正文 第四章
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嘉靖七年，因为和桂萼的老关系，严嵩终于熬出了头，担任礼部右侍郎。（明史《严嵩传》从正德十一年一下子跳到嘉靖七年，很容易误导人。中间的事情不重要么？真的不重要么？）
在这个位置上，严嵩遇到了一个机会。
嘉靖七年，严嵩奉世宗命，祭告显陵(世宗生父陵地，在今湖北锤祥附近)。
在大礼仪事件的背景下，这次祭告非同寻常。
严嵩做的很漂亮，世宗很满意。
还朝后，严嵩上了两道奏疏。
一道奏疏叙述了河南灾区的情况，称“所在旱荒，尽食麻叶c树皮，饥殍载路。市易饼饵则为人所攫取，子女鬻卖得钱不及一饱，孩稚至弃野中而去。闻洛阳c陕州c灵宝诸处尤甚，人相残食，旬日之内报冻死二千余人”（《钤山堂集》卷二七《西使志》）。
另外一道奏疏叙述了途中所见祥瑞，称“白石产枣阳，有群鹳集绕之祥”，“碑物入江汉，有河水骤长之异。”立碑时，“燠云酿雨”，“灵风飒然”。他提出撰文立石以记之。
务实与马屁齐飞，我想这就是严嵩的风格吧。
通观世宗一生我们知道他后来成为一个修道的皇帝，严嵩说的那些异象搔中了世宗的痒处。严嵩的马屁拍的的确不错，找准了重点。
这两道奏疏获得了世宗大量的好感，又能体察民情，又能拍马屁，严嵩这人还真是知心啊。
于是，在世宗心里，严嵩获得了大量的荣誉值，世宗记住了这个人。
可是严嵩依旧没有火箭一般直升天际，入阁为相，命运在对严嵩微笑之后，再一次展现出了狰狞的一面。
胜利会冲昏头脑，取得大礼议事件的完胜，战胜看上去强大的杨廷和之后，张璁c桂萼也都顺利入阁，两人的脑子终于坏掉了。
在大礼议事件中，王学门人的力量帮助他们从南京回到北京，一直到战胜杨廷和。
可是身为内阁大学士，无论是张璁还是桂萼都无法忍受这样一股能左右朝局的势力存在。
嘉靖八年，王阳明老先生去世。张璁c桂萼随即攻击王阳明，并试图禁其学。与此同时，张璁c桂萼还开始攻击杨一清。
无论是杨一清还是王学门人，都是朝堂之上的庞然大物，这一点在张璁c桂萼被撵走的时候他们才彻底明白，明白自己的愚蠢。
虽然事情有反复，杨一清最后还是败在张璁的手里，与此同时更年轻一代出现了——夏言。
当张璁桂萼彻底倒台后，严嵩又一次回到南京，只是这次他的官职大了一些——不再是翰林院翰林，而成为了南京礼部尚书，随后改成南京吏部尚书。
可惜有南京二字，这个官职并不值钱，一文不值。
严嵩久经宦海沉浮，平静的去了南京，等待属于自己的机会。
如果没有夏言的话，严嵩怕是会老死在南京，以后有个文敏之类的谥号就不错了。
经历过这么多事情，严嵩渐渐明白，世宗要比武宗更聪明，更强势，也更残忍，更决绝。
甚至世宗随时可以抱着鱼死网破的心态去廷杖百官，击毙十六人。
这样的人无疑是强大的。
或许是因为他过继大统，抱着随时掀翻桌子，大家谁都别玩的心态？
无论是杨一清还是张璁c桂萼的下场都是一样，因为他们失去了世宗的支持。
所以，如今的大明朝，最强大的那个人就是世宗。要抱大腿，杨廷和不行，桂萼也不行，只有世宗才行！
可惜，严嵩再也没有机会去接近世宗了。
张璁c方献夫也曾相继入阁为首辅，但在文官集团内部倾轧下不久他们都辞去官职，过去参加大礼仪事件的“老人”们只有霍韬还在位。
嘉靖十五年，因为应天府尹刘淑相事件，霍韬c夏言相互攻击。夏言展示出超强的攻击力，最后霍韬输了，输掉了一切。
大礼仪事件的功臣们在十几年后七零八落，深谙平衡之道的世宗想要提拔夏言入阁。
所以，严嵩自己都没想到，机会就这么悄悄的来了。
嘉靖十五年，严嵩赴京朝觐，给世宗过生日。
按理说，只是走个程序，然后哪来回哪。估计严嵩这些发配到南京的官员连世宗的面都见不到。
严嵩万万没想到的是正好廷臣议论要修改《宋史》，宰辅大臣请留下严嵩，任礼部尚书兼翰林院学士总领其事。
