正文 第三十一章 科举改革 一
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“什么？你想收回泉州大学，还想让工程学院的手艺人做官？”
这一下，连赵瑾都是有些不可思议了，历朝历代，何曾有听说过手艺人做官的？倒也不能说没有，故老相传的先秦，不就有方士以炼丹术成为秦始皇的宠臣的吗？只是，那些方士死得有多惨，却也是人尽皆知的。
“手艺人为何不能做官？”
“你不知道历代都是讲手艺人编入匠籍的吗？而且这些在籍的手艺人，大多数都是代代相传的，想要脱离匠籍并不是那么容易的事。朝廷也有相应的规定，匠籍不得为官。”
“人为什么偏偏要分一个三六九等呢？以前身在匠籍的手艺人，大多数都没有读过书，自然是不能为官的。只是，工程学堂的那些学生又不同，他们不仅仅要学手艺，同时还要习文。”
“其实我们可以这样想，那些满腹经纶的书生们，他们难道不就是因为读了书，有了做官的机会了吗？那么为什么同样读了书的手艺人就不能做官呢？云清，你是否想过一个问题，那就是历朝历代，短则数年，长也就数百年便要改朝换代吗？”
赵瑾有些不解的看着沈少奕，又看了一眼赵德芳，她知道自己这个夫君有时候真的是语不惊人死不休，却也不知道他到底还会说出什么样的话来？这样的话，能不能让芳儿听呢？她担心芳儿会受到沈少奕的影响，毕竟芳儿将来极有可能是要做皇帝的。
她想了想之后，终于还是选择相信沈少奕不至于太过分，芳儿虽然才十三岁，但也已经有了辨别好坏的能力了，那就让他听吧，实在不行再喊停，“你说吧！”
“有一个词叫做文治武功，以文治国，却也要以武护国，国祚才有可能绵长，这其实就是说明了，一个国家光是有文人是不行的，而是需要文武双全。道理也一样，手艺人的手艺如果是武的话，那么读过书的手艺人也就等于是文武双全了。其实，我想说的并不只是手艺人，甚至还有种田的百姓，行商的商人，战场上的小兵。”
“这些人如果都读过书，又哪一个不是文武双全呢？我们不妨来说说市舶司好了，原来的市舶司都是由宫里的太监来做这个司正的，那太监懂得经商吗？懂得怎样协调官府和商人百姓之间的利益关系吗？”
“这就是有文无武了。你再看云清你选择的留绍錤留大人，他可不只是文武双全了，在这之外，他还懂得经商，这是留家的传统。泉州如今的蒸蒸日上，想必你也看见了，你敢说这其中留大人的功劳不大吗？你认为若是让一个只会阿谀奉承的太监来做这个司正，会有如今的大好局面吗？”
赵瑾默然，赵德芳也低着头在沉思着什么。
“其实，我说的想让手艺人做官，并不是说就一定只有手艺人才能做官，而是想说，为什么我们就不能把固有的三六九等这种等级放下？为什么在文人面前，手艺人就得低人一等呢？为什么我们不能做到人尽其才呢？”
“就比如户部，户部里的许多官职都是科举下产生的文人担任，这些文人很多其实连算术都不精，若是能够让精通算术的人管理户部，那肯定又是另外的一番景象了。就比如有州县说要兴修水利，建一座大坝，上报朝廷需要十万贯，皇上就只能让户部拨银十万贯了。”
“可是如果这个时候户部有一个精通算术和水利的主官，他可以轻易的在脑中就有一个大概的预算了。比如大坝需要多长，多高？需要多少人力物力和时日，马上就都在他的脑中了。他这样一算，明明只要五万贯就足够了，你为何要十万贯呢？”
“只要他当场提出来，那么，要么就是这州县的官员们想要贪污，要么就是他们算错了，这自然由皇上去分辨了。可是，你想过没有，光是这样的一个人，一座大坝就能给国库省下五万贯来，这大宋天下，又有多少事情需要国库拨银的呢？一年下来，国库可以省下多少银两呢？”
