正文 第四十一章 墨者
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“恭喜老周，成为了官大夫！”
酒肆之中，李文华和谢书香两人都举杯为周云庆祝，三人共饮下一杯。
这一顿虽然说是周云请客，但是谢书香默默地付了钱，周云倒是没有跟他客气，反正自己有钱赚也都是会想到谢书香的。
官大夫，第六等爵位，官场上的某些规定且不说，单是在田亩上，周云又可以多一百亩田地，还能多一宅之地，这才是真正让周云感觉到开心的地方。
因为，他可以更愉快地做他的小地主了，种种田，读读书，教教学生。
周云又动过要做点买卖的想法，但随后又摇头打消了这个念头。
未穿越之前，周云看到那些小说里的主人公一穿越就进行商业活动，然后钱多了，跻身上流社会，各种奢华。并且还妄加评论古统治者如何不懂得商业，如何不懂得商业带来的赋税有多高，然后向统治者建议提升商人地位，以商为主。
如今，周云却知道，这些小说基本上都是以当前的观念去揣度古人。
古人不发现商业，甚至于直接压制商业的发展，最主要的原因并非不知道商业的好处，而是：生产力不允许！
试想，现在一亩地普遍才两三石，不到百斤的粮收入，要供一个人不饿死，至少得两百来斤的粮吧，那就得种两亩地养一个人，一家老小按六口算，得十二亩地养人。然而，这时代的特征是，八成以上的土地，是掌握在不到两成人的手里的，其他人想要种他的地，就得交地租。
于是，大半收成是要归地主所有，如此一来，至少得近三十亩地才能养一家六口，另外赋税也要算上，留种，农具损耗，耕牛的租费等等杂七杂八的费用都算上，估计得三十五到四十亩才能养一家六口。
这还只是勉强管饱，另外穿衣的问题要另外算上，每年的食盐问题也得算上，这些都是最基本的耗费，这还只是平平安安的情况下才有的事情，假如得了病，若没有钱去治病，那就只能熬，熬得过就活，熬不过就死，当然，小病得看，大病自然得放弃了，无论是生是死，看病费或者丧葬费也是要钱粮的。
若是遇到灾情，或者战争，负担将会翻倍。
天下人种田已是不足，哪里还会鼓励你去做买卖？多一个人去做买卖，天下的粮食问题就要严重两分，因为你不但不能产粮，还要消耗别人的粮食。另外，就算是你行商，别人连饭都吃不饱，又会有多少人来买你的商品？
天下无商，对于天下来说，并不会影响稳定，但是天下无粮，则会死人，会引发动乱，甚至是造反。
所以，别说是现在的统治者，就算是周云了解了这时代的这种情况，由他来下令的话，第一道令恐怕也是抑商，而且越是励精图治的帝王，打击商人就越是厉害，因为商人无法给帝王带来任何帮助，但是帝王办任何事情，都需要海量的粮食。
周云放弃了从商，安心地做自己的小地主，若非结识了谢书香，估计周云也不会轻易去涉商的，就算以后会，也只会找个依附自己商人来帮自己做生意，而自己绝对不会沾上半点商业的，这社会的商人真的是太可悲了，简直就是被圈养的肥猪。哪怕谢家是武当县首富，谢老爷每天都是战战兢兢的，生怕哪天不小心就要被宰了。
当然，想要商业繁华，要做的不是改律令，或者更新大家对商业的认识，又或者是以利去诱惑大家，而是提高生产力。周云前世的社会，也是在农业生产力提升上来，大家都有饭可吃的情况下才发展起商业来的。
别说像周云前世一般，亩产一千多斤，而且还能二季，一亩田直接能养活七八人，就算是一亩田能养活一人，大家一年收成都有大量节余了，恐怕商业自然而然地就能发展起来。
所以，周云现在需要的不是急着去搞什么商业，而是想办法让大家都能吃饱饭，事实上他现在也是在这一方面努力。想要让人吃饱饭，首要条件是自己要先吃饱，并且还有能力去开拓新的种植方式。
等到周云回到丁里，充当周府谒者的一个叫段朋的奴仆告诉周云，在他去县城的这段时间，有个人来拜访他。
段朋就是那个唯一识字的奴仆，虽然不是博学之人，但是也读过一些书的，也曾给人抄过书，后来因为被怀疑纵火烧了书库被告入狱，又无力偿还赔偿，只得被卖作奴隶。
周云见段朋既识字，也颇有些见识，为人处世也算是不错，便将之充当自己的谒者。
“对方是什么人？”周云问道，毕竟他认识的人也不多，段朋基本上都认识，既然段朋没有说对方的姓名，说明段朋也根本不认识对方。
段朋说道：“具体不太清楚，不过看样子可能是墨者！”
“墨者？”周云有些疑惑，自己似乎没有跟墨者有什么交集。
墨家因其理念的问题，不为统治者所喜，久而久之，从几大学派逐渐没落下去，如今虽然还存在于世，但是明显不能与数百年前相比了。
但是，墨家再怎么没落，也是一个学派，而且还是一个最像是一个真正党派的一个学派，其他诸如法家，儒家，阴阳家，纵横家等等，虽然说是一个学派的人，但是也只是一个理念相近的松散学派而已，没有组织系统和组织纪律，基本上他们都是各自为政，更没有什么真正的领袖。
而墨家则不同，不但有政治目标和施政纲领，有自己的组织成员，有自己的组织系统和组织纪律，可以称得上是一个成熟的政党了。
只可惜，墨家的理念实在是超脱了时代，列国纷争时，原本墨家还能施为，但是同样也是得罪了不少的王侯。之后大楚更是有诸多的战争狂一般的皇帝，根本就不会采用他们的理念。
周云也不知道墨者来找自己，究竟是何事情。
