第162章：哑巴是道具
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古玩店老板听豹子和三师叔在谈私事，就站在窗口向外望，好像没有听他们的谈话，其实他竖起耳朵一直在偷听他们谈话，他要从他们的谈话中判断“高掌柜的”有多大的购买能力。
三师叔和豹子在继续表演双簧。
豹子说冬天来了，他看准了一笔生意，可惜手头钱不够。三师叔问什么生意，能不能透漏一下。豹子说，给别人不透露，但是给三师叔不能不透露，因为三师叔帮了他的大忙，他说他准备把草原上的毛皮拉到京津一带，一倒手就是一大笔钱。
豹子极力把声音压得很低，其实他的低音浑厚有力，每一个字都准确无误地传到了古玩店老板的耳朵里。
三师叔说：“这确实是一笔好生意。”
豹子说：“可惜我本钱不够，如果高掌柜的愿意合伙做生意，那再好不过了，挣了钱二一添作五。”
三师叔问：“需要多少钱？”
豹子说：“需要两千个袁大头。”
三师叔说：“姚掌柜的，不是鄙人不愿和你做生意，两千个袁大头对我来说，就是两根汗毛，我家三两天就能挣两千个袁大头。这笔生意折赚我都不在乎。问题是，既然你缺钱，来找我，我出本钱，挣了钱就不能二一添作五了。”
古玩店老板在一边偷听，听得连连咋舌，两千个袁大头啊，在那个时候是一大笔钱，很多号称富豪的家庭，也拿不出这么多钱。而这个高掌柜的，居然说两千个袁大头只是两根汗毛。
古玩店老板继续向下听，他听见两个人为了分红而发生了分歧。三师叔提高声音说：“这笔生意就先这样，我这里要买古董哩。你改日来寒舍一叙，行吗？”
豹子操着京津腔说：“那感情好。”
豹子走出了古玩店，三师叔走进了后院里，仆人留在店铺里。古玩店老板判断出三师叔是个财大气粗的大老板，他既富且贵，不但很有钱，而且亲戚还在京城做大官。这样的顾客，就是天上掉下的摇钱树。
古玩店的后院，藏着名贵玉器和字画。古玩店老板打开柜子，从里面取出了几张颜色发黄的字画，说这是宋代人的。
三师叔小心拿起一张字画，走到了窗口的阳光处，仔细看了看，然后说：“老板欺我眼拙，这明显是今玩。”
古玩店老板说：“掌柜的看玩笑啊，这明明是宋代的画，你看着题款，再看这裱糊。”
三师叔斜睨着古玩店老板说：“老板欺我外行啊，这明明是装棺材。”
装棺材是古玩行业的行话，是指把一副当今人所作的画，按照做旧的手法，做成旧画。至于怎么做旧，我在前面写了很多。
这幅赝品，为了让人相信，就拿出一幅真正的不值钱的技艺劣等的旧画，挖掉画心，套上原来的裱边，制作成足以以假乱真的赝品。
古玩店老板一再证明自己的画是真品，三师叔一再说他的画是赝品。双方相持不下。三师叔就说：“我家老爷子是鉴画高手，干脆我带过去让他瞧一眼，他如果说是真品，我全部买，绝不还价。”
古玩店老板把他认为的几幅最值钱的画小心装起来，交给三师叔，他小心地对三师叔说：“老板去可以，但麻烦你家仆人在这里喝茶，我们一起等你回来。”
三师叔说：“那感情好。”
三师叔拿着几幅名贵的字画，走出古玩店，头也没回。在十字路口，豹子牵着马等候他。他们一碰面后，就骑在马上，走出城门，狂奔而去。
古玩店老板在店里等候三师叔，坐等不来，右等不来，就问仆人：“你家主人住在哪里？”
仆人摇摇手，指指自己的嘴巴，人们这才发现他是一个哑巴。