“而这样做的另外一个好处就显而易见了，那就是往后，就再也没有人敢于糊弄上官，糊弄朝廷了。不管他们是有意的，还是无意的，往后只要有什么事情，就都得先仔细的核算过后，才敢上报！”
赵瑾和赵德芳都只是呆呆的听着，好像沈少奕所说的，确实是有道理的。
“所以，如果想要解决这样的问题，那就是要彻底的改革原有的科举制，要完全放开，往后再也不是只有士子可以应考了，而是天下人都可以。”
这一句真可谓是石破天惊了，要改革科举制，要让天下人都可以应考，这在哪朝哪代都是不曾有过的。
“开科取士要的不仅仅是文采斐然，要的不仅仅是诗、赋、论，而是真才实学。为什么科举要考诗、赋、论呢？为什么就不能考考别的技艺呢？比如算术，比如手艺。诗、赋、论精通的，如果再精通算术，那是上等，可户部为官；如果再精通手艺的，那自然也是上等，可工部为官。”
“而单单只是诗、赋、论精通者，那是中等，就只能去做一些抄抄写写的官职了，比如修纂、比如侍读、舍人、大夫等等。只是精通诗、赋，连论都写不好的，那就只
能列入下等了。这种人根本就不能为官，最多也就能做做私塾先生罢了！”
“如果只是因为某个人诗赋写得好，就让这个人有官做，那么，这些人平日里便只会去钻研诗赋，而不是去想治国良方，不是去想如何治理一方，如何让百姓安居乐业，大宋江山永固。”
“长此以往，这些人永远都压在黎民百姓的身上。每个读书人都应该知道民为贵，社稷次之，君为轻这句话，也应该知道百姓为水，水能载舟亦能覆舟的道理。只是，当这些官宦人家，士子阶层，永远都压在黎民百姓的身上的时候，一副高高在上的样子，又有几个人会去真正的想到黎民百姓呢？”
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这一下，连赵瑾都是有些不可思议了，历朝历代，何曾有听说过手艺人做官的？倒也不能说没有，故老相传的先秦，不就有方士以炼丹术成为秦始皇的宠臣的吗？只是，那些方士死得有多惨，却也是人尽皆知的。
“手艺人为何不能做官？”
“你不知道历代都是讲手艺人编入匠籍的吗？而且这些在籍的手艺人，大多数都是代代相传的，想要脱离匠籍并不是那么容易的事。朝廷也有相应的规定，匠籍不得为官。”
“人为什么偏偏要分一个三六九等呢？以前身在匠籍的手艺人，大多数都没有读过书，自然是不能为官的。只是，工程学堂的那些学生又不同，他们不仅仅要学手艺，同时还要习文。”
“其实我们可以这样想，那些满腹经纶的书生们，他们难道不就是因为读了书，有了做官的机会了吗？那么为什么同样读了书的手艺人就不能做官呢？云清，你是否想过一个问题，那就是历朝历代，短则数年，长也就数百年便要改朝换代吗？”
赵瑾有些不解的看着沈少奕，又看了一眼赵德芳，她知道自己这个夫君有时候真的是语不惊人死不休，却也不知道他到底还会说出什么样的话来？这样的话，能不能让芳儿听呢？她担心芳儿会受到沈少奕的影响，毕竟芳儿将来极有可能是要做皇帝的。
她想了想之后，终于还是选择相信沈少奕不至于太过分，芳儿虽然才十三岁，但也已经有了辨别好坏的能力了，那就让他听吧，实在不行再喊停，“你说吧！”
“有一个词叫做文治武功，以文治国，却也要以武护国，国祚才有可能绵长，这其实就是说明了，一个国家光是有文人是不行的，而是需要文武双全。道理也一样，手艺人的手艺如果是武的话，那么读过书的手艺人也就等于是文武双全了。其实，我想说的并不只是手艺人，甚至还有种田的百姓，行商的商人，战场上的小兵。”