由于世宗对议礼的重视，礼部尚书在部院大臣中地位尤其显赫，往往成为进入内阁的阶梯。
严嵩已经五十五岁了，这一生蹉跎了太久，弘治十八年乙丑科的状元郎顾鼎臣已经入阁为相，而他则很“幸运”的被世宗留在京城，成为礼部尚书。
这一次机会他当然知道珍惜。
这次机会是谁给的呢？答案可能让人惊讶，前文说了，宰辅大臣，就是日后死在严嵩手上的夏言。
夏言是江西人，正德十二年的进士。在那一年严嵩还是刚刚来到京城跟着杨廷和混的小弟，而正德十二年的科举会试，严嵩担任同考官。
夏言以议礼贵，比严嵩早发达。
他建议立南c北二郊，实行天地分祀，得到世宗的赏识，一年中，由正七品的都给事中升至正二品的礼部尚书。
这种火箭一般升官的事情，严嵩一辈子都没碰到过。
在入阁以后，夏言便推举严嵩任礼部尚书。
这个决定真是让人哭笑不得，可能夏言认为严嵩是个老实人，不会对自己构成威胁。
夏言埋下自己日后败亡的伏笔。
竟然当上了礼部尚书，还是北京的，这一切如梦似幻。
严嵩转运了。
至于《宋史》什么的只是一个借口，严嵩也没去做这种无聊的事儿，有的是庶吉士打下手不是。
从那以后严嵩和世宗的接触开始频繁起来。据他自己说，当时世宗忙于同辅臣及礼部尚书等制定礼乐，有时一日召见两三次，有时至夜分始退。他住在城西约四里，乘车驱隶弗及，往往是单骑疾驰。
世宗这个主子不好伺候，这句话两年之后严嵩就知道了。
嘉靖十七年，致仕同知丰坊疏请复古礼，建明堂，加兴献帝庙号，称宗以配上帝。世宗诏下礼部会议，尚书严嵩等皆以明堂为应建，而於称宗c配享二事则依违其词。
也就是说，建名堂可以，但把世宗的爹兴献王变成睿宗，放到武宗前面这件事情就算了。
严嵩心里想，当年杨廷和欺负你们孤儿寡母，不让你认爹，这事儿是杨廷和的不对。可是你把你爹排位放入太庙，还在武宗之上，这算什么事儿？简直就是蹬鼻子上脸。
当然，这些话严嵩只敢想一想，绝对不会说出口。
蹬鼻子上脸的人可是世宗，是那个弱冠之年就扳倒杨廷和的妖孽少年。
对这个结果，世宗很不高兴，后果很严重。
户部侍郎唐胄抗疏言，宜以太宗配享。世宗大怒，二话不说直接把唐胄扔进锦衣卫诏狱去了。
严嵩一看世宗玩真的，这下子慌了神。当年那场惊天地c泣鬼神，一天之内杖毙十六人的大事严嵩还清清楚楚的记得。
历历在目，血肉纷飞，严嵩哪里会忘记，又哪里敢忘记。
他再次召集礼部官员以及相关人等商议，最后决定请以兴献帝称宗配食。这是一个模棱两可的建议，也体现出严嵩的本性——骑墙。
既不想得罪文官集团，也不想得罪强势的世宗。至于对错，对于严嵩来讲，并不重要。
费尽心机的说服文官集团，退了一步，严嵩觉得这应该是一个双方都能接受的结局。
可是奏疏呈上，世宗依旧不满足。史书上称，帝以疏不言祔庙，留中不下。
留中不发还不算，随后世宗便御著《明堂或问》，言辞犀利，如长枪大戢一般，直指人心。
严嵩看到《明堂或问》后，知道自己一定要做出选择，可是要怎么选？他不禁陷入沉思中。
从前的那个白衣少年已至花甲，锐气尽失。这么多年的骑墙避祸，这么多年耐心等待，并没有给自己带来飞黄腾达，反而屡次被发配到南京。
运气好，坐到礼部尚书的位置，眼看入阁有望。自己要是同意世宗的要求，在士林里的名声就臭了。可是要是选择拒绝，自己的前途就没了。
一面是士林文人，一面是强横的皇权，严嵩在静夜下苦思冥想。
这时候等待无法解决问题，需要做的是选择。
自己曾经错过很多，尤其是宁王叛乱的那一次，几乎可以说是背叛了老师杨廷和，让自己受尽冷遇。而这次呢？
在文官集团内部，杨廷和留下的盘根错节的势力对自己依旧敌视。而王琼c王阳明一脉也对自己并不感兴趣。至于张璁，时日尚短，还没有构建起来自己的势力，如果说有的话，自己算是其中翘楚了。
违背世宗的意思，自己能得到好处么？
