50、老子去哪儿了
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孔子带着学生们离开了卫国，下步到哪儿去呢？他想：“我的思想是平面的，比如我说的仁义礼智信，想的是仁义礼智信，追求的也是仁义礼智信；而老子的思想是立体的，比如他说福的时候，就想到了祸，祸中有福，福中有祸。他怎么一思考事物就是立体型的？我要带着学生们去向他学习其中的奥秘。”
孔子把这个想法告诉了学生们，学生个个赞同。但到哪去找老子呢？
公元前年，周景王想立王子朝为太子，还没来得及立，周景王逝世了，朝臣拥立长子猛为王，这就是周悼王。王子朝率领人马来夺王位，晋国发兵攻打王子朝，扶立王子丐为王，这就是周敬王。
公元前年，晋国护送周敬王回朝。但王子朝已自立为王，周敬王不能进入国都，就居住在泽邑。公元前年，晋国率领诸侯把敬王护送回周，子朝做了臣子。公元前4年，王子朝的党徒们又起来做乱，周敬王逃奔到晋国。公元前年，晋定公再次把敬王护送回周了。王子朝携带着周朝收藏室的大量图书逃到了楚国。
周天子按照公、侯、伯、子、男爵位，把京畿之外的土地分封给了兄弟、儿孙、亲戚和功臣们，靠公、侯、伯、子、男们进贡财物维持生计，现在，公、侯、伯、子、男们都坐地称王，不按规矩向周天子进贡了。
周王室生计困难，周敬王实行减员增效政策，裁减周王室血统之外的人，周朝收藏室的图书大部分都被王子朝带到楚国去了，收藏室无关紧要，老子被裁减了。于是，老子骑着青牛，到西方去教化人民。
函谷关守关的头领尹喜远远看到一团紫气从东方来，就知道有非凡人物到来。待到紫气来到关前，才看清楚是骑着青牛的老子，顿时大喜，问道：“老聃先生，您要到哪里去？”
“周室经营不善，快要倒闭了，周室减员增效，我下岗了，准备到西方去教化人民。”
“老聃先生可否在城里住几天再走？”
“你知道我凡事顺其自然，住几天就住几天。”
尹喜说着已奔下了城楼，命军士打开了城门，迎老子入城。
尹喜原来是周朝大夫，在朝中向老子学了很多知识，后来尹喜看周王室已被诸侯们架空了，有名无实，就想，在总公司图虚名不如到分公司当经理。于是，他主动请求到函谷关守关。
故人重逢，尹喜欣喜万分，他素来钦佩老子的学问，和老子彻夜促膝长谈，问：“老聃先生，您此去西方，什么时候回来？”
“我自信人生二百年，我要努力活到二百九十岁以上。落叶古根，二百年以后也许再回来，也许永不回来。”
尹喜心想：“老子二百年以后归来，那时我早已化为了泥土，不能再聆听老子的教诲了，失去了这样伟大的思想家太可惜了。”诚恳地对老子说：“老聃先生，没有比您伟大的思想家，您是否把您的思想留在了中原？”
“我没有著作留下来。”
“如果先生不以我卑微，请把您的思想留下来，我代为先生宣教您的道理，好吗？”
老子手拈银须，沉思片刻，说：“有无相生。世界永远处于矛盾双方的相互转化之中，此刻是有，下一刻就会变成无。我向来不把任何东西密不外传，何况我生于中原，更愿意把我的思想传于后世，造福后人。今天有你愿意传播我的思想，我欣喜万分。好吧，我就把我毕生悟到的哲理传授给你吧。”
于是，老子在函谷关住下来。奋笔疾书，写下了五千言的道德经，老子对尹喜说：“天下大道尽在这里边，用我的大道治国，国家可以和谐幸福；用我的大道治军，可以大获全胜；用我的大道养生，可以长命百岁。”
尹喜匍匐在地，向老子叩首说：“感谢老聃先生把大道示于世人。”
老子把道德经交给尹喜，就骑着青牛出关向西方去了。