“这些人如果都读过书，又哪一个不是文武双全呢？我们不妨来说说市舶司好了，原来的市舶司都是由宫里的太监来做这个司正的，那太监懂得经商吗？懂得怎样协调官府和商人百姓之间的利益关系吗？”
“这就是有文无武了。你再看云清你选择的留绍錤留大人，他可不只是文武双全了，在这之外，他还懂得经商，这是留家的传统。泉州如今的蒸蒸日上，想必你也看见了，你敢说这其中留大人的功劳不大吗？你认为若是让一个只会阿谀奉承的太监来做这个司正，会有如今的大好局面吗？”
赵瑾默然，赵德芳也低着头在沉思着什么。
“其实，我说的想让手艺人做官，并不是说就一定只有手艺人才能做官，而是想说，为什么我们就不能把固有的三六九等这种等级放下？为什么在文人面前，手艺人就得低人一等呢？为什么我们不能做到人尽其才呢？”
“就比如户部，户部里的许多官职都是科举下产生的文人担任，这些文人很多其实连算术都不精，若是能够让精通算术的人管理户部，那肯定又是另外的一番景象了。就比如有州县说要兴修水利，建一座大坝，上报朝廷需要十万贯，皇上就只能让户部拨银十万贯了。”
“可是如果这个时候户部有一个精通算术和水利的主官，他可以轻易的在脑中就有一个大概的预算了。比如大坝需要多长，多高？需要多少人力物力和时日，马上就都在他的脑中了。他这样一算，明明只要五万贯就足够了，你为何要十万贯呢？”
“只要他当场提出来，那么，要么就是这州县的官员们想要贪污，要么就是他们算错了，这自然由皇上去分辨了。可是，你想过没有，光是这样的一个人，一座大坝就能给国库省下五万贯来，这大宋天下，又有多少事情需要国库拨银的呢？一年下来，国库可以省下多少银两呢？”
“而这样做的另外一个好处就显而易见了，那就是往后，就再也没有人敢于糊弄上官，糊弄朝廷了。不管他们是有意的，还是无意的，往后只要有什么事情，就都得先仔细的核算过后，才敢上报！”
赵瑾和赵德芳都只是呆呆的听着，好像沈少奕所说的，确实是有道理的。
“所以，如果想要解决这样的问题，那就是要彻底的改革原有的科举制，要完全放开，往后再也不是只有士子可以应考了，而是天下人都可以。”
这一句真可谓是石破天惊了，要改革科举制，要让天下人都可以应考，这在哪朝哪代都是不曾有过的。
“开科取士要的不仅仅是文采斐然，要的不仅仅是诗、赋、论，而是真才实学。为什么科举要考诗、赋、论呢？为什么就不能考考别的技艺呢？比如算术，比如手艺。诗、赋、论精通的，如果再精通算术，那是上等，可户部为官；如果再精通手艺的，那自然也是上等，可工部为官。”
“而单单只是诗、赋、论精通者，那是中等，就只能去做一些抄抄写写的官职了，比如修纂、比如侍读、舍人、大夫等等。只是精通诗、赋，连论都写不好的，那就只
能列入下等了。这种人根本就不能为官，最多也就能做做私塾先生罢了！”
“如果只是因为某个人诗赋写得好，就让这个人有官做，那么，这些人平日里便只会去钻研诗赋，而不是去想治国良方，不是去想如何治理一方，如何让百姓安居乐业，大宋江山永固。”
“长此以往，这些人永远都压在黎民百姓的身上。每个读书人都应该知道民为贵，社稷次之，君为轻这句话，也应该知道百姓为水，水能载舟亦能覆舟的道理。只是，当这些官宦人家，士子阶层，永远都压在黎民百姓的身上的时候，一副高高在上的样子，又有几个人会去真正的想到黎民百姓呢？”
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