正文 第七百九十四章 古文书籍
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这时候看见放胖子在点灯熬蜡的悄悄的观察什么,而我准备的房间是赵飞燕的这个房间也是灯火通明。三寸人间
现在都已经是半夜两点半左右了,他们根本不喜欢睡觉啊。
我先敲了敲房门,来到胖子的房间,那胖子是否早已经预料到会来一样,只是头都没回,开口说了一句:“你过来了,我在调查这个村庄的历史,你可以过来看一看!”
我走近的时候发现胖子拿了一本书,这本书可是八几年出版的,讲的是地理环境的一些闲情杂志。
书籍的内容是专门调查一些国地理不为人知的地方,一些具有特『色』的地方,其有这么一个篇章的内容,关于讲的是这么个村庄。
村庄所讲述的历史和我们了解的差不多,是这个村庄,从明朝时代开始,一直保持着当年的模样,随着社会发展,这个村庄根本不与世同进,为了保持村庄的特『色』,当地的居民一向是拒绝外界的科技进入村子里面,并且因为好几次和当地的『政府』进行殴打。
甚至差一点发生暴动,不过『政府』较宽怀,当知道整个村民的想法的时候,便不再干预这里说好听的一点,叫做退后一步,说难听的一点,干脆放弃了,所以这个村庄根本不属于『政府』的管辖区。
只要不发生什么太厉害的事情,那么基本也是睁一只眼闭只眼。
关于这些内容,在这之前我们已经道途听说,不过这本书最主要的有一点让我感觉到不明白,在书籍的右角有这么一句话。
面写的:“明朝村庄遗址,坐落在山川之间,这地方叫做...”
这句话没看完,但最主要的是明朝村庄遗址这几个大字引起了我的目光。
我回头对胖子说:“我说胖着是不是这本书的作者笔有误?”
胖子叹息一声,回答道:“贫僧也不知道,这篇杂志的作者如今早已经去世了,这个杂志社已经停刊了,至于面写的内容是真是假,以及是否确有其事,已经无*证,至于笔的问题,更是无从追究!”
我皱着眉头,看看这本书,发现这架出版社确实早已经赌倒闭了,完全处于古董状态。
其实让我最注意的是这个村庄的遗址!
这两个词可不能随便『乱』用的,这两个词通常描绘一些原本存在,却如今已经不存在的东西,好是北京的圆明园。
可这个村庄我们经过几番调查,确实存在,而且我们现在在这里,怎么可能用这两个字来形容呢?
村庄给的人非常的热情,都是活生生的,如果这本书写的没错的话,那么剩下只有一种可能『性』,这个明朝村庄当年已经空无一人,但后来因为某些原因,又有村民们回到这里,把这个村庄给救活了。
这样才能看到我们今天的如此的景象。
我和胖子正在讨论的时候,我接着把这个往后翻,这个里面对这个明朝村庄写的内容挺多,这本身是一本大概200多页的书籍,分别介绍了好几十个不同的有趣的地理位置。
在每一个地方的篇幅也占据了三五页左右,唯独这个村庄的内容居然占据了20多页,起码笔者对这个村庄深有研究,或者是对这个村庄非常感兴趣,才故意写这么多,写这么多详细的内容。
不过在这个村庄当,最下面写了一个较古怪的地方,而且当年的作者也没有探究明白的地方。
这个地方的名字叫做深水潭。
在村庄南方前进二里地的位置,有这么一个深水潭,盘由于水受到了漆黑的污染,导致深不见底,潭水大概占地面积两千平方米,这里面每一到夜晚听到有人在哀嚎声音是恐怖,直到现在也不知道这种哀嚎的声音到底来自于何处?
胖子把书翻到这里的时候,我突然间感觉不太对头,我拍拍这本书籍说:“胖着你这本书到底是从哪整来的?”
胖子回答道:“博物馆里面拿出来的,本来是接乐几天,但是仔细一想,这本书写的不错,我没打算还!”