可是，三师叔从哪里找到这个哑巴？这个哑巴又为什么会跟着三师叔来到古玩店？
哑巴不是三师叔的仆从，三师叔不是掌柜的，哑巴和三师叔认识，也只有短短的几天时间。
张家口城外有一座教堂，教堂里有几个外国人，教堂盖得气势恢宏，富丽堂皇，内墙上还有各种图案，和颜色鲜艳的图画。教堂门外，是一片广场，每天晚上，广场上都会支起一口大锅，里面熬着稀粥，夹着红薯、菜叶等东西，任何人都可以来这里喝一碗。
这种稀粥叫做舍饭。来这里喝稀粥的，都是无家可归的流浪汉。
三师叔和豹子路过这里的时候，刚好碰到教堂开舍饭。密密匝匝的像蚂蚁一样的流浪汉，穿着破烂衣服，拿着肮脏的破碗，纷纷扬扬地围向舍饭锅，而人群外有一个老汉，衣不蔽体，两手空空，看着舍饭锅咽唾沫。他没有盛舍饭的碗。
三师叔对豹子说：“我们计谋要成功，全在这个人身上。”
那个老汉年龄约有五六十岁，又脏又乱的胡子飘在胸前，神情木讷。三师叔走过去和他搭话，他张开嘴巴呀呀叫着，挥舞着手臂。
他是个哑巴。
三师叔做出了邀请的手势，那个饿得前心贴着后背的老汉，就跟着三师叔和豹子走了。
在一家饭店里，哑巴老汉连吃五碗莜面，舒舒服服地打着嗝，用手势向三师叔比划着，然后放在自己的心口。这种肢体语言说的是：你是我的贴心人。
既然认定了三师叔是他的贴心人，所以，三师叔走到哪里，哑巴老汉就跟到哪里。三师叔让他做什么，哑巴老汉就做什么。
夜晚，他们住在同一件客栈里，豹子略施手脚，就替哑巴老汉搞到了一身衣服。我在前面写到过，盗窃行业里的人分好多种，有的贼专偷猪马牛羊，有的贼专偷衣服鞋子，这种贼是盗窃行业里最下等的贼，因为他们的技术含量最低，所以被广大的盗窃人民看不起。但是，这种手段低劣的贼非常多。现在，每座城市都有鬼市，鬼市四更天开盘，五更天就散场，鬼市里所卖的衣服鞋子，几乎都是这种最下等的贼偷窃的。在过去，城市里没有鬼市，但有估衣铺，专卖各种衣服，这种手段低劣的贼偷了衣服后，就会卖给估衣铺，估衣铺转手倒卖给顾客。城市里的下等人要买衣服，都去估衣铺。
哑巴老汉穿着豹子偷到的衣服，被三师叔领着来到剃头铺，刮了胡子剃了头，哑巴老汉就好像换了一个人，看起来就像有钱人三师叔的仆从。人配衣服马配鞍，这句话说得一点没错。
接下来的几天里，哑巴老汉跟着衣着华丽的三师叔出入酒楼茶肆，肥吃海喝，他对三师叔产生了依赖感，也对三师叔拥有了深厚的无产阶级感情。事实上，哑巴老汉就是一个身无分文的无产阶级。
然后，三师叔带着他走进了古玩店。
夜晚来临了，赶在城门关闭的最后一刻，三师叔和豹子又溜回到了张家口城中。
夜色愈来愈浓，灯火渐次熄灭，张家口陷入了黑暗与寂静中。三师叔和豹子又来到了古玩店附近。此次，他们前来，是要营救哑巴老汉。
本来，按照江湖上的规则，翻戏骗局到这里已经结束了，三师叔和豹子应该远走高飞，此后不再来张家口，即使来张家口，不要在古玩店附近踅摸，中国这么大，他们可以去的地方多得是，何必要在张家口的这一个十字路口徘徊。然而，豹子和三师叔都放心不下哑巴老汉，他们担心古玩店会为难哑巴老汉。
在翻戏规则中，哑巴老汉的角色通常用路上遇到的乞丐或者弃婴担任，诱骗店铺说乞丐是自己的仆人，或者亲人，诱骗店铺说弃婴是自己的亲生孩子，拿着钱财远走高飞，店铺不但找不到你，而且你留下的乞丐和弃婴还会成为他们的累赘。江湖这本大书中，关于翻戏就是这样写的。
