方知，人死不必身滅，情殤，何用轉世。
此生，選擇了一個這樣的出生，相見，何如不見時？就算此身入住塵埃處，與您相見之明亦未曾泯滅。
衹是，以為你不知。可去時方覺，知我如你慨歎世間，有的想念，不如相見。有的相見，不如想念。
母親的產房裡那些血腥的場面，逸清晨至今還記憶猶新。那份心懷母親安危的誠意在滿屋子血腥場面中，深陷沉淪，成了一生不生小孩的惡願。
澤華離去時的背影中留給逸清晨的悲傷喧囂的卻是另一種喜悅。她不必為了愛情捨棄兒時那面臨生之血腥的不生願。佛門後起之秀呵，誰會想到，她竟是個逃避生的懦弱小女孩？
那一刻，清晨在佛前的懺悔，是那般的真。倘若生存於俗世中，那麼她，也會學家鄉的苗族老人，用一生孤寂來抵抗女人傻傻為了一場歡愛而奮不顧身的步入生産期，她從未想過自己有一天會因為愛上一個人而讓自己變成那樣。
那時她的滿身血腥和慘絕人寰的痛呼發自母親的肺腑，卻仿佛都印刻在了這個小女孩身上一般。因此她是這般躲避著愛情，卻在她快要淪陷時，他留給了她一個悲傷的背影。那背影中，仿佛是放過，但也有落寞，也有傷感。有背叛，也有無奈。一時間，仿佛世界都跟隨他離去的腳步變得複杂了。
他與她，從兩小無猜的同窗之誼走來，到這兩心相悅，相許。十年，其實並不算人生長河裡的一粒塵沙，卻也無法輕易簡單到要用一個背影，來給她詮釋。
她仿佛替母親病了一場產後抑鬱，小妹們的一次又一次死去，似乎用那般體驗詮釋了她抑鬱症的極致。極致到了在真摯愛情的幻滅之際到來時，她竟能在心中遺留一絲喜悅和清醒。
那時候，師父們皆言，她與澤華戀愛了，表示理解。卻在見她面對澤華的背棄時的神情，又以為她得了佛陀拈花的道旨。因而，鼓勵她在佛法上精進的呼聲，真是此起彼伏。
卻不道，一絲僥倖，猶如蜂採花，不壞色與香。她，難不成是名副其實的採花賊麽？衹是，她似乎低估了澤華對她的愛與知。更低估了自己在面對愛情時的真心。
以致，多年過去，當她們彼此都以為這份感情是被埋沒的，無足輕重的年少輕狂時，他卻又厚重的，以生世最為致命的，原本最怕被期待束縛的人卻踏上了萬眾期待的朝聖征途。想必，整個家族的期待和希望扣在了她(他)們的愛情之上，而作為當事人的逸清晨卻毫不自知的迷離於那些神聖。
素來，清醒自知的她，踏上西行求法的路，卻迷離於神聖的奇跡。倘若等待她的，是冠以佛陀之名的，上师明妃的角色呢？？那麼，她的逃避，則無疑像是佛門重犯一般的。所有的罪名，像是失毀菩提心，不顧眾生願之類的。那所有的罰，逸清晨身為佛門弟子，就不得有半點怨懟了。
她衹能説，人們用佛陀的教法打造了一個金絲籠，欲困住她在籠中住。變成一隻鳥？
仿佛死去了一般，試想，人們歌唱，歡笑的喜悅，她一絲也感覺不到。蜷縮著的身子，仿佛從未與佛陀那普度眾生的宏願結緣一般。被人們用那偉大的慈悲來用作了捨棄。欲哭無淚又是悲傷的極致吧？猶如孩童般撕心裂肺的哭泣都成為了一種奢侈。
又如天人福盡，花謝身壞時的體驗。人們爭相祝福後，留待自己獨自逝去般的日子，就是遠赴重洋朝聖的終章麽？
倘若到如今，還有什麼情話終有主的談資，也如蓮子播種在了一片火海，等待，等待著火中開出來青蓮畢竟是那般天荒地老的愛情呀。仿佛面對愛情，更加輕蔑了呢。心為何如此悲傷？只得一次又一次的停住腳步，小心翼翼的一步一蓮華。
從輝煌的本來，行至思念的極致，仿佛是她與澤華的前世與今生。
埋沒了彼此的相誤。
