第四百九十一章 舍利神效
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到下半夜,万籁寂寂,烛光幽幽,静室里面,忽听铜瓶发出锵然声响,僧会近前,将瓶轻轻摇动,里面有硬物撞击瓶壁声,显然已有东西在内!师徒俩这才松了口气,感谢佛菩萨在最后关头显了灵。
天明,僧会把铜瓶带上朝,呈给大帝孙权,群臣都围上来观看。孙权打开密封的瓶封,果见瓶底有几颗小圆珠,五彩光炎,晶莹夺目。他命人拿来一只铜盘,手执铜瓶,将瓶里的五彩圆珠倒入铜盘,想不到圆珠一落盘底,清脆玉响,竟将厚实的铜盘击出碎纹!
孙权肃然起敬,连声高呼:“稀奇,稀奇,真是稀有之瑞啊!”满朝文武也无不啧啧有声。
僧会对孙权说:“这就是阿育王塔里的佛陀舍利!此舍利之神威,又岂止是凡夫眼中所见的形相光彩而已,哪怕用猛火烧它,用金刚杵砸它,也不能损它分毫!”
孙权说:“好,那就试一试!”他令人当场抬来锻造兵器的铁砧,将舍利置铁砧上,叫铁匠用铁鎚用力锤击。
僧会站在一旁,心里默默发誓:“佛法无边,苍生仰泽,愿佛菩萨更显神迹,以广示佛法的威灵。”
嘣!嘣!铁匠奋力举鎚,使劲砸在铁砧上,房梁都被震动。随后检视,哇,铁砧和铁鎚都陷下了小坑,而舍利果然丝毫无损。
至此,孙权大为叹服,对佛法之不可思议始深信不疑,即从国库拨出银两,并调拨工匠,交僧会建造寺塔。寺塔成,僧会祈得之舍利即藏于塔中。因这是该地的第一座寺塔,故名建初寺。这个地方,后来也因之被称为佛陀里。
大帝孙权的帝位经会稽王孙亮、景帝孙休再传到末帝孙皓手里,吴国的国政已很不景气,孙皓又是个性情昏暴之人,法令苛虐,生活奢乱。
有一次管理花木的员工在后宫花园里掘得一尊数尺高的金佛像,呈献给孙皓,这位末帝居然将佛像放到厕所里,召诸臣以尿淋之,嘻笑为乐。过后,孙皓的阳具肿胀起来,疼痛难忍,呼叫连天,宫廷御医对此一筹莫展。后经人点拨,将佛像以净水洗数十遍,供于殿上,又把僧会请来,为其解说佛法,并在僧会跟前受了五戒,他的怪疾才得痊愈。
僧会于吴天纪四年逝世,晋成帝咸和年间,苏峻作乱,焚毁了建初寺,后司空何充将塔寺修复。当时有个平西将军赵诱,向来不信佛法,到佛陀里参观时说:“人家都说这个塔屡屡放光,我就不信,哪有这回事,还不是以讹传讹,一派虚诞之言罢了。”话刚说完,寺塔忽然放射出五色光芒,将殿堂照得色彩缤纷。赵诱惊愕得浑身毛发直竖,说不出一句话来。这位将军从此敬信三宝,还在建初寺塔的东面立了座小塔,在石碑上记载下他的这段经历。
后来到了隋朝的时候,才算是舍利子真正的引起动荡的时期,也正是从那个时候,舍利子才开始大肆修建舍利塔。
有个姓董的绅士,经常烧香礼佛、颂经吃斋,对三宝十分崇信。
他从寺院里迎请了一尊檀香木雕小佛像,恭恭敬敬抬进自家经堂供奉。一天夜里,佛像忽放光明,全家人都看到了,欢喜异常,深感佛法不可思议。
后来,佛像一侧有声音发出,董氏仔细检查,发现从佛像里掉下一颗舍利。他曾听说有关佛陀舍利的种种故事,便取了杯水,将舍利投入水中,只见舍利真的在水中浮沉起落,呈五色光,右旋三圈,然后沉入杯底。由此征相,他确信这是一颗释迦牟尼佛的真身舍利。
过后不久,有个法号法恒的出家人,来董府乞食。董氏向来敬重、善待沙门,给法恒满钵饭食后,他将自己从佛像所得舍利捧出,请僧人观看。
奇怪的是,那舍利似乎认得法恒,一下子蹦起几尺高,跃入沙门怀中!法恒十分高兴,双手合掌,对舍利说:“我想在这儿建一所寺塔,不知机缘是否成熟?若成,祈请佛陀舍利再显神威。”话刚说完,那舍利果真又高高地跃起在空中!