老子到底到哪里去了，谁也说不清。有人说老子西去化胡去了，就是对西方人实行教化去了，据权威统计，老子的道德经在西方传播范围是仅次于圣经的经典，老子西去化胡之说也可信；有人说老子写完道德经之后，回到宋国沛地隐居，据记载，老子活了二百多岁逝世，邻里悲痛欲绝，老人哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母，唯有老子的好友秦佚来吊唁，哭号三声就离去了，老子最终回到中原之说也可信；有人说老子化气了，老子原本是宇宙大道变化而来，活到二百多岁后又化作紫气，归入永生的宇宙大道，时刻就在世人身边，世人遵从他的教导就成功，违背他的教导就失败，此说也可信。这些都是后话。
孔子听到许多传闻，有的说老子西去化胡去了，有的说老子到宋国沛地隐居了，有的说老子回到家乡陈国了，莫辨真假，但孔子更相信老子回到了故乡陈国。孔子对学生们说：“我们到陈国去找老聃老师吧。”学生们急切想见到独一无二的伟大思想家，都欣然同意。
谁知走到匡地遇到了麻烦。弟子颜刻替他赶车，颜刻用马鞭子指着说：“从前我进入过这个城，就是由那缺口进去的。”田间有一个劳作的农人听到声音，盯着孔子看了看，扔掉锄头就跑。
不一会儿，一大qu人拿着锄头、木棍、榔头，把孔子和他的学生团团包围了。
原来，阳虎残害过匡人，孔子和阳虎长得相像，匡人误把孔子当作阳虎了，要报阳虎残害匡人之仇。
孔子和学生们被围困了整整五天。颜渊后来赶到，孔子说：“我还以为你死了。”颜渊说：“老师您活着，我怎么敢死！”
匡人围攻孔子越来越急，弟子们都很害怕。孔子说：“周文王已经死去，周代的礼乐制度不就在我们这里吗？上天如果要毁灭这些礼乐制度的话，就不会让我们这些后死的人承提起维护它的责任。上天并没有要消灭周代的这些礼乐，匡人又能把我怎么样呢！”
孔子派子一个跟从他的人到宁武子那里称臣，请求宁武子解除匡人之围。宁武子是一个很会办事的人，对匡人说：“你们gao错了，这不是你能仇恨的阳虎，而是鲁国的圣人孔子。”匡人见宁武子来作证，才相信孔子是孔子，自动解除了围困，孔子带领学生们离开了匡地。
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孔子把这个想法告诉了学生们，学生个个赞同。但到哪去找老子呢？
公元前年，周景王想立王子朝为太子，还没来得及立，周景王逝世了，朝臣拥立长子猛为王，这就是周悼王。王子朝率领人马来夺王位，晋国发兵攻打王子朝，扶立王子丐为王，这就是周敬王。
公元前年，晋国护送周敬王回朝。但王子朝已自立为王，周敬王不能进入国都，就居住在泽邑。公元前年，晋国率领诸侯把敬王护送回周，子朝做了臣子。公元前4年，王子朝的党徒们又起来做乱，周敬王逃奔到晋国。公元前年，晋定公再次把敬王护送回周了。王子朝携带着周朝收藏室的大量图书逃到了楚国。
周天子按照公、侯、伯、子、男爵位，把京畿之外的土地分封给了兄弟、儿孙、亲戚和功臣们，靠公、侯、伯、子、男们进贡财物维持生计，现在，公、侯、伯、子、男们都坐地称王，不按规矩向周天子进贡了。
周王室生计困难，周敬王实行减员增效政策，裁减周王室血统之外的人，周朝收藏室的图书大部分都被王子朝带到楚国去了，收藏室无关紧要，老子被裁减了。于是，老子骑着青牛，到西方去教化人民。
函谷关守关的头领尹喜远远看到一团紫气从东方来，就知道有非凡人物到来。待到紫气来到关前，才看清楚是骑着青牛的老子，顿时大喜，问道：“老聃先生，您要到哪里去？”
“周室经营不善，快要倒闭了，周室减员增效，我下岗了，准备到西方去教化人民。”
“老聃先生可否在城里住几天再走？”
“你知道我凡事顺其自然，住几天就住几天。”
尹喜说着已奔下了城楼，命军士打开了城门，迎老子入城。