可是，豹子和三师叔放心不下哑巴老汉，他们想带着哑巴老汉一起走。
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三师叔和豹子在继续表演双簧。
豹子说冬天来了，他看准了一笔生意，可惜手头钱不够。三师叔问什么生意，能不能透漏一下。豹子说，给别人不透露，但是给三师叔不能不透露，因为三师叔帮了他的大忙，他说他准备把草原上的毛皮拉到京津一带，一倒手就是一大笔钱。
豹子极力把声音压得很低，其实他的低音浑厚有力，每一个字都准确无误地传到了古玩店老板的耳朵里。
三师叔说：“这确实是一笔好生意。”
豹子说：“可惜我本钱不够，如果高掌柜的愿意合伙做生意，那再好不过了，挣了钱二一添作五。”
三师叔问：“需要多少钱？”
豹子说：“需要两千个袁大头。”
三师叔说：“姚掌柜的，不是鄙人不愿和你做生意，两千个袁大头对我来说，就是两根汗毛，我家三两天就能挣两千个袁大头。这笔生意折赚我都不在乎。问题是，既然你缺钱，来找我，我出本钱，挣了钱就不能二一添作五了。”
古玩店老板在一边偷听，听得连连咋舌，两千个袁大头啊，在那个时候是一大笔钱，很多号称富豪的家庭，也拿不出这么多钱。而这个高掌柜的，居然说两千个袁大头只是两根汗毛。
古玩店老板继续向下听，他听见两个人为了分红而发生了分歧。三师叔提高声音说：“这笔生意就先这样，我这里要买古董哩。你改日来寒舍一叙，行吗？”
豹子操着京津腔说：“那感情好。”
豹子走出了古玩店，三师叔走进了后院里，仆人留在店铺里。古玩店老板判断出三师叔是个财大气粗的大老板，他既富且贵，不但很有钱，而且亲戚还在京城做大官。这样的顾客，就是天上掉下的摇钱树。
古玩店的后院，藏着名贵玉器和字画。古玩店老板打开柜子，从里面取出了几张颜色发黄的字画，说这是宋代人的。
三师叔小心拿起一张字画，走到了窗口的阳光处，仔细看了看，然后说：“老板欺我眼拙，这明显是今玩。”
古玩店老板说：“掌柜的看玩笑啊，这明明是宋代的画，你看着题款，再看这裱糊。”
三师叔斜睨着古玩店老板说：“老板欺我外行啊，这明明是装棺材。”
装棺材是古玩行业的行话，是指把一副当今人所作的画，按照做旧的手法，做成旧画。至于怎么做旧，我在前面写了很多。
这幅赝品，为了让人相信，就拿出一幅真正的不值钱的技艺劣等的旧画，挖掉画心，套上原来的裱边，制作成足以以假乱真的赝品。
古玩店老板一再证明自己的画是真品，三师叔一再说他的画是赝品。双方相持不下。三师叔就说：“我家老爷子是鉴画高手，干脆我带过去让他瞧一眼，他如果说是真品，我全部买，绝不还价。”
古玩店老板把他认为的几幅最值钱的画小心装起来，交给三师叔，他小心地对三师叔说：“老板去可以，但麻烦你家仆人在这里喝茶，我们一起等你回来。”
三师叔说：“那感情好。”
三师叔拿着几幅名贵的字画，走出古玩店，头也没回。在十字路口，豹子牵着马等候他。他们一碰面后，就骑在马上，走出城门，狂奔而去。
古玩店老板在店里等候三师叔，坐等不来，右等不来，就问仆人：“你家主人住在哪里？”
仆人摇摇手，指指自己的嘴巴，人们这才发现他是一个哑巴。
可是，三师叔从哪里找到这个哑巴？这个哑巴又为什么会跟着三师叔来到古玩店？
哑巴不是三师叔的仆从，三师叔不是掌柜的，哑巴和三师叔认识，也只有短短的几天时间。
