第四十八章：
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此时宿王华导师对佛说：世尊！药王教授为什么在娑婆世界游历？
世尊！是药王菩萨教授有若干年艰难的旅途和苦难的过程？
尊贵的世尊！希望您解说一下。
诸帝王c龙c神c夜叉c音乐家c战士c大鹏鸟c歌唱家c进化未全的人c人非人等，又有他国土来的各位菩萨讲师，及在此听讲的大众，听到这样的询问都欢喜愿闻。
此时佛讲给宿王华菩萨一则寓言故事：
从前，应被供养的，有佛号日月净明德如来c他有正确的普遍性知识c明白自己的行为足迹c善于决断c能化解世间的矛盾c是高尚的人士c调教和驾驭万物的大丈夫c统治者的老师c佛c世尊。
其佛有无数个大菩萨导师，不可计数听众，佛的思想千万年，菩萨寿命也是。
彼国没有女人c地狱c饿鬼c畜生c斗士等，以及各种危险；
地平如掌，琉璃所成，宝树庄严，宝帐覆上，垂宝华幡，宝瓶香炉遍及四周国界，七宝为台，一树一台，由树到露台有一箭距离。
这些宝树，都有菩萨c声闻坐在下面。
诸宝台上，各有无数高贵人士演奏乐曲，作为供奉和养护，歌颂关于佛的作品。
此时，这个国土的佛为喜欢见到菩萨，及众菩萨导师，众多听讲的学生的所有众生，讲演法华经。
这所有众生喜欢见到的菩萨，乐意修习苦行，在日月净明德佛法中，精进学习实践，一心求佛的智慧，在人类成长过程中，证悟一切肉色没有杂念，心神平静。
众生得到这种状态，心中极大欢喜，即说这样的话：我获得身心平静，都是听读法华经的力量，我今日应当供奉给养日月净明德佛及法华经。
即时进入这种思想状态，在潜意识的空间里，如雨般的曼陀罗华c大花曼陀罗华c细末坚实的黑栴檀，布满意识的虚空，如云而下，又意识到月球表面巨大的雨海c它的彼岸栴檀之香——此香用四分之一两白银购买，却价值娑婆世界可用它来供奉养护佛学的传播。
作这样的供奉和养护结束，从潜意识的思想状态回到现实，而自己念道：
我虽然对佛教全神贯注供奉给养，不如以我的整个身心供奉养护。
到了年岁已老，
即服诸香——檀香c薰陆c兜楼婆c毕力迦c沉香c胶水，又饮金色花树诸花香油，香油涂身，于日月净明德佛前，用天然宝物作的衣服而自缠身，灌诸香油，以精神通达的力量和愿望c自己点燃自身，那光明遍照整个世界。
其中诸佛同时赞叹说：壮举，烈士！这是真正的精进，用自己的舍利效法供奉养护如来。
相比，如果用花c香c璎珞c烧香c末香c涂香c丝绸c幡盖及世间的檀树之香，像这样等种种诸物供奉养护，所不能及；
假使用国家城市c妻子布施，也所不及。
善良的人！这就叫第一之施，于各种施与之中最尊最上，是用涅槃佛理供奉养护诸如来的原因。
说出这样的话后每个人都在沉静之中。
而他身上的火燃如同其精神的光芒千百年在燃烧，待其精神的光芒泯灭后，他的身体也就灭了。
一切众生喜欢见到的菩萨，像这样的做法供奉养护，在命终之后，其精神在日月净明德佛国中记载流传，如同在净德王家结加趺坐，忽然化生。
随即为他的前辈精神而作唱词：
我经行彼处，即时得一切，现诸身三昧。
勤行大精进，舍所爱之身，供养于世尊，为求无上慧。
说完，而对先驱说：日月净明德佛，从今开始，我先前供奉养护佛结束了，获得理解一切众生固有思想的话语，再听这部法华经千万遍词颂。
先驱！我今天还应该供奉养护此佛。
说完，即坐七宝之台，上升理想的天空，那高大的树上，前往到了佛所，头面礼足，合十指爪，用诗词赞佛：
容颜甚奇妙， 光明照十方，
我适曾供养， 今复还亲觐。
此时，一切众生喜欢见到的菩萨说完诗词，便对佛说：
