正文 第111章 救人③
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这就是灵枢九针！
据《黄帝内经》原文记载：
黄帝听说九针对应天地四时阴阳，于是请教岐伯！
岐伯曰：夫一天c二地c三人c四时c五音c六律c七星c八风c九野，身形亦应之，针各有所宜，故曰九针。人皮应天，人肉应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人阴阳合气应律，人齿面目应星，人出入气应风，人九窍三百六十五络应野。故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调阴阳，七针益精，八针除风，九针通九窍，除三百六十五节气，此之谓各有所主也。人心意应八风，人气应天，人发齿耳目五声，应五音六律，人阴阳脉血应地，人肝目应之九。
岐伯说：一天c二地c三人c四时c五音c六律c七星c八风c九野，人的形体也与自然界相应，针的式样也是根据其所适应的不同病症制成的，所以有九针之名。
人的皮肤在外，庇护全身，与天相应，肌肉柔软安静，如土地厚载万物一样，脉与人身体相应，筋约束周身，各部功能不同，犹如一年四季气候各异，人的声音与五音相应。
人的脏腑阴阳之气配合犹如六律六吕的高低有节；人的牙齿和面目的排列犹如天上的星辰一样；人的呼吸之气犹如自然界的风一样；人的九窍三百六十五络分布全身，犹如地上的百川万水，纵横灌注于九野一样。
所以九针之中，一（谗）针刺皮，二（员）针刺肉，三（鍉）针刺脉，四（锋）针刺筋，五（铍）针刺骨，六（员利）刺调和阴阳，七（毫）针补益精气，八（长）针驱除风邪，九（大）针通利九窍，祛除周身三百六十五节间的邪气。
这就叫做不同的针有不同的功用和适应证。
人的心愿意向与八风相应，人体之气运行与天气运行相应，人的发齿耳目五声与五音六律相应，人体阴阳经脉运行气血与大地江河百川相应，肝脏精气通于两目，目又属于九窍，所以肝目与九数相应。
上应天光星辰历纪，下副四时五行。贵践更立，冬阴夏阳，以人应之奈何？
黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，著之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始，愿闻其方。岐伯对曰：妙乎哉问也！此天地之至数。
黄帝问道：我听先生讲了九针道理后，觉得丰富广博，不可尽述。我想了解其中的主要道理，以嘱咐子孙，传于后世，铭心刻骨，永志不忘，并严守誓言，不敢妄泄。如何使这些道理符合于天体运行的规律，有始有终，上应于日月星辰周历天度之标志，下符合四时五行阴阳盛衰的变化，人是怎样适应这些自然规律的呢？希望你讲解这方面的道理。岐伯回答说：问得多好啊！这是天地间至为深奥的道理。
岐伯曰：天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人。因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。
帝曰：何谓三部？
岐伯曰：有下部，有中部，有上部；部各有三候，三候者，有天有地有人也。必指而导之，乃以为真。
上部天，两额之动脉；
上部地，两颊之动脉；
上部人，耳前之动脉；
中部天，手太阴也；
中部地，手阳明也；
中部人，手少阴也；
下部天，足厥阴也；
下部地，足少阴也；
下部人，足太阴也。
故下部之天以候肝，地以候肾，人以候脾胃之气。
岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人；三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九。九分为九野，九野为九脏；故神脏五，形脏四，合为九脏。五脏已败，其色必夭，夭必死矣。
秦少庄犹豫了许久，才决定用这个方法的！
据黄帝内经所说：人有肝c肺c心c脾c肾五神脏，若五脏以败，必见神色枯槁，枯槁者是病情危重，乃至死亡征象。
五行也相生相克呢，这五脏也是相互关联的！肺功能衰竭了，其它器官心c肝c脾c肾那么也受到了影响！都别想独善其身，这可是唇亡齿寒。
秦少庄之前给她检查的时候也发现了，已经潜移默化的影响周围了！
我还不信弄不了你！
秦少庄就当肺是死机了，那我就刺激心c肝c脾c肾，我还不信四个带不起你一个，我特么还不信激活不了你！
久违了，老伙计！
没想到我还有请你出山的时候。
秦少庄摸上了九根大针的时候，一时感慨不已！
而他也感受到了九根大针的欢腾和喜悦，故友相见，相见恨晚，一曲离殇！
轻轻嗅了一下，闻到了淡淡的药香，知道它们最近温养的不错嘛！
“相信我！我会还你一个活蹦乱跳的小西！”秦少庄对小苘道。
“嗯！”小苘点点头，心中莫名的扬起了信心。
银针嘛，外面的中医药店里一两百块钱一盒，以前秦少庄拉一车回来都行！
然而这一次不一样，事关重大，不容有失！秦少庄特地让十把他的灵枢九针取过来！
手捏长针，秦少庄气势一变，开始落针！
秦少庄先取了一寸六分长的镵针，也没看清他的手是怎么懂的，手指翻转，这金针就看到了秦少庄拇指和食指之间，兰花指般轻捏！
