第三卷 不死战魂 第四十六章 冥界风云 归途何出
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既然是门客为什么要接受韩德让的训练呢?这些门客的想法与唐人一样,都是想在大官面前表现自己的才华,同时韩德让与承天太后萧绰的关系,辽国民众是知道的。
能够做韩德让门客的对冥界的局势都是有一定的分析和了解,如果只是通过说书人了解和分析冥界的局势,那么他们都有些不配做韩德让的门客了。
训练也不过是下象棋或围棋,与人点到为止的切磋而已,在外人看来至少他们的韩相不是一个纸上谈兵的人。
与韩德让不同的是耶律斜轸是各大校场看士兵的训练,他也不过是学韩信点兵一样,然后就对士兵们说:“幸福是自己的,战功是血汗泪换取的。今天的努力是为什么,我们的草原吗?我们的牛羊吗?答案在我们闭上眼摸着胸口问自己的时候出现。”
在那些士兵闭上眼睁开的时候,他们的主帅耶律斜轸已经离开校场了。他可以学韩信,他却不是韩信,他只是他耶律斜轸而已,至少这一世是。
耶律贤、萧绰、耶律隆绪却是在统计近百年他们的财力和物力,有些物资也在向战略要地运送着。
耶律大石是忙着训练士兵,他不知道能不能与他的祖先萧绰等人合作愉快。因为大家都即将面临一场决战,一次重新的洗牌。
耶律大石没有想到金国的强大却是一时,金国最后被蒙古所灭。不得不感慨祖宗的基业也要儿孙争气才能守住的。
让耶律大石有些高兴,或者说是庆幸的事是那些被中原人唤作西域的人。在西方冥界,他们的战力还是有一定的强,至于说强大二字。
强大二字对他们来说这只是历史的昨天而已。
在西方冥界的中部,冥王哈迪斯愤怒的看着自己手下的那些将领说:“曾经你们在人间的时候抵挡不了东方逃难的匈奴人。你们自己说,你们留在冥界有什么用?没有想到被东方两个辽国与本王四分天下。好一个罗马帝国,在冥界也想与本王叫阵了吗?”
一个士兵急匆匆跪在地上颤动的说:“罗马帝国让大王割地赔款!”
哈迪斯冷哼一声说:“好大的胆子,难道真的以为曾经在人间的罗马帝国也能够在冥界驰骋天下吗?笑话,本王在你们眼中可是病猫吗?”
哈迪斯一挥手那名报信的士兵变成了哈士奇说:“你好好地去人间享受生活吧!”
其他将领是想笑却是不敢笑,蒙古大军兵临地中海,人间的日子会太平吗?盛世人,乱离犬。
哈迪斯冷笑一声说:“本王不是病猫,那些能够从东亚到达地中海的东方人也不是老虎。冥界之广阔,不是你们认知的人间一样的。努力吧!孩子们,我们最后会是幸运的!否则本王会送你们幸福的时候,去做乱离犬吧!”
心中原本期待冥王会仁慈的人,他们的心都瞬间颤抖了一下。谁也不想做下一个哈士奇。
哈迪斯看着那些低着头的将领,他微微摇了摇头说:“本王并不想吓唬你们这些曾经在你们的家乡,你们的国度是勇士,是英雄的伙计们。百年即将过去,我们的危机也将到来。百年我们是否准备好了,我们准备好了迎战,难道要像东方的匈奴一样逃亡吗?”
众将都微微摇了摇头,他们都抬头看了一眼冥王哈迪斯,捏了捏拳头有些无奈的放下了。他们在心中问自己说:“我们跟着冥王哈迪斯真的能够继续走下去吗?我们在冥界的岁月真的就这么结束了吗?”
有人心中也无数次问自己说:“我已经将师父交给我的融会贯通了,为什么我还在那些人面前退步了呢?为什么呢?难道真的是师留一技,这是千古不变的定律吗?”
有人不甘心,但也很无奈,因为他们都是他们时代的强者,或者说有名望之人。可是他们都未曾想过,曾经那个无人所知的自己是怎样爬到那个时代的巅峰的。
如果说成功是站在巨人的肩膀上,那么失败就是被上帝遗弃在深渊吗?
如今身在冥界的他们不是天使,他们在自己心中也不会承认自己是魔鬼。他们只让自己的敌人颤抖,而不会让自己的亲人和朋友也跟着颤抖的存在。
冥界一个多元的世界,做人世的英雄,他们都不想随着时间落到后人之后。师留一技的道理,可能世人都会明白,不过谁又会轻易的放弃机会呢?