世尊！世尊还和过去一样活在世人的心中。
此时日月净明德佛，告诉一切众生喜欢见到的菩萨：
亲爱的朋友！我涅槃时到c灭尽时至，你们可安置床和座椅等设施，我在今夜应当决断安乐祥和快乐的逝世（涅槃）。
又发布命令给一切众生喜欢见到的菩萨：好孩子！我以佛教的法理，以及其哲学真理，累积嘱托你们及诸菩萨大弟子，也以三千大千七宝世界诸宝树c宝台及给与侍奉我教的统治阶级，全都托付于你们。
我逝世(灭度)后，所有舍利也嘱托交付你们，应当使之流传分布，广泛的设置供奉养护，应盖起若干千个塔。
像这样日月净明德佛吩咐给一切众生喜欢见到的菩萨后，于夜后时分进入弥留至逝世（入于涅槃）。
这时，一切众生喜欢见到的菩萨看见佛逝世，心中悲感c懊恼，对佛爱恋敬慕，即用海岸这边的檀木为木材，供给给养佛的身体，而把他燃烧。
等火熄灭后，收取佛骨舍利，作八万四千宝瓶，用来盖起八万四千佛塔，崇高而表面庄重严肃，垂各种幡盖，悬众多宝铃。
此时一切众生喜欢见到的菩萨又自己念叨：我虽然作这样的供奉和养护，心犹未足，我今日应当更好的供奉养护舍利。
便对诸位菩萨大弟子及帝王将相c龙c夜叉等一切大众说：你们应当一心念，我今天供奉养护日月净明德佛舍利。说这话完毕，即在八万四千塔前，点燃象征人类文明的漫长传承的百福庄严的胳臂而用来供奉养护，使无数追求佛学的学生c无法估量的历史人物，发出追求佛学哲理的心境，都使得他们的肉身当时就进入伟大的哲学精神世界里。
此时，诸位菩萨c统治者c人民c斗士等，见到他没有手臂，忧恼悲哀而这样说：这个一切众生喜欢见到的菩萨，是我们的老师，教化我们，而今烧臂，肢体不全。
于此同时，一切众生喜欢见到的菩萨，于大众中立此誓言：我舍两臂，必当获得佛的金色之身，如果此话当真，令我两臂还复如故。发这样的誓词结束，自然还复，这是由于这位菩萨福德智慧淳厚所致。
正当这时，三千大千世界六种震动，珠宝般的鲜花如天雨而下，所有人c包括统治者未曾有过。
佛把寓言讲到这，对宿王华菩萨说：你怎么看？
一切众生喜欢见到的菩萨，岂不是异类人吗？
他是今天的药王菩萨。
其所舍身布施，像这样的有无法估量的百千万亿次。
宿王华！如果有追求佛学哲理的人，能有燃手指，乃至足够一节的精神，供奉养护佛塔的含义，胜过用国家城市c妻子，及三千大千国土山林河池c诸珍宝物c而供奉养护的人，
如果还有人，用七宝装满三千大千世界，对佛学供奉养护，及导师c自修学者c讲师修道者，这个所得功德，不如接受秉持此部法华经，乃至一四句的词颂，其福最多。
宿王华！譬如一切川流江河，诸水之中海为第一；
此部法华经也和它一样，在诸位导师教授如来所说的经中，最为博大精深。
又如土山c黑山c小的如铁禁锢包围的山c大的像铁箍围绕的山及十宝山，众山之中，须弥山为第一；
此部法华经也是这样，在各部经典中最为上等。
又如众星之中，月亮最为第一；此部法华经也是这样，在千万万种诸部经典法理中照明最亮。
又如太阳能除去所有的黑暗；此部经典也是这样，能破一切不善之阴霾。
又如在诸位小的思想家中，宗教领袖为第一位；此部经典也是这样，在众多经书中是最尊贵的。
又如人类社会的最高统治者c影响到世界各地的帝王，此部经典也是这样，是诸部经典中的皇冠。
又如大哲学家，一切众生思想之父；此部经典也是这样，是一切贤圣，学者c学生，及追求真理的人之父。
又如在一切凡夫俗人中，像当今的小学生c初中生c高中生c大学生c研究生c博士c讲师c教授c学者c其具有佛学理论水平的为第一；此部经典也是，
在一切如来圣贤所演说的c如菩萨教授所说的c如声闻老师所说的，各部经典法理中，此经最为第一。