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酒肆之中，李文华和谢书香两人都举杯为周云庆祝，三人共饮下一杯。
这一顿虽然说是周云请客，但是谢书香默默地付了钱，周云倒是没有跟他客气，反正自己有钱赚也都是会想到谢书香的。
官大夫，第六等爵位，官场上的某些规定且不说，单是在田亩上，周云又可以多一百亩田地，还能多一宅之地，这才是真正让周云感觉到开心的地方。
因为，他可以更愉快地做他的小地主了，种种田，读读书，教教学生。
周云又动过要做点买卖的想法，但随后又摇头打消了这个念头。
未穿越之前，周云看到那些小说里的主人公一穿越就进行商业活动，然后钱多了，跻身上流社会，各种奢华。并且还妄加评论古统治者如何不懂得商业，如何不懂得商业带来的赋税有多高，然后向统治者建议提升商人地位，以商为主。
如今，周云却知道，这些小说基本上都是以当前的观念去揣度古人。
古人不发现商业，甚至于直接压制商业的发展，最主要的原因并非不知道商业的好处，而是：生产力不允许！
试想，现在一亩地普遍才两三石，不到百斤的粮收入，要供一个人不饿死，至少得两百来斤的粮吧，那就得种两亩地养一个人，一家老小按六口算，得十二亩地养人。然而，这时代的特征是，八成以上的土地，是掌握在不到两成人的手里的，其他人想要种他的地，就得交地租。
于是，大半收成是要归地主所有，如此一来，至少得近三十亩地才能养一家六口，另外赋税也要算上，留种，农具损耗，耕牛的租费等等杂七杂八的费用都算上，估计得三十五到四十亩才能养一家六口。
这还只是勉强管饱，另外穿衣的问题要另外算上，每年的食盐问题也得算上，这些都是最基本的耗费，这还只是平平安安的情况下才有的事情，假如得了病，若没有钱去治病，那就只能熬，熬得过就活，熬不过就死，当然，小病得看，大病自然得放弃了，无论是生是死，看病费或者丧葬费也是要钱粮的。
若是遇到灾情，或者战争，负担将会翻倍。
天下人种田已是不足，哪里还会鼓励你去做买卖？多一个人去做买卖，天下的粮食问题就要严重两分，因为你不但不能产粮，还要消耗别人的粮食。另外，就算是你行商，别人连饭都吃不饱，又会有多少人来买你的商品？
天下无商，对于天下来说，并不会影响稳定，但是天下无粮，则会死人，会引发动乱，甚至是造反。
所以，别说是现在的统治者，就算是周云了解了这时代的这种情况，由他来下令的话，第一道令恐怕也是抑商，而且越是励精图治的帝王，打击商人就越是厉害，因为商人无法给帝王带来任何帮助，但是帝王办任何事情，都需要海量的粮食。
周云放弃了从商，安心地做自己的小地主，若非结识了谢书香，估计周云也不会轻易去涉商的，就算以后会，也只会找个依附自己商人来帮自己做生意，而自己绝对不会沾上半点商业的，这社会的商人真的是太可悲了，简直就是被圈养的肥猪。哪怕谢家是武当县首富，谢老爷每天都是战战兢兢的，生怕哪天不小心就要被宰了。
当然，想要商业繁华，要做的不是改律令，或者更新大家对商业的认识，又或者是以利去诱惑大家，而是提高生产力。周云前世的社会，也是在农业生产力提升上来，大家都有饭可吃的情况下才发展起商业来的。
别说像周云前世一般，亩产一千多斤，而且还能二季，一亩田直接能养活七八人，就算是一亩田能养活一人，大家一年收成都有大量节余了，恐怕商业自然而然地就能发展起来。
所以，周云现在需要的不是急着去搞什么商业，而是想办法让大家都能吃饱饭，事实上他现在也是在这一方面努力。想要让人吃饱饭，首要条件是自己要先吃饱，并且还有能力去开拓新的种植方式。
等到周云回到丁里，充当周府谒者的一个叫段朋的奴仆告诉周云，在他去县城的这段时间，有个人来拜访他。
段朋就是那个唯一识字的奴仆，虽然不是博学之人，但是也读过一些书的，也曾给人抄过书，后来因为被怀疑纵火烧了书库被告入狱，又无力偿还赔偿，只得被卖作奴隶。
周云见段朋既识字，也颇有些见识，为人处世也算是不错，便将之充当自己的谒者。
“对方是什么人？”周云问道，毕竟他认识的人也不多，段朋基本上都认识，既然段朋没有说对方的姓名，说明段朋也根本不认识对方。
段朋说道：“具体不太清楚，不过看样子可能是墨者！”
“墨者？”周云有些疑惑，自己似乎没有跟墨者有什么交集。
墨家因其理念的问题，不为统治者所喜，久而久之，从几大学派逐渐没落下去，如今虽然还存在于世，但是明显不能与数百年前相比了。
但是，墨家再怎么没落，也是一个学派，而且还是一个最像是一个真正党派的一个学派，其他诸如法家，儒家，阴阳家，纵横家等等，虽然说是一个学派的人，但是也只是一个理念相近的松散学派而已，没有组织系统和组织纪律，基本上他们都是各自为政，更没有什么真正的领袖。
而墨家则不同，不但有政治目标和施政纲领，有自己的组织成员，有自己的组织系统和组织纪律，可以称得上是一个成熟的政党了。
只可惜，墨家的理念实在是超脱了时代，列国纷争时，原本墨家还能施为，但是同样也是得罪了不少的王侯。之后大楚更是有诸多的战争狂一般的皇帝，根本就不会采用他们的理念。
周云也不知道墨者来找自己，究竟是何事情。
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