楚江王星,岳云、岳雷、岳震、岳霆四兄来到楚江王星的豫州。宋钦宗赵桓也就成为豫州王,与秦桧、高俅、蔡京、赵昚相比,他的封地要小很多,不过赵桓心中的想法如果金兵再次来临,他一定会守住他的王城豫州城,绝对不会再次让金人俘虏自己及家人。
赵桓在豫州城四门亲书说:
靖康耻,心悠悠。
君不见黄河、长江泪东流,万里春城阿房妻,广厦万千君见怜。
霸王归来,江东几何?
三千尘土叹功名,儿郎生来为家国,木兰百战归家时,阿姊爷娘出东郭。
让那些在楚江王星的历代文人们疑惑不解的是心悠悠的悠字三点看似一横又不似一横。黄河和长江四字就像兄弟并排站在一起,而红色的泪字就无情战争一样,金军的南下让宋人流过多少血,让他们的亲人流过多少泪,亲人的眼睛哭瞎的时候,他们在遥望的地方是多么的无奈和无助。
一个流字更加说出随着亲人背井离乡的无奈,当初所有人都认为江南有人间天堂,赵构在南边称帝了,他们也能够稳定下来。可是呢?赵构惊慌失措的逃到南海之上。
阿房的房字两点与妻像邻居一样靠在一起,一个凄凉的感觉在人们心中油然而生。更让人们想起的唐人的诗:春城草木深,家书抵万金。
君见怜,写出赵桓心对金人南下烧杀掠夺,犹如当年项羽面对阿房宫一样。如果当年项羽将建成的阿房宫分给那些还在住茅草屋,还在风雨里漂泊的流浪人,西楚的天又岂是西汉刘邦可以动摇的呢?
战火之下,占地千里的阿房宫没了,那些在阿房宫衣食无忧的女子也该流离失所。有人没有找到安身之地,却让更多无辜的人再次流离失所,何其悲也。君见怜,不是怜香惜玉,而是多一个天涯沦落人。
霸王真的能够归来吗?不,一切已经成为历史的过去,江东父老的生活真的只能楚霸王才能带给他们幸福吗?
答案是不一定的!西楚霸王项羽只能算江东父老心中的已经失去的英雄,仅此而已。想当初面对千里阿房宫,项羽若是将它分给江东父老,后世何必传唱四面楚歌呢?
一个叹字,赵桓心中面对岳飞回临安有些无奈,也有些后悔。他却就是西楚霸王项羽破釜沉舟的豪胆,十年功废,岳飞父子,宋微宗赵佶和宋钦宗赵桓父子十年的期盼都烟消云散了吧!这些都是他们值得信任一个人宋高宗赵构画上的句号。
无论是岳家父子,还是花木兰,他们都是视功名如粪土。他们心中的愿望都是百战之后,归家之时,看到江东父老脸上的笑容和热泪。
不一定需要,或者说期待衣锦还乡。如果因为自己的衣锦还乡带给家乡父老是负担和麻烦,这样的衣锦还乡,他们还会期待吗?
他们还会心甘情愿的来到城门口期待你的归来吗?
在岳家四子来到豫州城的第五天,岳家军的帅旗出现王城的东门。而岳云被宋钦宗赵桓封为南河元帅,其他三人为三路先锋。在豫州王城,岳家众人也开始教授那些加入岳家军的人岳家拳和岳家枪。
王贵、张宪、杨再兴等人开始督促豫州王城的岳家军,在豫州王城的人们心中期待着赵桓和赵构兄弟最终的一战吧!或者说赵构不再是逃到南海秦桧现在的封地,而是他们脚下豫州。
距离百年还有十年的八月十五,宋微宗赵佶闲着无事来到豫州。他没有想到豫州王城他的儿子赵桓也会建造一座樊楼。
而豫州王城樊楼的主人,赵桓和赵佶都不会想到老板娘会是他们都认识的人。一代名妓,李师师吧!
