梦中人说梦中事 糊涂虫聊糊涂天
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深夜，东郊的小院里还亮着灯，面包车去而复返，上房里时而传来男人们放浪的笑声。。。。。。
卓芙蓉凭着最寻常的生活经验判断，老平房最薄弱的环节就是窗子。通常就是几根杂木条横竖交错，天长日久，多半都已腐朽变形了。
颜如玉此时正在土炕上的杂物堆里寻找着顺手的“兵器”，基本上都是闲置了几十年的老物件，破箱子烂柜子装着破鞋烂袜子。能称得上工具的，唯有那台大卸八块的脚踏缝纫机，纯钢制的机身和脚踏板，拎在手里沉甸甸的。
满意地撇了撇嘴角，轻声呼唤到，“芙蓉，这玩意儿能砸烂窗子吧？即便砸不烂窗子，打破人头肯定没问题。”
卓芙蓉接过脚踏板，掂量了掂量，信心十足的说道，“没问题！就那破窗户，一脚就踹稀塌了。”
“那你咋不踹？”居然还有闲情逸致打屁。
“窗户太高，我叉不了那么大。鞋能上去，脚上不去。”
两人摸着黑，蹑手蹑脚地将老衣柜抬到了窗户底下，又将一个破衣箱架在了上面，试了试，觉得高度差不多了。
颜如玉拍了拍手上的尘土，压低声音嘱咐道，“等火着起来，你先出，如果南房没动静，就接住我递给你的火种，务必扔进隔壁院里，然后就扯着嗓子喊‘着火了’。”拍了拍对方的肩膀，“没问题——咋咋呼呼是你的强项，今天终于派上用场了。我不行，我基本是个哑巴，清净惯了，连大声说话都成问题。
仿佛肩负重任的壮士郑重地点了点头，“嗯，放心吧。我保证把一个村的人都喊起来。”
“不能心急，得等大火窜上房顶再砸窗子，南房的人即便看见你爬窗出去也没什么可说的。如果有人及时赶到，你就负责把他的注意力引开。放火的事儿交给我，嚷嚷的工作还是你来做。总之，见机行事——咱都在一起相处那么久了，这点默契应该还是有的。”凑近眼前问道，“害怕吗？许多未知的因无法确定，结果究竟无法预料。”
“不怕。之前，有点担心。豁出去了，反倒轻松了。”怯怯地瞄了眼南房的灯光，“等死也是死，折腾一把，大不了死。人要是抱着必死的信念还有什么可怕的？”
“人生出来就必死，没人能逃得过。既然如此，还有什么可怕的？应该保持这种心态，往后的人生就不会再有什么困扰你了——”竖掌前伸，做出无畏的法印，“施无畏！无畏布施，得健康长寿。”
“我妈说，人说不怕死是假的，人到将死的时候都不想死。”
“佛弟子应该没有很怕死的，他们把生死看得很淡，每个事物都有生，住，异，灭的过程，灭是生的结果，这就是‘无常’。‘黑白无常’来索命了，就是这个寓意。怕死没用，无常还是会来的。一个人没有担忧，没有牵挂，没有悔恨，就会死的比较安详。”一边说，一边招呼小丫头把那些破鞋烂袜子碎木条堆在炕上。
“阎罗殿太可怕了，我妈最畏惧的不是菩萨，是阎王。”抱起两双老棉鞋，嚓啦一声撕下糊墙的旧报纸。
“你知道死后的世界什么样吗？”
“不知道，这辈子没死过，上辈子转生就记不得了，我觉得十八层地狱都是人编的，吓唬小孩的。”
“你知道异度空间么？”
“呃。。。。。。张国荣的电影。。。。。。姐，别说这个，说得我毛都炸起来了。”丢下烂鞋子，抚慰着小臂上的鸡皮疙瘩。
“不是说电影，是现实的情形。鬼可能就跟你站在一起，你和他彼此都不知道。”
“啊——”牙根咯咯地打颤，“别说了，三更半夜的。”
“怕什么呀！你要是看不见鬼，鬼一定也看不 见你。”
“是吗？”恐怖片里都不是这么演的。
“一个人要是看见不干净的东西，基本上说明她积累了太多不净的业，或者说她距离变成那东西的日子已经不远了。遇见这种情况，求法师念一万遍经都没用，真心忏业吧，清净自己的罪障。”
“那个，不是迷信么？”
“推荐一本书，要是活着回去不妨看看《科学的迷信，迷信的科学》，看完了，你就明白什么是迷信，什么是科学了。”
“我一直觉得我妈磕头烧黄纸，烧元宝蜡烛是愚昧无知。”
“你妈是真的迷信，因为迷，所以信。正信佛弟子做每一件事都要如法，都有真实可靠的依据。”看了看屋顶，将杂物尽量架高，“就拿异度空间来说吧，是人都有过做梦的经历。