尹喜原来是周朝大夫，在朝中向老子学了很多知识，后来尹喜看周王室已被诸侯们架空了，有名无实，就想，在总公司图虚名不如到分公司当经理。于是，他主动请求到函谷关守关。
故人重逢，尹喜欣喜万分，他素来钦佩老子的学问，和老子彻夜促膝长谈，问：“老聃先生，您此去西方，什么时候回来？”
“我自信人生二百年，我要努力活到二百九十岁以上。落叶古根，二百年以后也许再回来，也许永不回来。”
尹喜心想：“老子二百年以后归来，那时我早已化为了泥土，不能再聆听老子的教诲了，失去了这样伟大的思想家太可惜了。”诚恳地对老子说：“老聃先生，没有比您伟大的思想家，您是否把您的思想留在了中原？”
“我没有著作留下来。”
“如果先生不以我卑微，请把您的思想留下来，我代为先生宣教您的道理，好吗？”
老子手拈银须，沉思片刻，说：“有无相生。世界永远处于矛盾双方的相互转化之中，此刻是有，下一刻就会变成无。我向来不把任何东西密不外传，何况我生于中原，更愿意把我的思想传于后世，造福后人。今天有你愿意传播我的思想，我欣喜万分。好吧，我就把我毕生悟到的哲理传授给你吧。”
于是，老子在函谷关住下来。奋笔疾书，写下了五千言的道德经，老子对尹喜说：“天下大道尽在这里边，用我的大道治国，国家可以和谐幸福；用我的大道治军，可以大获全胜；用我的大道养生，可以长命百岁。”
尹喜匍匐在地，向老子叩首说：“感谢老聃先生把大道示于世人。”
老子把道德经交给尹喜，就骑着青牛出关向西方去了。
老子到底到哪里去了，谁也说不清。有人说老子西去化胡去了，就是对西方人实行教化去了，据权威统计，老子的道德经在西方传播范围是仅次于圣经的经典，老子西去化胡之说也可信；有人说老子写完道德经之后，回到宋国沛地隐居，据记载，老子活了二百多岁逝世，邻里悲痛欲绝，老人哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母，唯有老子的好友秦佚来吊唁，哭号三声就离去了，老子最终回到中原之说也可信；有人说老子化气了，老子原本是宇宙大道变化而来，活到二百多岁后又化作紫气，归入永生的宇宙大道，时刻就在世人身边，世人遵从他的教导就成功，违背他的教导就失败，此说也可信。这些都是后话。
孔子听到许多传闻，有的说老子西去化胡去了，有的说老子到宋国沛地隐居了，有的说老子回到家乡陈国了，莫辨真假，但孔子更相信老子回到了故乡陈国。孔子对学生们说：“我们到陈国去找老聃老师吧。”学生们急切想见到独一无二的伟大思想家，都欣然同意。
谁知走到匡地遇到了麻烦。弟子颜刻替他赶车，颜刻用马鞭子指着说：“从前我进入过这个城，就是由那缺口进去的。”田间有一个劳作的农人听到声音，盯着孔子看了看，扔掉锄头就跑。
不一会儿，一大qu人拿着锄头、木棍、榔头，把孔子和他的学生团团包围了。
原来，阳虎残害过匡人，孔子和阳虎长得相像，匡人误把孔子当作阳虎了，要报阳虎残害匡人之仇。
孔子和学生们被围困了整整五天。颜渊后来赶到，孔子说：“我还以为你死了。”颜渊说：“老师您活着，我怎么敢死！”
匡人围攻孔子越来越急，弟子们都很害怕。孔子说：“周文王已经死去，周代的礼乐制度不就在我们这里吗？上天如果要毁灭这些礼乐制度的话，就不会让我们这些后死的人承提起维护它的责任。上天并没有要消灭周代的这些礼乐，匡人又能把我怎么样呢！”
孔子派子一个跟从他的人到宁武子那里称臣，请求宁武子解除匡人之围。宁武子是一个很会办事的人，对匡人说：“你们gao错了，这不是你能仇恨的阳虎，而是鲁国的圣人孔子。”匡人见宁武子来作证，才相信孔子是孔子，自动解除了围困，孔子带领学生们离开了匡地。
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