像这种缺德的事儿,胖子没少干,我也懒得批,会懒得理会。
只是我觉得这本书问题所在,这本书较古老,所以字体都是用的,是繁体字,唯独写下深水潭这三个字之后,开始接触的内容居然用的是简体字。
我故意用手指把这块圈了起来,让胖子自己看。
那胖子也不是傻子,立刻点头回答:“我也发现了这一点,你看看,这后面还说到许多玄乎的事情!”
关于这深水潭的传说,据说当地村民们有一个年老的人,曾经经过此地,突然在深夜之间看到潭水当发出五『色』霞光,那老人想接近一看,却发现潭水当漂浮来的全部都是尸骨,老人惊吓之余立刻报了警,等警方到来,却发现这潭水当不过都是一些海藻而已,并没有老人所说之物。
老人到底说的是真是假,现在已经无从考证,后来又有人听说,每到晚12点以后也会看到潭水当会涌现出无数个尸骨,但这件事情已经成为了传说,警方也不可能相信,于是不了了之。
何况这潭水当确实有不少海藻,经常也会有人把这些海藻误认为是的尸体,所以关于这个深水潭,早已经没有人在进行调查。
但最关键的问题还是这本书的字体,一本繁体书写的字为什么非要写,这部分变成了简体字?
胖子在旁边的解释是:“有可能是后加去的这种书籍,有的时候并不是一个人写的,虽然作者的名字只是一个人,但是在编制这本书的时候,很可能是其他人写的一些杂记,被作者归拢到一起,成了一个完整的一本书,这种解释还是可以的!”
我想了一下,确实有这种可能『性』,毕竟像国古代一个名着叫聊斋志异,这本书实际也并不是一个人写的是蒲松龄走南访北,听着一些闻异事,然后归拢一些民间谭,最后整合成的一本书。
绝对不是蒲松龄一个人靠着拍脑门儿能想出来的。
像这种地理杂志也有着类似的情况,好像是一个小队,或者其他的民间杂谈,通过调查等方式了解到一些民族传说之后,被笔者归拢到一起,形成一本书,统一整合。
因此在出书的时候,因为这本书并不是同一个人写的,胭脂会出现一些差错,如说笔者写书的时候用繁体字,但是关于这段传说了解的人,写书的时候喜欢用简体字,这样莫名其妙的出版。
现在都已经是半夜两点半左右了,他们根本不喜欢睡觉啊。
我先敲了敲房门,来到胖子的房间,那胖子是否早已经预料到会来一样,只是头都没回,开口说了一句:“你过来了,我在调查这个村庄的历史,你可以过来看一看!”
我走近的时候发现胖子拿了一本书,这本书可是八几年出版的,讲的是地理环境的一些闲情杂志。
书籍的内容是专门调查一些国地理不为人知的地方,一些具有特『色』的地方,其有这么一个篇章的内容,关于讲的是这么个村庄。
村庄所讲述的历史和我们了解的差不多,是这个村庄,从明朝时代开始,一直保持着当年的模样,随着社会发展,这个村庄根本不与世同进,为了保持村庄的特『色』,当地的居民一向是拒绝外界的科技进入村子里面,并且因为好几次和当地的『政府』进行殴打。
甚至差一点发生暴动,不过『政府』较宽怀,当知道整个村民的想法的时候,便不再干预这里说好听的一点,叫做退后一步,说难听的一点,干脆放弃了,所以这个村庄根本不属于『政府』的管辖区。
只要不发生什么太厉害的事情,那么基本也是睁一只眼闭只眼。
关于这些内容,在这之前我们已经道途听说,不过这本书最主要的有一点让我感觉到不明白,在书籍的右角有这么一句话。
面写的:“明朝村庄遗址,坐落在山川之间,这地方叫做...”
这句话没看完,但最主要的是明朝村庄遗址这几个大字引起了我的目光。
我回头对胖子说:“我说胖着是不是这本书的作者笔有误?”
胖子叹息一声,回答道:“贫僧也不知道,这篇杂志的作者如今早已经去世了,这个杂志社已经停刊了,至于面写的内容是真是假,以及是否确有其事,已经无*证,至于笔的问题,更是无从追究!”
我皱着眉头,看看这本书,发现这架出版社确实早已经赌倒闭了,完全处于古董状态。
其实让我最注意的是这个村庄的遗址!