那一世，他攜滿了她對母親的思念泯滅於背棄的悲傷。這一生，她打算將他當作病菌般戒掉，不惜啟用金剛能斷，卻奈何他要將金剛超越
灰溜溜，像打了一場敗仗，相見了轉世輪迴中的至親至愛，留下兩行滿眼的悲傷淚。母親收回了她前世臨終時的遺言：我有你，你出家，將來你有誰？記得她當时回答她説：師父告訴她_佛門無兒孝子賢孫多。直到此生，她將自己的體悟了然於她的一生心路，她才放下滿目嗔恨，換一眼回眸的深邃。慈柔了曾經的母女情懷。
原來，拋棄的雙手無法承載全然的依戀。那一世，卻瞋道是，她人搶走了自己孩童的初心。今乃知，你不放棄，沒人能夠搶去。能夠被搶走的，也不過是糟粕罷了。
真是，欲散，散不盡千回謀算。把曾經的天真，換成了至為精細的謀算，只為著你本來可以輕易就得到卻不懂珍惜的妄動，無奈作出輕言放棄
他走，開啟了關於母親逝去的完整封存記憶。他來，打滑了關於月蝕的愛的恐慌症。
關於她的恨，到極致時，是不愛亦不恨。啟用金剛能斷，欲斬斷一世情絲。卻不料，你我未寫出的真愛，無果，又斷個什麼呢？空付一腔孤勇，敵人都未出生。
前世的悲傷續不上今生的重逢，修行就成了傾斜千里的追逐。
從父母前世今生的愛恨糾葛到逸清晨與澤華的純真年代。這一生世的傳續，能否譜出一個真正和諧的音符？
那些古老傳說中的明妃與上师是否真的存在？是否能為這個生世的器世間帶來永久性的和平？
面對他離去時的背影，啟動了母親的逝去因緣，她懷疑了一切。不知道的，還以為她是因為單純的愛情。然而在真實的生世中，拼了命的抹去童年也需要的戰鬥讓她如此渴望和平。不是那種表面看起來祥和慈悲的裝模作樣，是真正意義上的身心內外的一致和平。
誰都會有追求，此事，將是她畢生修行，乃至生生世世都將爲之付諸實踐的志。
風一般的寂寞
換來你的一怒
(本章完)
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此生，選擇了一個這樣的出生，相見，何如不見時？就算此身入住塵埃處，與您相見之明亦未曾泯滅。
衹是，以為你不知。可去時方覺，知我如你慨歎世間，有的想念，不如相見。有的相見，不如想念。
母親的產房裡那些血腥的場面，逸清晨至今還記憶猶新。那份心懷母親安危的誠意在滿屋子血腥場面中，深陷沉淪，成了一生不生小孩的惡願。
澤華離去時的背影中留給逸清晨的悲傷喧囂的卻是另一種喜悅。她不必為了愛情捨棄兒時那面臨生之血腥的不生願。佛門後起之秀呵，誰會想到，她竟是個逃避生的懦弱小女孩？
那一刻，清晨在佛前的懺悔，是那般的真。倘若生存於俗世中，那麼她，也會學家鄉的苗族老人，用一生孤寂來抵抗女人傻傻為了一場歡愛而奮不顧身的步入生産期，她從未想過自己有一天會因為愛上一個人而讓自己變成那樣。
那時她的滿身血腥和慘絕人寰的痛呼發自母親的肺腑，卻仿佛都印刻在了這個小女孩身上一般。因此她是這般躲避著愛情，卻在她快要淪陷時，他留給了她一個悲傷的背影。那背影中，仿佛是放過，但也有落寞，也有傷感。有背叛，也有無奈。一時間，仿佛世界都跟隨他離去的腳步變得複杂了。
他與她，從兩小無猜的同窗之誼走來，到這兩心相悅，相許。十年，其實並不算人生長河裡的一粒塵沙，卻也無法輕易簡單到要用一個背影，來給她詮釋。
她仿佛替母親病了一場產後抑鬱，小妹們的一次又一次死去，似乎用那般體驗詮釋了她抑鬱症的極致。極致到了在真摯愛情的幻滅之際到來時，她竟能在心中遺留一絲喜悅和清醒。
