正文 11.干啥要像啥

    回到村里，麦芽儿向马守田，马凤英做了汇报，她说每人可以得壹佰五十元费用。临走时又与悟园师太商定，如果洋人有捐献，按三七分成，庵里得七，崾岘得三，这也是一笔不小的收入。两位队长都挺高兴，就由马凤英，麦芽儿开展动员工作。

    一个以批林批孔为纲，争当光荣尼姑的动员工作，在村里蓬蓬勃勃的开展起来。那悟园师太哪有徒弟了岚的一张巧嘴，不但各家纷纷报名，还要通过麦芽儿指导员的严格审批才行。麦芽儿很有政策观念，贯彻‘有成份论，不唯成份论’的政策，四类份子家的姑娘只要表现好，也可录用结果马凤英家有两个姑娘，只准了一个老大麦芽儿也有灵活性，她于已有两个孩子的杨花花关系甚好，知道杨花花生活非常困难想走个后门，让杨花花也能挣上这份菩萨钱，可惜杨花花没命，亲娘突然犯病，抱着孩子回娘家去了

    人招齐之后，善萨为了省钱，悟园师太及两个师姐来到了崾岘村，对临时尼姑进行了训练像教唱歌那样，教他们唱诵念经的曲调，只一天下来，姑娘们的嘴里已经咕囔得调正曲婉，比庵里漫不经心的真姑子唱的精神多了，又教他们一些别的手势动作，也不费什么力气，很快就学的惟妙惟肖。就这样，老牌真品尼姑麦芽儿带着一群尚未伪装的尼姑，浩浩荡荡地上了北萨禅庵。

    问题来了，这150元钱好挣，但剃头就难了。一个个抱着脑袋在庵里乱转。剃头的师姐像捉小鸡似的一个一个捉，提一个哭一个，麦芽儿一看这种情况，便把姑娘们召集起来进行了政治动员

    她说道：‘姑娘们，现在挣钱的门路不多，多种自留地多养羊就要割尾巴，割尾巴就要脱裤子，咱们不能吧？如果做买卖，那是投机倒把，捉着了就在会上挨批判，你们好愿意？当几天假尼姑既不会割尾巴又不会挨批判，还能挣上钱买粮食吃肚子，这有什么不好？为啥要剃头？干啥要像啥，一个光光的山芋蛋，如果长了毛不成毛毛果了？都听菩萨的话，乖乖地剃吧’

    不管你的巧嘴如何说，姑娘们还是抱着头不让剃。麦芽儿着急了，也来气了她喝了一声，姑娘们又在院里站停了。她又喊道：‘全给我看着！’喊罢便往凳子上一座说道：‘剃！’

    拿剪子的师姐楞了，这了岚如今已是有婆婆丈夫有冤家的人，剃了头如何是好？但麦芽儿坚决地喊道：‘剃’

    心想，为了集体经济，暂度难关，剃头算什么！剃了头还是没啥缺点。相反，在柔美中还添一层阳刚之气但当师姐的剪子一动，见自己的柔软亮泽的秀发一撮撮飘落下来时，不禁双眼一闭，心中冤道：‘阿呦呦’

    麦芽儿剃了头，袈裟一穿，活脱脱的了岚尼姑重又显现那些姑娘们一看，如此光彩照人羡慕不已，原来化妆成尼姑依然是那么动人，便一个个伸过头来想早些把头剃了，把袈裟穿上，像芽儿姐那样做个风流美尼姑。麦芽儿见了齐刷刷的20个光头，才把心理的石头放了下来

    问题又来了。20个假尼姑穿上了袈裟，都像真的一样。但在排演时，你看看我的光头，我摸摸她的光头，‘扑哧哧’的笑个不停，惹的麦芽儿也笑出了口水苦着悟园师太连连唸着：‘阿弥陀佛，这如何是好？若洋人来了也如此笑法，那岂不成了游戏场所？哪像佛教圣地。’麦芽儿一狠心，谁再摸别人的光头，谁再傻笑，就使劲用手指弹她的耳根。都是嫩嫩的少女家，谁经受得住她手上的功夫？一个个痛得眼泪汪汪的，她才罢手。这才使姑娘们懂得，善萨的钱也不好挣。于是一个个认真起来假戏真做了。

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