张家口城外有一座教堂，教堂里有几个外国人，教堂盖得气势恢宏，富丽堂皇，内墙上还有各种图案，和颜色鲜艳的图画。教堂门外，是一片广场，每天晚上，广场上都会支起一口大锅，里面熬着稀粥，夹着红薯、菜叶等东西，任何人都可以来这里喝一碗。
这种稀粥叫做舍饭。来这里喝稀粥的，都是无家可归的流浪汉。
三师叔和豹子路过这里的时候，刚好碰到教堂开舍饭。密密匝匝的像蚂蚁一样的流浪汉，穿着破烂衣服，拿着肮脏的破碗，纷纷扬扬地围向舍饭锅，而人群外有一个老汉，衣不蔽体，两手空空，看着舍饭锅咽唾沫。他没有盛舍饭的碗。
三师叔对豹子说：“我们计谋要成功，全在这个人身上。”
那个老汉年龄约有五六十岁，又脏又乱的胡子飘在胸前，神情木讷。三师叔走过去和他搭话，他张开嘴巴呀呀叫着，挥舞着手臂。
他是个哑巴。
三师叔做出了邀请的手势，那个饿得前心贴着后背的老汉，就跟着三师叔和豹子走了。
在一家饭店里，哑巴老汉连吃五碗莜面，舒舒服服地打着嗝，用手势向三师叔比划着，然后放在自己的心口。这种肢体语言说的是：你是我的贴心人。
既然认定了三师叔是他的贴心人，所以，三师叔走到哪里，哑巴老汉就跟到哪里。三师叔让他做什么，哑巴老汉就做什么。
夜晚，他们住在同一件客栈里，豹子略施手脚，就替哑巴老汉搞到了一身衣服。我在前面写到过，盗窃行业里的人分好多种，有的贼专偷猪马牛羊，有的贼专偷衣服鞋子，这种贼是盗窃行业里最下等的贼，因为他们的技术含量最低，所以被广大的盗窃人民看不起。但是，这种手段低劣的贼非常多。现在，每座城市都有鬼市，鬼市四更天开盘，五更天就散场，鬼市里所卖的衣服鞋子，几乎都是这种最下等的贼偷窃的。在过去，城市里没有鬼市，但有估衣铺，专卖各种衣服，这种手段低劣的贼偷了衣服后，就会卖给估衣铺，估衣铺转手倒卖给顾客。城市里的下等人要买衣服，都去估衣铺。
哑巴老汉穿着豹子偷到的衣服，被三师叔领着来到剃头铺，刮了胡子剃了头，哑巴老汉就好像换了一个人，看起来就像有钱人三师叔的仆从。人配衣服马配鞍，这句话说得一点没错。
接下来的几天里，哑巴老汉跟着衣着华丽的三师叔出入酒楼茶肆，肥吃海喝，他对三师叔产生了依赖感，也对三师叔拥有了深厚的无产阶级感情。事实上，哑巴老汉就是一个身无分文的无产阶级。
然后，三师叔带着他走进了古玩店。
夜晚来临了，赶在城门关闭的最后一刻，三师叔和豹子又溜回到了张家口城中。
夜色愈来愈浓，灯火渐次熄灭，张家口陷入了黑暗与寂静中。三师叔和豹子又来到了古玩店附近。此次，他们前来，是要营救哑巴老汉。
本来，按照江湖上的规则，翻戏骗局到这里已经结束了，三师叔和豹子应该远走高飞，此后不再来张家口，即使来张家口，不要在古玩店附近踅摸，中国这么大，他们可以去的地方多得是，何必要在张家口的这一个十字路口徘徊。然而，豹子和三师叔都放心不下哑巴老汉，他们担心古玩店会为难哑巴老汉。
在翻戏规则中，哑巴老汉的角色通常用路上遇到的乞丐或者弃婴担任，诱骗店铺说乞丐是自己的仆人，或者亲人，诱骗店铺说弃婴是自己的亲生孩子，拿着钱财远走高飞，店铺不但找不到你，而且你留下的乞丐和弃婴还会成为他们的累赘。江湖这本大书中，关于翻戏就是这样写的。
可是，豹子和三师叔放心不下哑巴老汉，他们想带着哑巴老汉一起走。
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