法恒于是就在於潜驻下,募化四乡,筹建寺塔。因远近都听说了佛像舍利大显神灵的事迹,上至官宦乡绅,下至平民百姓,竞相出钱出力,寺塔很快就建成了,那颗舍利从此就供奉在寺塔里。
过了七八年,距於潜不远处的余杭,来了个法号法开的僧人,想在当地建寺塔。经他募化数年,积钱三万,已将建寺塔的地皮购下,但还没有求得舍利,觉得机缘不够充分,故寺塔一直没有开工。
法开听说罗幼居士有一颗先人传下来的佛陀舍利,特前往拜见,罗幼从一只宝曩中取出舍利,让他观看,果见舍利晶莹剔透、神光闪烁,令他喜不释手。他想请罗幼将此舍利捐给新建的寺塔,罗幼十分不舍,法开也不好强求。
一天,法开进余杭的一所寺院拜佛,忽见罗幼盛放舍利的宝曩正落在自己座前。他赶紧把罗幼请来。罗幼一见,大笑起来说:“舍利自己要来,看来我不给也不行啊!”说毕,高高兴兴地将舍利送给了法开。
法开得此舍利,寺塔很快就建了起来。
没过几年,建安塔中的三颗舍利忽然日夜大放光芒,通照上下,远近民众都赶来观看。舍利放光七日才止。有人掐指算来,刚好一百年啊!
此事被当时的随帝所所知晓,那随帝出生在陕西的一座尼姑庵里,自小被一尼姑带大,这使他跟佛法结下了不解的因缘。
在隋文帝登上皇位之前,有一印度僧人专程到他府上,送给他一包佛陀舍利,请他好好供养。印僧走后,他找来一个和尚将舍利放在掌心,想数一数有多少颗,可两个人数来数去就是数不清,始知佛法高远莫测,非凡情可度。
杨坚叫人定制了一只精致的七宝箱,将舍利珍藏在里面。即帝位后,他普诏天下,广兴佛事。在京都一尼姑寺里,他还特建了连基双塔,塔下安置舍利,以报答当年神尼对他的养育之恩。
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天明,僧会把铜瓶带上朝,呈给大帝孙权,群臣都围上来观看。孙权打开密封的瓶封,果见瓶底有几颗小圆珠,五彩光炎,晶莹夺目。他命人拿来一只铜盘,手执铜瓶,将瓶里的五彩圆珠倒入铜盘,想不到圆珠一落盘底,清脆玉响,竟将厚实的铜盘击出碎纹!
孙权肃然起敬,连声高呼:“稀奇,稀奇,真是稀有之瑞啊!”满朝文武也无不啧啧有声。
僧会对孙权说:“这就是阿育王塔里的佛陀舍利!此舍利之神威,又岂止是凡夫眼中所见的形相光彩而已,哪怕用猛火烧它,用金刚杵砸它,也不能损它分毫!”