想想老师杨廷和，他曾经那么强大，最后依旧落得父子被撵出朝廷，惶惶如丧家之犬，急急如落网之鱼。而眼前这些人，又算得了什么呢？
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在这个位置上，严嵩遇到了一个机会。
嘉靖七年，严嵩奉世宗命，祭告显陵(世宗生父陵地，在今湖北锤祥附近)。
在大礼仪事件的背景下，这次祭告非同寻常。
严嵩做的很漂亮，世宗很满意。
还朝后，严嵩上了两道奏疏。
一道奏疏叙述了河南灾区的情况，称“所在旱荒，尽食麻叶c树皮，饥殍载路。市易饼饵则为人所攫取，子女鬻卖得钱不及一饱，孩稚至弃野中而去。闻洛阳c陕州c灵宝诸处尤甚，人相残食，旬日之内报冻死二千余人”（《钤山堂集》卷二七《西使志》）。
另外一道奏疏叙述了途中所见祥瑞，称“白石产枣阳，有群鹳集绕之祥”，“碑物入江汉，有河水骤长之异。”立碑时，“燠云酿雨”，“灵风飒然”。他提出撰文立石以记之。
务实与马屁齐飞，我想这就是严嵩的风格吧。
通观世宗一生我们知道他后来成为一个修道的皇帝，严嵩说的那些异象搔中了世宗的痒处。严嵩的马屁拍的的确不错，找准了重点。
这两道奏疏获得了世宗大量的好感，又能体察民情，又能拍马屁，严嵩这人还真是知心啊。
于是，在世宗心里，严嵩获得了大量的荣誉值，世宗记住了这个人。
可是严嵩依旧没有火箭一般直升天际，入阁为相，命运在对严嵩微笑之后，再一次展现出了狰狞的一面。
胜利会冲昏头脑，取得大礼议事件的完胜，战胜看上去强大的杨廷和之后，张璁c桂萼也都顺利入阁，两人的脑子终于坏掉了。
在大礼议事件中，王学门人的力量帮助他们从南京回到北京，一直到战胜杨廷和。
可是身为内阁大学士，无论是张璁还是桂萼都无法忍受这样一股能左右朝局的势力存在。
嘉靖八年，王阳明老先生去世。张璁c桂萼随即攻击王阳明，并试图禁其学。与此同时，张璁c桂萼还开始攻击杨一清。
无论是杨一清还是王学门人，都是朝堂之上的庞然大物，这一点在张璁c桂萼被撵走的时候他们才彻底明白，明白自己的愚蠢。
虽然事情有反复，杨一清最后还是败在张璁的手里，与此同时更年轻一代出现了——夏言。
当张璁桂萼彻底倒台后，严嵩又一次回到南京，只是这次他的官职大了一些——不再是翰林院翰林，而成为了南京礼部尚书，随后改成南京吏部尚书。
可惜有南京二字，这个官职并不值钱，一文不值。
严嵩久经宦海沉浮，平静的去了南京，等待属于自己的机会。
如果没有夏言的话，严嵩怕是会老死在南京，以后有个文敏之类的谥号就不错了。
经历过这么多事情，严嵩渐渐明白，世宗要比武宗更聪明，更强势，也更残忍，更决绝。
甚至世宗随时可以抱着鱼死网破的心态去廷杖百官，击毙十六人。
这样的人无疑是强大的。
或许是因为他过继大统，抱着随时掀翻桌子，大家谁都别玩的心态？
无论是杨一清还是张璁c桂萼的下场都是一样，因为他们失去了世宗的支持。
所以，如今的大明朝，最强大的那个人就是世宗。要抱大腿，杨廷和不行，桂萼也不行，只有世宗才行！
可惜，严嵩再也没有机会去接近世宗了。
张璁c方献夫也曾相继入阁为首辅，但在文官集团内部倾轧下不久他们都辞去官职，过去参加大礼仪事件的“老人”们只有霍韬还在位。
嘉靖十五年，因为应天府尹刘淑相事件，霍韬c夏言相互攻击。夏言展示出超强的攻击力，最后霍韬输了，输掉了一切。
大礼仪事件的功臣们在十几年后七零八落，深谙平衡之道的世宗想要提拔夏言入阁。
所以，严嵩自己都没想到，机会就这么悄悄的来了。
嘉靖十五年，严嵩赴京朝觐，给世宗过生日。
按理说，只是走个程序，然后哪来回哪。估计严嵩这些发配到南京的官员连世宗的面都见不到。
严嵩万万没想到的是正好廷臣议论要修改《宋史》，宰辅大臣请留下严嵩，任礼部尚书兼翰林院学士总领其事。
由于世宗对议礼的重视，礼部尚书在部院大臣中地位尤其显赫，往往成为进入内阁的阶梯。