那時候，師父們皆言，她與澤華戀愛了，表示理解。卻在見她面對澤華的背棄時的神情，又以為她得了佛陀拈花的道旨。因而，鼓勵她在佛法上精進的呼聲，真是此起彼伏。
卻不道，一絲僥倖，猶如蜂採花，不壞色與香。她，難不成是名副其實的採花賊麽？衹是，她似乎低估了澤華對她的愛與知。更低估了自己在面對愛情時的真心。
以致，多年過去，當她們彼此都以為這份感情是被埋沒的，無足輕重的年少輕狂時，他卻又厚重的，以生世最為致命的，原本最怕被期待束縛的人卻踏上了萬眾期待的朝聖征途。想必，整個家族的期待和希望扣在了她(他)們的愛情之上，而作為當事人的逸清晨卻毫不自知的迷離於那些神聖。
素來，清醒自知的她，踏上西行求法的路，卻迷離於神聖的奇跡。倘若等待她的，是冠以佛陀之名的，上师明妃的角色呢？？那麼，她的逃避，則無疑像是佛門重犯一般的。所有的罪名，像是失毀菩提心，不顧眾生願之類的。那所有的罰，逸清晨身為佛門弟子，就不得有半點怨懟了。
她衹能説，人們用佛陀的教法打造了一個金絲籠，欲困住她在籠中住。變成一隻鳥？
仿佛死去了一般，試想，人們歌唱，歡笑的喜悅，她一絲也感覺不到。蜷縮著的身子，仿佛從未與佛陀那普度眾生的宏願結緣一般。被人們用那偉大的慈悲來用作了捨棄。欲哭無淚又是悲傷的極致吧？猶如孩童般撕心裂肺的哭泣都成為了一種奢侈。
又如天人福盡，花謝身壞時的體驗。人們爭相祝福後，留待自己獨自逝去般的日子，就是遠赴重洋朝聖的終章麽？
倘若到如今，還有什麼情話終有主的談資，也如蓮子播種在了一片火海，等待，等待著火中開出來青蓮畢竟是那般天荒地老的愛情呀。仿佛面對愛情，更加輕蔑了呢。心為何如此悲傷？只得一次又一次的停住腳步，小心翼翼的一步一蓮華。
從輝煌的本來，行至思念的極致，仿佛是她與澤華的前世與今生。
埋沒了彼此的相誤。
那一世，他攜滿了她對母親的思念泯滅於背棄的悲傷。這一生，她打算將他當作病菌般戒掉，不惜啟用金剛能斷，卻奈何他要將金剛超越
灰溜溜，像打了一場敗仗，相見了轉世輪迴中的至親至愛，留下兩行滿眼的悲傷淚。母親收回了她前世臨終時的遺言：我有你，你出家，將來你有誰？記得她當时回答她説：師父告訴她_佛門無兒孝子賢孫多。直到此生，她將自己的體悟了然於她的一生心路，她才放下滿目嗔恨，換一眼回眸的深邃。慈柔了曾經的母女情懷。
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真是，欲散，散不盡千回謀算。把曾經的天真，換成了至為精細的謀算，只為著你本來可以輕易就得到卻不懂珍惜的妄動，無奈作出輕言放棄
他走，開啟了關於母親逝去的完整封存記憶。他來，打滑了關於月蝕的愛的恐慌症。
關於她的恨，到極致時，是不愛亦不恨。啟用金剛能斷，欲斬斷一世情絲。卻不料，你我未寫出的真愛，無果，又斷個什麼呢？空付一腔孤勇，敵人都未出生。
前世的悲傷續不上今生的重逢，修行就成了傾斜千里的追逐。
從父母前世今生的愛恨糾葛到逸清晨與澤華的純真年代。這一生世的傳續，能否譜出一個真正和諧的音符？
那些古老傳說中的明妃與上师是否真的存在？是否能為這個生世的器世間帶來永久性的和平？
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