有能接受秉持这部经典的人，也是这样，在一切众生中c也为第一。
一切追求佛教哲理的学生c学者中间，菩萨教授为第一；此部经典也是这样，在所有各部经典理论中c最为第一。
如佛为各种宗教理论的领袖；此部经书也是这样，是各部经典的王者。
宿王华！此部经典是能够救一切众生的，此部经典能令一切众生脱离各种苦恼，此部经典能够极大的使一切众生知识丰富c生活受益，它充满了为人民服务的愿望；
它如同清凉的池水！能满足一切饥渴乏累的人，
如寒冷中的人拥得了火盆，
如赤裸者得到了衣服，
如作买卖有了客户，
如远方的儿子见到母亲，
如渡浪涛遇到了舟船，
如危病之人请到了良医，
如昏暗里点燃了明灯，
如贫穷获得了宝藏，
如黎民得到贤王的保护，
如商人拥有出海的机会，
如火炬清除黑暗；
此部法华经也是这样，
能令众生脱离一切苦切病痛，能化解一切生死的束缚。
如果有人能够听到此部法华经，若自己书写c或使别人书写，所得功德，以佛的智慧计算，向其接近。
如果书写经卷，供奉给养鲜花c香c璎珞c烧香c末香c涂香，幡盖c衣服，种种之灯——酥灯c油灯c诸香油灯c瞻卜油灯c色黄白而极香"悦意花油灯c波罗罗油灯c雨中生长的植物的油灯c素馨类之藤蔓植物的油灯——所得功德，也还是无法估量的。
宿王华！如果有人听到这篇”药王菩萨基本事业的，也能得到无法估量无有边际的功德。
如果有女人听到这篇药王菩萨基本事业的，能够接受秉持的，尽管是女人的身体，之后也不再体现。
如果如来逝世后五百年中，如果有女人听到这部经典，像所说的这样修行。在她命终的时候，即可前往安乐吉祥的世界，阿弥陀佛c大菩萨众，围绕住处，在莲花中转基因出生，宝座之上，不再为贪欲所烦恼，也不再为嗔怨愚痴所苦恼，也不为骄横傲慢嫉妒诸垢所烦恼，能获得菩萨的精神力量c不生成制造祸端。
得到这样的容忍规避后，眼睛透澈的看清事物的来龙去脉，能看见无数的诸佛如来。
这时诸佛遥远的共同赞扬说：好样的，好榜样！善良的人！你能在释迦牟尼佛的理论中，接受秉持读诵思维这部经典，为他人演说，所得福德无法估量没有限量，火不能烧，水不能漂，你的功德，千佛共同说都不能讲完。你今天已经能够破除各种魔贼，打败了生死军的进攻，其余的怨敌全都摧灭。
善良的男子！
百千诸佛，以精神贯通的力量共同守护你，在一切世间上层建筑c百姓之中没有比你强的，唯独除了如来，其诸位佛学弟子c寺外的高人c乃至菩萨，智慧禅定没有比你强的。
宿王华！这样的菩萨成就像这样功德智慧的能力。如果有人听到这篇药王菩萨基本事业的章节，能随文章的意义欢喜赞扬善良的人，这个人在现实世界口中常说出青莲花香般的语言，身上毛孔中常出牛头栴檀之香，所得到的功德，如上所说。
所以，宿王华！用这部药王菩萨基本事业连续嘱托你。在我灭度后的五百岁中，广泛在各大洲宣讲流传颁布，不要使他断绝，恶魔c魔民c诸位统治者c龙c夜叉c食人精气的鬼怪，不能随便鱼肉百姓。
宿王华！你应当用融通社会的精神力量守护这部经典。
为什么？
此部经典则是各大洲的人民，治病之良药。
如果人要有病，能够听到这部经典，病即消灭，精神永生。
宿王华！你如果见到有接受秉持这部经典的，应用青莲花盛满研碎成末香料，供奉散落在它的上面。
之后，说这样的话：此人不久必当取草坐在道场，破诸魔军，当然吹响法螺c击大法鼓，普度解脱一切众生老病死的苦海。
所以求佛道的c看见有接受秉持这部经典的人，应当像这样产生恭敬的心情。
当佛讲完药王菩萨导师的基本事业的篇章时，八万四千菩萨讲师都得到理解一切众生内心持有的语言。