这两个词可不能随便『乱』用的,这两个词通常描绘一些原本存在,却如今已经不存在的东西,好是北京的圆明园。
可这个村庄我们经过几番调查,确实存在,而且我们现在在这里,怎么可能用这两个字来形容呢?
村庄给的人非常的热情,都是活生生的,如果这本书写的没错的话,那么剩下只有一种可能『性』,这个明朝村庄当年已经空无一人,但后来因为某些原因,又有村民们回到这里,把这个村庄给救活了。
这样才能看到我们今天的如此的景象。
我和胖子正在讨论的时候,我接着把这个往后翻,这个里面对这个明朝村庄写的内容挺多,这本身是一本大概200多页的书籍,分别介绍了好几十个不同的有趣的地理位置。
在每一个地方的篇幅也占据了三五页左右,唯独这个村庄的内容居然占据了20多页,起码笔者对这个村庄深有研究,或者是对这个村庄非常感兴趣,才故意写这么多,写这么多详细的内容。
不过在这个村庄当,最下面写了一个较古怪的地方,而且当年的作者也没有探究明白的地方。
这个地方的名字叫做深水潭。
在村庄南方前进二里地的位置,有这么一个深水潭,盘由于水受到了漆黑的污染,导致深不见底,潭水大概占地面积两千平方米,这里面每一到夜晚听到有人在哀嚎声音是恐怖,直到现在也不知道这种哀嚎的声音到底来自于何处?
胖子把书翻到这里的时候,我突然间感觉不太对头,我拍拍这本书籍说:“胖着你这本书到底是从哪整来的?”
胖子回答道:“博物馆里面拿出来的,本来是接乐几天,但是仔细一想,这本书写的不错,我没打算还!”
像这种缺德的事儿,胖子没少干,我也懒得批,会懒得理会。
只是我觉得这本书问题所在,这本书较古老,所以字体都是用的,是繁体字,唯独写下深水潭这三个字之后,开始接触的内容居然用的是简体字。
我故意用手指把这块圈了起来,让胖子自己看。
那胖子也不是傻子,立刻点头回答:“我也发现了这一点,你看看,这后面还说到许多玄乎的事情!”
关于这深水潭的传说,据说当地村民们有一个年老的人,曾经经过此地,突然在深夜之间看到潭水当发出五『色』霞光,那老人想接近一看,却发现潭水当漂浮来的全部都是尸骨,老人惊吓之余立刻报了警,等警方到来,却发现这潭水当不过都是一些海藻而已,并没有老人所说之物。
老人到底说的是真是假,现在已经无从考证,后来又有人听说,每到晚12点以后也会看到潭水当会涌现出无数个尸骨,但这件事情已经成为了传说,警方也不可能相信,于是不了了之。
何况这潭水当确实有不少海藻,经常也会有人把这些海藻误认为是的尸体,所以关于这个深水潭,早已经没有人在进行调查。
但最关键的问题还是这本书的字体,一本繁体书写的字为什么非要写,这部分变成了简体字?
胖子在旁边的解释是:“有可能是后加去的这种书籍,有的时候并不是一个人写的,虽然作者的名字只是一个人,但是在编制这本书的时候,很可能是其他人写的一些杂记,被作者归拢到一起,成了一个完整的一本书,这种解释还是可以的!”
我想了一下,确实有这种可能『性』,毕竟像国古代一个名着叫聊斋志异,这本书实际也并不是一个人写的是蒲松龄走南访北,听着一些闻异事,然后归拢一些民间谭,最后整合成的一本书。
绝对不是蒲松龄一个人靠着拍脑门儿能想出来的。
像这种地理杂志也有着类似的情况,好像是一个小队,或者其他的民间杂谈,通过调查等方式了解到一些民族传说之后,被笔者归拢到一起,形成一本书,统一整合。
因此在出书的时候,因为这本书并不是同一个人写的,胭脂会出现一些差错,如说笔者写书的时候用繁体字,但是关于这段传说了解的人,写书的时候喜欢用简体字,这样莫名其妙的出版。