仿佛看到没有看，这一针就朝着小西胸口的一处穴位扎了下去！
一针见血咳！一针起效！！
旁若无人一般，金针之后，秦少庄也随即渡入真气，游于经脉！
随后他尾指又是轻轻一条，又一根金针翻转，来到了拇指和中指之间，只是微微一捻！
第二针，员针！
毫不停顿，这一针扎下了小西胸口的另一处穴位！
第三针，鍉针！
第四针，锋针！
整个过程很流畅，行云流水！
秦少庄也一直看着小西的动静，一旦有什么突发状况他也好及时应对！眼神专注无比，要圈粉一大票了！
即使是在单手施针，秦少庄也毫无停滞，像是在表演一门优美艺术！
视觉盛宴！
(本章完)
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据《黄帝内经》原文记载：
黄帝听说九针对应天地四时阴阳，于是请教岐伯！
岐伯曰：夫一天c二地c三人c四时c五音c六律c七星c八风c九野，身形亦应之，针各有所宜，故曰九针。人皮应天，人肉应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人阴阳合气应律，人齿面目应星，人出入气应风，人九窍三百六十五络应野。故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调阴阳，七针益精，八针除风，九针通九窍，除三百六十五节气，此之谓各有所主也。人心意应八风，人气应天，人发齿耳目五声，应五音六律，人阴阳脉血应地，人肝目应之九。
岐伯说：一天c二地c三人c四时c五音c六律c七星c八风c九野，人的形体也与自然界相应，针的式样也是根据其所适应的不同病症制成的，所以有九针之名。
人的皮肤在外，庇护全身，与天相应，肌肉柔软安静，如土地厚载万物一样，脉与人身体相应，筋约束周身，各部功能不同，犹如一年四季气候各异，人的声音与五音相应。
人的脏腑阴阳之气配合犹如六律六吕的高低有节；人的牙齿和面目的排列犹如天上的星辰一样；人的呼吸之气犹如自然界的风一样；人的九窍三百六十五络分布全身，犹如地上的百川万水，纵横灌注于九野一样。
所以九针之中，一（谗）针刺皮，二（员）针刺肉，三（鍉）针刺脉，四（锋）针刺筋，五（铍）针刺骨，六（员利）刺调和阴阳，七（毫）针补益精气，八（长）针驱除风邪，九（大）针通利九窍，祛除周身三百六十五节间的邪气。
这就叫做不同的针有不同的功用和适应证。
人的心愿意向与八风相应，人体之气运行与天气运行相应，人的发齿耳目五声与五音六律相应，人体阴阳经脉运行气血与大地江河百川相应，肝脏精气通于两目，目又属于九窍，所以肝目与九数相应。
上应天光星辰历纪，下副四时五行。贵践更立，冬阴夏阳，以人应之奈何？
黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，著之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始，愿闻其方。岐伯对曰：妙乎哉问也！此天地之至数。
黄帝问道：我听先生讲了九针道理后，觉得丰富广博，不可尽述。我想了解其中的主要道理，以嘱咐子孙，传于后世，铭心刻骨，永志不忘，并严守誓言，不敢妄泄。如何使这些道理符合于天体运行的规律，有始有终，上应于日月星辰周历天度之标志，下符合四时五行阴阳盛衰的变化，人是怎样适应这些自然规律的呢？希望你讲解这方面的道理。岐伯回答说：问得多好啊！这是天地间至为深奥的道理。
岐伯曰：天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人。因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。
帝曰：何谓三部？
岐伯曰：有下部，有中部，有上部；部各有三候，三候者，有天有地有人也。必指而导之，乃以为真。
上部天，两额之动脉；
上部地，两颊之动脉；
上部人，耳前之动脉；
中部天，手太阴也；
中部地，手阳明也；
中部人，手少阴也；
下部天，足厥阴也；
下部地，足少阴也；
下部人，足太阴也。
故下部之天以候肝，地以候肾，人以候脾胃之气。
岐伯曰：亦有天，亦有地，亦有人。天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。三部者，各有天，各有地，各有人；三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九。九分为九野，九野为九脏；故神脏五，形脏四，合为九脏。五脏已败，其色必夭，夭必死矣。
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毫不停顿，这一针扎下了小西胸口的另一处穴位！
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秦少庄也一直看着小西的动静，一旦有什么突发状况他也好及时应对！眼神专注无比，要圈粉一大票了！
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