多宝如来在宝塔中赞扬宿王华菩萨：好样的，好榜样！宿王华！你成就了不可思议的功德，才能够问释迦牟尼佛如此之事，使一切众生的利益无法估量。
世尊！是药王菩萨教授有若干年艰难的旅途和苦难的过程？
尊贵的世尊！希望您解说一下。
诸帝王c龙c神c夜叉c音乐家c战士c大鹏鸟c歌唱家c进化未全的人c人非人等，又有他国土来的各位菩萨讲师，及在此听讲的大众，听到这样的询问都欢喜愿闻。
此时佛讲给宿王华菩萨一则寓言故事：
从前，应被供养的，有佛号日月净明德如来c他有正确的普遍性知识c明白自己的行为足迹c善于决断c能化解世间的矛盾c是高尚的人士c调教和驾驭万物的大丈夫c统治者的老师c佛c世尊。
其佛有无数个大菩萨导师，不可计数听众，佛的思想千万年，菩萨寿命也是。
彼国没有女人c地狱c饿鬼c畜生c斗士等，以及各种危险；
地平如掌，琉璃所成，宝树庄严，宝帐覆上，垂宝华幡，宝瓶香炉遍及四周国界，七宝为台，一树一台，由树到露台有一箭距离。
这些宝树，都有菩萨c声闻坐在下面。
诸宝台上，各有无数高贵人士演奏乐曲，作为供奉和养护，歌颂关于佛的作品。
此时，这个国土的佛为喜欢见到菩萨，及众菩萨导师，众多听讲的学生的所有众生，讲演法华经。
这所有众生喜欢见到的菩萨，乐意修习苦行，在日月净明德佛法中，精进学习实践，一心求佛的智慧，在人类成长过程中，证悟一切肉色没有杂念，心神平静。
众生得到这种状态，心中极大欢喜，即说这样的话：我获得身心平静，都是听读法华经的力量，我今日应当供奉给养日月净明德佛及法华经。
即时进入这种思想状态，在潜意识的空间里，如雨般的曼陀罗华c大花曼陀罗华c细末坚实的黑栴檀，布满意识的虚空，如云而下，又意识到月球表面巨大的雨海c它的彼岸栴檀之香——此香用四分之一两白银购买，却价值娑婆世界可用它来供奉养护佛学的传播。
作这样的供奉和养护结束，从潜意识的思想状态回到现实，而自己念道：
我虽然对佛教全神贯注供奉给养，不如以我的整个身心供奉养护。
到了年岁已老，
即服诸香——檀香c薰陆c兜楼婆c毕力迦c沉香c胶水，又饮金色花树诸花香油，香油涂身，于日月净明德佛前，用天然宝物作的衣服而自缠身，灌诸香油，以精神通达的力量和愿望c自己点燃自身，那光明遍照整个世界。
其中诸佛同时赞叹说：壮举，烈士！这是真正的精进，用自己的舍利效法供奉养护如来。
相比，如果用花c香c璎珞c烧香c末香c涂香c丝绸c幡盖及世间的檀树之香，像这样等种种诸物供奉养护，所不能及；
假使用国家城市c妻子布施，也所不及。
善良的人！这就叫第一之施，于各种施与之中最尊最上，是用涅槃佛理供奉养护诸如来的原因。
说出这样的话后每个人都在沉静之中。
而他身上的火燃如同其精神的光芒千百年在燃烧，待其精神的光芒泯灭后，他的身体也就灭了。
一切众生喜欢见到的菩萨，像这样的做法供奉养护，在命终之后，其精神在日月净明德佛国中记载流传，如同在净德王家结加趺坐，忽然化生。
随即为他的前辈精神而作唱词：
我经行彼处，即时得一切，现诸身三昧。
勤行大精进，舍所爱之身，供养于世尊，为求无上慧。
说完，而对先驱说：日月净明德佛，从今开始，我先前供奉养护佛结束了，获得理解一切众生固有思想的话语，再听这部法华经千万遍词颂。
先驱！我今天还应该供奉养护此佛。
说完，即坐七宝之台，上升理想的天空，那高大的树上，前往到了佛所，头面礼足，合十指爪，用诗词赞佛：
容颜甚奇妙， 光明照十方，
我适曾供养， 今复还亲觐。
此时，一切众生喜欢见到的菩萨说完诗词，便对佛说：
世尊！世尊还和过去一样活在世人的心中。
此时日月净明德佛，告诉一切众生喜欢见到的菩萨：