严嵩已经五十五岁了，这一生蹉跎了太久，弘治十八年乙丑科的状元郎顾鼎臣已经入阁为相，而他则很“幸运”的被世宗留在京城，成为礼部尚书。
这一次机会他当然知道珍惜。
这次机会是谁给的呢？答案可能让人惊讶，前文说了，宰辅大臣，就是日后死在严嵩手上的夏言。
夏言是江西人，正德十二年的进士。在那一年严嵩还是刚刚来到京城跟着杨廷和混的小弟，而正德十二年的科举会试，严嵩担任同考官。
夏言以议礼贵，比严嵩早发达。
他建议立南c北二郊，实行天地分祀，得到世宗的赏识，一年中，由正七品的都给事中升至正二品的礼部尚书。
这种火箭一般升官的事情，严嵩一辈子都没碰到过。
在入阁以后，夏言便推举严嵩任礼部尚书。
这个决定真是让人哭笑不得，可能夏言认为严嵩是个老实人，不会对自己构成威胁。
夏言埋下自己日后败亡的伏笔。
竟然当上了礼部尚书，还是北京的，这一切如梦似幻。
严嵩转运了。
至于《宋史》什么的只是一个借口，严嵩也没去做这种无聊的事儿，有的是庶吉士打下手不是。
从那以后严嵩和世宗的接触开始频繁起来。据他自己说，当时世宗忙于同辅臣及礼部尚书等制定礼乐，有时一日召见两三次，有时至夜分始退。他住在城西约四里，乘车驱隶弗及，往往是单骑疾驰。
世宗这个主子不好伺候，这句话两年之后严嵩就知道了。
嘉靖十七年，致仕同知丰坊疏请复古礼，建明堂，加兴献帝庙号，称宗以配上帝。世宗诏下礼部会议，尚书严嵩等皆以明堂为应建，而於称宗c配享二事则依违其词。
也就是说，建名堂可以，但把世宗的爹兴献王变成睿宗，放到武宗前面这件事情就算了。
严嵩心里想，当年杨廷和欺负你们孤儿寡母，不让你认爹，这事儿是杨廷和的不对。可是你把你爹排位放入太庙，还在武宗之上，这算什么事儿？简直就是蹬鼻子上脸。
当然，这些话严嵩只敢想一想，绝对不会说出口。
蹬鼻子上脸的人可是世宗，是那个弱冠之年就扳倒杨廷和的妖孽少年。
对这个结果，世宗很不高兴，后果很严重。
户部侍郎唐胄抗疏言，宜以太宗配享。世宗大怒，二话不说直接把唐胄扔进锦衣卫诏狱去了。
严嵩一看世宗玩真的，这下子慌了神。当年那场惊天地c泣鬼神，一天之内杖毙十六人的大事严嵩还清清楚楚的记得。
历历在目，血肉纷飞，严嵩哪里会忘记，又哪里敢忘记。
他再次召集礼部官员以及相关人等商议，最后决定请以兴献帝称宗配食。这是一个模棱两可的建议，也体现出严嵩的本性——骑墙。
既不想得罪文官集团，也不想得罪强势的世宗。至于对错，对于严嵩来讲，并不重要。
费尽心机的说服文官集团，退了一步，严嵩觉得这应该是一个双方都能接受的结局。
可是奏疏呈上，世宗依旧不满足。史书上称，帝以疏不言祔庙，留中不下。
留中不发还不算，随后世宗便御著《明堂或问》，言辞犀利，如长枪大戢一般，直指人心。
严嵩看到《明堂或问》后，知道自己一定要做出选择，可是要怎么选？他不禁陷入沉思中。
从前的那个白衣少年已至花甲，锐气尽失。这么多年的骑墙避祸，这么多年耐心等待，并没有给自己带来飞黄腾达，反而屡次被发配到南京。
运气好，坐到礼部尚书的位置，眼看入阁有望。自己要是同意世宗的要求，在士林里的名声就臭了。可是要是选择拒绝，自己的前途就没了。
一面是士林文人，一面是强横的皇权，严嵩在静夜下苦思冥想。
这时候等待无法解决问题，需要做的是选择。
自己曾经错过很多，尤其是宁王叛乱的那一次，几乎可以说是背叛了老师杨廷和，让自己受尽冷遇。而这次呢？
在文官集团内部，杨廷和留下的盘根错节的势力对自己依旧敌视。而王琼c王阳明一脉也对自己并不感兴趣。至于张璁，时日尚短，还没有构建起来自己的势力，如果说有的话，自己算是其中翘楚了。
违背世宗的意思，自己能得到好处么？
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