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以史为鉴(二)

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    人家都说,以史为鉴,目前、有几个人实现啦。

    在当年的封建王朝,中原是正统,也就是上邦皇帝。

    作为河南人,非常骄傲,入主中原,就是河南开封。

    当然了,西京长安,也是上邦天朝,但它只不过是盛唐的首都。

    在朱温灭唐之后,长安就差不多告别都城的历史舞台啦。

    五代时期,汴梁、也就是开封,从幕后走到台前,变成历史上的都城。

    五代,后梁朱温,得到中原后,却变得荒淫无道,与儿媳乱伦,最后、被儿子杀死。

    这是后梁的末日,后唐的续篇。

    后唐庄宗李存勖,没有得到天下的时候,还是忧国忧民的英雄,得到中原后,露出朱温的zui脸。

    最后,被明宗李嗣源代替。

    高处不胜寒,朱温是个魔鬼,没有什么可说的,大家知道、是他亲手摧毁盛唐王朝,就这个、后人对他的评价,多如牛毛。

    李存勖,年轻好胜,好大喜功,他与杨广差别不大,得到中原后,却不知进取,反而自我膨胀,在他心里,天下都是我的,还有什么可怕的?

    他这个行为,就相当现代某些人的贪欲,不怕贼偷,就怕贼惦记,一句名言,道出很多人的感悟。

    有些人,得到中原后,却还想要点什么?

    你别忘了,贪心不足蛇吞象,只想拥有,却不知道方式方法,最后、你还是竹篮打水。

    被你欺负的户主,现在虽然没能力,不代表将来的命运。

    五代时期,石敬瑭可以做儿皇帝,户主也可以忍辱负重,甚至是认贼作父,只要能报仇雪恨,装孙子、又有什么不可能?

    当然了,这样做、会遭到很多人的唾骂,我只想说,你们没有背负深仇大恨,不知道当事人的心情。

    我觉得,认贼作父,并不是耻辱,只要能完成心愿,我愿意以死谢罪。

    凡是遇到这样的情况,那些以多欺寡的圣人,难道就是我们值得学习的吗?

    你们只知道谁谁谁装孙子,你们换位思考过吗?

    石敬瑭割幽云十六州给契丹,那是卖国行为,令后人痛骂至今,我对他的卖国求荣,也是愤愤不平。

    他,最后还是遭到报应啦。

    后唐最有名的明君,那就是李嗣源,他虽然比不过唐太宗,但他让乱世五代的老百姓,过上七年的安定之日。

    李从珂,就是废帝啦。

    但他比石敬瑭强的多,最起码、他没有做儿皇帝,也没有割幽云十六州给契丹,家仇私恨,可以认贼作父,国家存亡之际,决不能学石敬瑭。

    老子打下来的江山,往往都会毁在儿子手里,这是为什么呢?

    就因为,他没吃过苦,有人就说了,现在的富二代,可以这么说。

    在古代,哪个太子没有去过战场呀?

    说得对,他们身为皇家贵族,虽然去过战场,但由于心傲气满,根本体会不出战争给人民带来的苦痛。

    像李世民那样的,历史上有几个,李世民也不是完人,读过唐史的,都知道他好色。

    李存勖是个罐子,他很容易冲动,需要管仲那样的干爹,前来辅助。

    李世民就用不着了,他的政治智慧,可以做管仲老爹的师父啦。

    在现实中,顺从你的人,并不是你的贵人,反对你的人,往往都是你最容易忽略的贵人。

    忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

    这两句话,每个人都懂得,现实中、有几个人实践啦?

    没有几个人,我、也有贪心,那就是出人头地,这就是我的贪欲。

    每个人,说得天花乱坠,做起来、却是残酷的血泪。

    周显德六年,柴荣病故,柴宗训继位,肥水不流外人田,每个人、都做不到尧舜禹的心怀,这是天性,胳膊肘往外拐的,民间都说他是傻种。

    我认为,小资小利,你又带不走,还不如做个人情,历史不会记录你的名子,有些人却不会忘记。

    千里修书只为墙,让他三尺又何妨?

    万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

    这首诗,名扬千古,秦始皇当年修建长城,并不是为了给我们留下旅游胜地,而是为了自己的江山。

    现在,秦始皇不在了,长城还在。

    每当看到万里长城,人们首先想到的,并不是修建长城的农民工,而是那个大兴土木的秦始皇,这是为什么呢?

    就因为,他是修建长城的罪魁祸首,现在来看,修建长城,是秦始皇的功绩。

    当你们站在长城上,想过脚底下的yi灵吗?

    想过孟姜女哭倒长城的悲剧吗?

    六尺巷,给我们留下很多做人的道理,生活不是战场,无需一较高下。

    人与人之间,多一份理解,就会少一些误会;心与心之间,多一份包容,就会少一些纷争。

    与人相处,需要讲究方式方法。

    有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。

    zui上吃些亏又何妨,让他三分又如何。

    人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。

    以史为鉴,祝大家身体健康。

    刘远忠:多谢谌诚的支持,祝你幸福快乐,多谢所有的读者。

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