亲爱的朋友！我涅槃时到c灭尽时至，你们可安置床和座椅等设施，我在今夜应当决断安乐祥和快乐的逝世（涅槃）。
又发布命令给一切众生喜欢见到的菩萨：好孩子！我以佛教的法理，以及其哲学真理，累积嘱托你们及诸菩萨大弟子，也以三千大千七宝世界诸宝树c宝台及给与侍奉我教的统治阶级，全都托付于你们。
我逝世(灭度)后，所有舍利也嘱托交付你们，应当使之流传分布，广泛的设置供奉养护，应盖起若干千个塔。
像这样日月净明德佛吩咐给一切众生喜欢见到的菩萨后，于夜后时分进入弥留至逝世（入于涅槃）。
这时，一切众生喜欢见到的菩萨看见佛逝世，心中悲感c懊恼，对佛爱恋敬慕，即用海岸这边的檀木为木材，供给给养佛的身体，而把他燃烧。
等火熄灭后，收取佛骨舍利，作八万四千宝瓶，用来盖起八万四千佛塔，崇高而表面庄重严肃，垂各种幡盖，悬众多宝铃。
此时一切众生喜欢见到的菩萨又自己念叨：我虽然作这样的供奉和养护，心犹未足，我今日应当更好的供奉养护舍利。
便对诸位菩萨大弟子及帝王将相c龙c夜叉等一切大众说：你们应当一心念，我今天供奉养护日月净明德佛舍利。说这话完毕，即在八万四千塔前，点燃象征人类文明的漫长传承的百福庄严的胳臂而用来供奉养护，使无数追求佛学的学生c无法估量的历史人物，发出追求佛学哲理的心境，都使得他们的肉身当时就进入伟大的哲学精神世界里。
此时，诸位菩萨c统治者c人民c斗士等，见到他没有手臂，忧恼悲哀而这样说：这个一切众生喜欢见到的菩萨，是我们的老师，教化我们，而今烧臂，肢体不全。
于此同时，一切众生喜欢见到的菩萨，于大众中立此誓言：我舍两臂，必当获得佛的金色之身，如果此话当真，令我两臂还复如故。发这样的誓词结束，自然还复，这是由于这位菩萨福德智慧淳厚所致。
正当这时，三千大千世界六种震动，珠宝般的鲜花如天雨而下，所有人c包括统治者未曾有过。
佛把寓言讲到这，对宿王华菩萨说：你怎么看？
一切众生喜欢见到的菩萨，岂不是异类人吗？
他是今天的药王菩萨。
其所舍身布施，像这样的有无法估量的百千万亿次。
宿王华！如果有追求佛学哲理的人，能有燃手指，乃至足够一节的精神，供奉养护佛塔的含义，胜过用国家城市c妻子，及三千大千国土山林河池c诸珍宝物c而供奉养护的人，
如果还有人，用七宝装满三千大千世界，对佛学供奉养护，及导师c自修学者c讲师修道者，这个所得功德，不如接受秉持此部法华经，乃至一四句的词颂，其福最多。
宿王华！譬如一切川流江河，诸水之中海为第一；
此部法华经也和它一样，在诸位导师教授如来所说的经中，最为博大精深。
又如土山c黑山c小的如铁禁锢包围的山c大的像铁箍围绕的山及十宝山，众山之中，须弥山为第一；
此部法华经也是这样，在各部经典中最为上等。
又如众星之中，月亮最为第一；此部法华经也是这样，在千万万种诸部经典法理中照明最亮。
又如太阳能除去所有的黑暗；此部经典也是这样，能破一切不善之阴霾。
又如在诸位小的思想家中，宗教领袖为第一位；此部经典也是这样，在众多经书中是最尊贵的。
又如人类社会的最高统治者c影响到世界各地的帝王，此部经典也是这样，是诸部经典中的皇冠。
又如大哲学家，一切众生思想之父；此部经典也是这样，是一切贤圣，学者c学生，及追求真理的人之父。
又如在一切凡夫俗人中，像当今的小学生c初中生c高中生c大学生c研究生c博士c讲师c教授c学者c其具有佛学理论水平的为第一；此部经典也是，
在一切如来圣贤所演说的c如菩萨教授所说的c如声闻老师所说的，各部经典法理中，此经最为第一。
有能接受秉持这部经典的人，也是这样，在一切众生中c也为第一。