孙权说:“好,那就试一试!”他令人当场抬来锻造兵器的铁砧,将舍利置铁砧上,叫铁匠用铁鎚用力锤击。
僧会站在一旁,心里默默发誓:“佛法无边,苍生仰泽,愿佛菩萨更显神迹,以广示佛法的威灵。”
嘣!嘣!铁匠奋力举鎚,使劲砸在铁砧上,房梁都被震动。随后检视,哇,铁砧和铁鎚都陷下了小坑,而舍利果然丝毫无损。
至此,孙权大为叹服,对佛法之不可思议始深信不疑,即从国库拨出银两,并调拨工匠,交僧会建造寺塔。寺塔成,僧会祈得之舍利即藏于塔中。因这是该地的第一座寺塔,故名建初寺。这个地方,后来也因之被称为佛陀里。
大帝孙权的帝位经会稽王孙亮、景帝孙休再传到末帝孙皓手里,吴国的国政已很不景气,孙皓又是个性情昏暴之人,法令苛虐,生活奢乱。
有一次管理花木的员工在后宫花园里掘得一尊数尺高的金佛像,呈献给孙皓,这位末帝居然将佛像放到厕所里,召诸臣以尿淋之,嘻笑为乐。过后,孙皓的阳具肿胀起来,疼痛难忍,呼叫连天,宫廷御医对此一筹莫展。后经人点拨,将佛像以净水洗数十遍,供于殿上,又把僧会请来,为其解说佛法,并在僧会跟前受了五戒,他的怪疾才得痊愈。
僧会于吴天纪四年逝世,晋成帝咸和年间,苏峻作乱,焚毁了建初寺,后司空何充将塔寺修复。当时有个平西将军赵诱,向来不信佛法,到佛陀里参观时说:“人家都说这个塔屡屡放光,我就不信,哪有这回事,还不是以讹传讹,一派虚诞之言罢了。”话刚说完,寺塔忽然放射出五色光芒,将殿堂照得色彩缤纷。赵诱惊愕得浑身毛发直竖,说不出一句话来。这位将军从此敬信三宝,还在建初寺塔的东面立了座小塔,在石碑上记载下他的这段经历。
后来到了隋朝的时候,才算是舍利子真正的引起动荡的时期,也正是从那个时候,舍利子才开始大肆修建舍利塔。
有个姓董的绅士,经常烧香礼佛、颂经吃斋,对三宝十分崇信。
他从寺院里迎请了一尊檀香木雕小佛像,恭恭敬敬抬进自家经堂供奉。一天夜里,佛像忽放光明,全家人都看到了,欢喜异常,深感佛法不可思议。
后来,佛像一侧有声音发出,董氏仔细检查,发现从佛像里掉下一颗舍利。他曾听说有关佛陀舍利的种种故事,便取了杯水,将舍利投入水中,只见舍利真的在水中浮沉起落,呈五色光,右旋三圈,然后沉入杯底。由此征相,他确信这是一颗释迦牟尼佛的真身舍利。
过后不久,有个法号法恒的出家人,来董府乞食。董氏向来敬重、善待沙门,给法恒满钵饭食后,他将自己从佛像所得舍利捧出,请僧人观看。
奇怪的是,那舍利似乎认得法恒,一下子蹦起几尺高,跃入沙门怀中!法恒十分高兴,双手合掌,对舍利说:“我想在这儿建一所寺塔,不知机缘是否成熟?若成,祈请佛陀舍利再显神威。”话刚说完,那舍利果真又高高地跃起在空中!
法恒于是就在於潜驻下,募化四乡,筹建寺塔。因远近都听说了佛像舍利大显神灵的事迹,上至官宦乡绅,下至平民百姓,竞相出钱出力,寺塔很快就建成了,那颗舍利从此就供奉在寺塔里。
过了七八年,距於潜不远处的余杭,来了个法号法开的僧人,想在当地建寺塔。经他募化数年,积钱三万,已将建寺塔的地皮购下,但还没有求得舍利,觉得机缘不够充分,故寺塔一直没有开工。
法开听说罗幼居士有一颗先人传下来的佛陀舍利,特前往拜见,罗幼从一只宝曩中取出舍利,让他观看,果见舍利晶莹剔透、神光闪烁,令他喜不释手。他想请罗幼将此舍利捐给新建的寺塔,罗幼十分不舍,法开也不好强求。
一天,法开进余杭的一所寺院拜佛,忽见罗幼盛放舍利的宝曩正落在自己座前。他赶紧把罗幼请来。罗幼一见,大笑起来说:“舍利自己要来,看来我不给也不行啊!”说毕,高高兴兴地将舍利送给了法开。
法开得此舍利,寺塔很快就建了起来。
没过几年,建安塔中的三颗舍利忽然日夜大放光芒,通照上下,远近民众都赶来观看。舍利放光七日才止。有人掐指算来,刚好一百年啊!
此事被当时的随帝所所知晓,那随帝出生在陕西的一座尼姑庵里,自小被一尼姑带大,这使他跟佛法结下了不解的因缘。
在隋文帝登上皇位之前,有一印度僧人专程到他府上,送给他一包佛陀舍利,请他好好供养。印僧走后,他找来一个和尚将舍利放在掌心,想数一数有多少颗,可两个人数来数去就是数不清,始知佛法高远莫测,非凡情可度。
杨坚叫人定制了一只精致的七宝箱,将舍利珍藏在里面。即帝位后,他普诏天下,广兴佛事。在京都一尼姑寺里,他还特建了连基双塔,塔下安置舍利,以报答当年神尼对他的养育之恩。
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