李师师和燕青正在樊楼排练着《唐宫燕》的宫舞,为什么说是宫舞呢?表演的人有近两百人,鼓手三十六人,乐师十八人,其他都是舞娘。
其实对宋人来说与其说是《唐宫燕》不如说是黄天荡颂吧!去过豫州王城樊楼都知道有近百名头戴青巾和红巾的舞娘演绎着楚汉的最后一战。
有前进的号角和战鼓,也有想回家的悠悠羌笛。如果说在梨园看的是戏,那么在这里看的就是一场惊心动魄的军事演习。
虽然没有生死,要害部位受伤倒下的时候,你就不能站起来了。这些舞娘的武器是丝带,或者是包裹着香粉的枪棒。
观战的呐喊,让这些幻想成为花木兰和梁红玉的女人,她们心中的热情在不断的燃烧着。
这一刻,在相随,黄沙漫漫飞。
儿郎泪,红颜血,飘舞在黄沙。
金戈铁马,相望不回头。
英雄年少,恩情永无悔!
战鼓号角,一腔热血。
生死百战,你我无悔。
他日回乡,泪眼相拥!小说阅读_www.shuoshuo520.cc
能够做韩德让门客的对冥界的局势都是有一定的分析和了解,如果只是通过说书人了解和分析冥界的局势,那么他们都有些不配做韩德让的门客了。
训练也不过是下象棋或围棋,与人点到为止的切磋而已,在外人看来至少他们的韩相不是一个纸上谈兵的人。
与韩德让不同的是耶律斜轸是各大校场看士兵的训练,他也不过是学韩信点兵一样,然后就对士兵们说:“幸福是自己的,战功是血汗泪换取的。今天的努力是为什么,我们的草原吗?我们的牛羊吗?答案在我们闭上眼摸着胸口问自己的时候出现。”
在那些士兵闭上眼睁开的时候,他们的主帅耶律斜轸已经离开校场了。他可以学韩信,他却不是韩信,他只是他耶律斜轸而已,至少这一世是。
耶律贤、萧绰、耶律隆绪却是在统计近百年他们的财力和物力,有些物资也在向战略要地运送着。
耶律大石是忙着训练士兵,他不知道能不能与他的祖先萧绰等人合作愉快。因为大家都即将面临一场决战,一次重新的洗牌。
耶律大石没有想到金国的强大却是一时,金国最后被蒙古所灭。不得不感慨祖宗的基业也要儿孙争气才能守住的。
让耶律大石有些高兴,或者说是庆幸的事是那些被中原人唤作西域的人。在西方冥界,他们的战力还是有一定的强,至于说强大二字。
强大二字对他们来说这只是历史的昨天而已。
在西方冥界的中部,冥王哈迪斯愤怒的看着自己手下的那些将领说:“曾经你们在人间的时候抵挡不了东方逃难的匈奴人。你们自己说,你们留在冥界有什么用?没有想到被东方两个辽国与本王四分天下。好一个罗马帝国,在冥界也想与本王叫阵了吗?”
一个士兵急匆匆跪在地上颤动的说:“罗马帝国让大王割地赔款!”
哈迪斯冷哼一声说:“好大的胆子,难道真的以为曾经在人间的罗马帝国也能够在冥界驰骋天下吗?笑话,本王在你们眼中可是病猫吗?”
哈迪斯一挥手那名报信的士兵变成了哈士奇说:“你好好地去人间享受生活吧!”
其他将领是想笑却是不敢笑,蒙古大军兵临地中海,人间的日子会太平吗?盛世人,乱离犬。
哈迪斯冷笑一声说:“本王不是病猫,那些能够从东亚到达地中海的东方人也不是老虎。冥界之广阔,不是你们认知的人间一样的。努力吧!孩子们,我们最后会是幸运的!否则本王会送你们幸福的时候,去做乱离犬吧!”
心中原本期待冥王会仁慈的人,他们的心都瞬间颤抖了一下。谁也不想做下一个哈士奇。
哈迪斯看着那些低着头的将领,他微微摇了摇头说:“本王并不想吓唬你们这些曾经在你们的家乡,你们的国度是勇士,是英雄的伙计们。百年即将过去,我们的危机也将到来。百年我们是否准备好了,我们准备好了迎战,难道要像东方的匈奴一样逃亡吗?”
众将都微微摇了摇头,他们都抬头看了一眼冥王哈迪斯,捏了捏拳头有些无奈的放下了。他们在心中问自己说:“我们跟着冥王哈迪斯真的能够继续走下去吗?我们在冥界的岁月真的就这么结束了吗?”
有人心中也无数次问自己说:“我已经将师父交给我的融会贯通了,为什么我还在那些人面前退步了呢?为什么呢?难道真的是师留一技,这是千古不变的定律吗?”