一切追求佛教哲理的学生c学者中间，菩萨教授为第一；此部经典也是这样，在所有各部经典理论中c最为第一。
如佛为各种宗教理论的领袖；此部经书也是这样，是各部经典的王者。
宿王华！此部经典是能够救一切众生的，此部经典能令一切众生脱离各种苦恼，此部经典能够极大的使一切众生知识丰富c生活受益，它充满了为人民服务的愿望；
它如同清凉的池水！能满足一切饥渴乏累的人，
如寒冷中的人拥得了火盆，
如赤裸者得到了衣服，
如作买卖有了客户，
如远方的儿子见到母亲，
如渡浪涛遇到了舟船，
如危病之人请到了良医，
如昏暗里点燃了明灯，
如贫穷获得了宝藏，
如黎民得到贤王的保护，
如商人拥有出海的机会，
如火炬清除黑暗；
此部法华经也是这样，
能令众生脱离一切苦切病痛，能化解一切生死的束缚。
如果有人能够听到此部法华经，若自己书写c或使别人书写，所得功德，以佛的智慧计算，向其接近。
如果书写经卷，供奉给养鲜花c香c璎珞c烧香c末香c涂香，幡盖c衣服，种种之灯——酥灯c油灯c诸香油灯c瞻卜油灯c色黄白而极香"悦意花油灯c波罗罗油灯c雨中生长的植物的油灯c素馨类之藤蔓植物的油灯——所得功德，也还是无法估量的。
宿王华！如果有人听到这篇”药王菩萨基本事业的，也能得到无法估量无有边际的功德。
如果有女人听到这篇药王菩萨基本事业的，能够接受秉持的，尽管是女人的身体，之后也不再体现。
如果如来逝世后五百年中，如果有女人听到这部经典，像所说的这样修行。在她命终的时候，即可前往安乐吉祥的世界，阿弥陀佛c大菩萨众，围绕住处，在莲花中转基因出生，宝座之上，不再为贪欲所烦恼，也不再为嗔怨愚痴所苦恼，也不为骄横傲慢嫉妒诸垢所烦恼，能获得菩萨的精神力量c不生成制造祸端。
得到这样的容忍规避后，眼睛透澈的看清事物的来龙去脉，能看见无数的诸佛如来。
这时诸佛遥远的共同赞扬说：好样的，好榜样！善良的人！你能在释迦牟尼佛的理论中，接受秉持读诵思维这部经典，为他人演说，所得福德无法估量没有限量，火不能烧，水不能漂，你的功德，千佛共同说都不能讲完。你今天已经能够破除各种魔贼，打败了生死军的进攻，其余的怨敌全都摧灭。
善良的男子！
百千诸佛，以精神贯通的力量共同守护你，在一切世间上层建筑c百姓之中没有比你强的，唯独除了如来，其诸位佛学弟子c寺外的高人c乃至菩萨，智慧禅定没有比你强的。
宿王华！这样的菩萨成就像这样功德智慧的能力。如果有人听到这篇药王菩萨基本事业的章节，能随文章的意义欢喜赞扬善良的人，这个人在现实世界口中常说出青莲花香般的语言，身上毛孔中常出牛头栴檀之香，所得到的功德，如上所说。
所以，宿王华！用这部药王菩萨基本事业连续嘱托你。在我灭度后的五百岁中，广泛在各大洲宣讲流传颁布，不要使他断绝，恶魔c魔民c诸位统治者c龙c夜叉c食人精气的鬼怪，不能随便鱼肉百姓。
宿王华！你应当用融通社会的精神力量守护这部经典。
为什么？
此部经典则是各大洲的人民，治病之良药。
如果人要有病，能够听到这部经典，病即消灭，精神永生。
宿王华！你如果见到有接受秉持这部经典的，应用青莲花盛满研碎成末香料，供奉散落在它的上面。
之后，说这样的话：此人不久必当取草坐在道场，破诸魔军，当然吹响法螺c击大法鼓，普度解脱一切众生老病死的苦海。
所以求佛道的c看见有接受秉持这部经典的人，应当像这样产生恭敬的心情。
当佛讲完药王菩萨导师的基本事业的篇章时，八万四千菩萨讲师都得到理解一切众生内心持有的语言。
多宝如来在宝塔中赞扬宿王华菩萨：好样的，好榜样！宿王华！你成就了不可思议的功德，才能够问释迦牟尼佛如此之事，使一切众生的利益无法估量。