有人不甘心,但也很无奈,因为他们都是他们时代的强者,或者说有名望之人。可是他们都未曾想过,曾经那个无人所知的自己是怎样爬到那个时代的巅峰的。
如果说成功是站在巨人的肩膀上,那么失败就是被上帝遗弃在深渊吗?
如今身在冥界的他们不是天使,他们在自己心中也不会承认自己是魔鬼。他们只让自己的敌人颤抖,而不会让自己的亲人和朋友也跟着颤抖的存在。
冥界一个多元的世界,做人世的英雄,他们都不想随着时间落到后人之后。师留一技的道理,可能世人都会明白,不过谁又会轻易的放弃机会呢?
楚江王星,岳云、岳雷、岳震、岳霆四兄来到楚江王星的豫州。宋钦宗赵桓也就成为豫州王,与秦桧、高俅、蔡京、赵昚相比,他的封地要小很多,不过赵桓心中的想法如果金兵再次来临,他一定会守住他的王城豫州城,绝对不会再次让金人俘虏自己及家人。
赵桓在豫州城四门亲书说:
靖康耻,心悠悠。
君不见黄河、长江泪东流,万里春城阿房妻,广厦万千君见怜。
霸王归来,江东几何?
三千尘土叹功名,儿郎生来为家国,木兰百战归家时,阿姊爷娘出东郭。
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战火之下,占地千里的阿房宫没了,那些在阿房宫衣食无忧的女子也该流离失所。有人没有找到安身之地,却让更多无辜的人再次流离失所,何其悲也。君见怜,不是怜香惜玉,而是多一个天涯沦落人。
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答案是不一定的!西楚霸王项羽只能算江东父老心中的已经失去的英雄,仅此而已。想当初面对千里阿房宫,项羽若是将它分给江东父老,后世何必传唱四面楚歌呢?
一个叹字,赵桓心中面对岳飞回临安有些无奈,也有些后悔。他却就是西楚霸王项羽破釜沉舟的豪胆,十年功废,岳飞父子,宋微宗赵佶和宋钦宗赵桓父子十年的期盼都烟消云散了吧!这些都是他们值得信任一个人宋高宗赵构画上的句号。
无论是岳家父子,还是花木兰,他们都是视功名如粪土。他们心中的愿望都是百战之后,归家之时,看到江东父老脸上的笑容和热泪。
不一定需要,或者说期待衣锦还乡。如果因为自己的衣锦还乡带给家乡父老是负担和麻烦,这样的衣锦还乡,他们还会期待吗?
他们还会心甘情愿的来到城门口期待你的归来吗?
在岳家四子来到豫州城的第五天,岳家军的帅旗出现王城的东门。而岳云被宋钦宗赵桓封为南河元帅,其他三人为三路先锋。在豫州王城,岳家众人也开始教授那些加入岳家军的人岳家拳和岳家枪。
王贵、张宪、杨再兴等人开始督促豫州王城的岳家军,在豫州王城的人们心中期待着赵桓和赵构兄弟最终的一战吧!或者说赵构不再是逃到南海秦桧现在的封地,而是他们脚下豫州。
距离百年还有十年的八月十五,宋微宗赵佶闲着无事来到豫州。他没有想到豫州王城他的儿子赵桓也会建造一座樊楼。
而豫州王城樊楼的主人,赵桓和赵佶都不会想到老板娘会是他们都认识的人。一代名妓,李师师吧!
李师师和燕青正在樊楼排练着《唐宫燕》的宫舞,为什么说是宫舞呢?表演的人有近两百人,鼓手三十六人,乐师十八人,其他都是舞娘。
其实对宋人来说与其说是《唐宫燕》不如说是黄天荡颂吧!去过豫州王城樊楼都知道有近百名头戴青巾和红巾的舞娘演绎着楚汉的最后一战。
有前进的号角和战鼓,也有想回家的悠悠羌笛。如果说在梨园看的是戏,那么在这里看的就是一场惊心动魄的军事演习。
虽然没有生死,要害部位受伤倒下的时候,你就不能站起来了。这些舞娘的武器是丝带,或者是包裹着香粉的枪棒。
观战的呐喊,让这些幻想成为花木兰和梁红玉的女人,她们心中的热情在不断的燃烧着。
这一刻,在相随,黄沙漫漫飞。
儿郎泪,红颜血,飘舞在黄沙。
金戈铁马,相望不回头。
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