比如，你梦到一头大象，觉得你与大象之间有一段距离。但实际上有距离吗？如果有的话，大象应该在什么地方？你头顶上方一米之外的地方？实际上不是，你只是感觉有距离，其实没有。而六道轮回就和梦一模一样，不是谁把你打入了哪个道，而是业力感应的结果。
你的业力福报很够的时候，就投生了天道，看到什么都是一片幸福和光明。业力福报不够的时候，就沦落为饿鬼，鬼道众生的共业所使，恶鬼看到的太阳是冷的，看到水是脓血。所以佛说：三界如梦，万法皆空 一切众生，如醉如梦；觉照即醒，与佛全同。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
小丫头擦了擦脑门上的薄汗，觉得有些不可思议，“呵呵，真的像在做梦。生死关头，还有时间听佛菩萨的开示啊。”
颜如玉不以为然的摇了摇头，“菩提菩提——这个尊重不翻的印度词儿误了多少人，其实菩提就是觉醒啊，朝闻道夕死可矣。梦着就是众生，醒了就是佛，所以佛陀名为‘大觉世尊’，菩萨意为‘觉悟有情’正所谓，来时无迹去无踪，去与来时事一同，何须更问浮生事，只此浮生在梦中。而你我纯粹是梦中人说梦中事，糊涂虫聊糊涂天。”
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卓芙蓉凭着最寻常的生活经验判断，老平房最薄弱的环节就是窗子。通常就是几根杂木条横竖交错，天长日久，多半都已腐朽变形了。
颜如玉此时正在土炕上的杂物堆里寻找着顺手的“兵器”，基本上都是闲置了几十年的老物件，破箱子烂柜子装着破鞋烂袜子。能称得上工具的，唯有那台大卸八块的脚踏缝纫机，纯钢制的机身和脚踏板，拎在手里沉甸甸的。
满意地撇了撇嘴角，轻声呼唤到，“芙蓉，这玩意儿能砸烂窗子吧？即便砸不烂窗子，打破人头肯定没问题。”
卓芙蓉接过脚踏板，掂量了掂量，信心十足的说道，“没问题！就那破窗户，一脚就踹稀塌了。”
“那你咋不踹？”居然还有闲情逸致打屁。
“窗户太高，我叉不了那么大。鞋能上去，脚上不去。”
两人摸着黑，蹑手蹑脚地将老衣柜抬到了窗户底下，又将一个破衣箱架在了上面，试了试，觉得高度差不多了。
颜如玉拍了拍手上的尘土，压低声音嘱咐道，“等火着起来，你先出，如果南房没动静，就接住我递给你的火种，务必扔进隔壁院里，然后就扯着嗓子喊‘着火了’。”拍了拍对方的肩膀，“没问题——咋咋呼呼是你的强项，今天终于派上用场了。我不行，我基本是个哑巴，清净惯了，连大声说话都成问题。
仿佛肩负重任的壮士郑重地点了点头，“嗯，放心吧。我保证把一个村的人都喊起来。”
“不能心急，得等大火窜上房顶再砸窗子，南房的人即便看见你爬窗出去也没什么可说的。如果有人及时赶到，你就负责把他的注意力引开。放火的事儿交给我，嚷嚷的工作还是你来做。总之，见机行事——咱都在一起相处那么久了，这点默契应该还是有的。”凑近眼前问道，“害怕吗？许多未知的因无法确定，结果究竟无法预料。”
“不怕。之前，有点担心。豁出去了，反倒轻松了。”怯怯地瞄了眼南房的灯光，“等死也是死，折腾一把，大不了死。人要是抱着必死的信念还有什么可怕的？”
“人生出来就必死，没人能逃得过。既然如此，还有什么可怕的？应该保持这种心态，往后的人生就不会再有什么困扰你了——”竖掌前伸，做出无畏的法印，“施无畏！无畏布施，得健康长寿。”
“我妈说，人说不怕死是假的，人到将死的时候都不想死。”
“佛弟子应该没有很怕死的，他们把生死看得很淡，每个事物都有生，住，异，灭的过程，灭是生的结果，这就是‘无常’。‘黑白无常’来索命了，就是这个寓意。怕死没用，无常还是会来的。一个人没有担忧，没有牵挂，没有悔恨，就会死的比较安详。”一边说，一边招呼小丫头把那些破鞋烂袜子碎木条堆在炕上。
“阎罗殿太可怕了，我妈最畏惧的不是菩萨，是阎王。”抱起两双老棉鞋，嚓啦一声撕下糊墙的旧报纸。
“你知道死后的世界什么样吗？”
“不知道，这辈子没死过，上辈子转生就记不得了，我觉得十八层地狱都是人编的，吓唬小孩的。”
“你知道异度空间么？”
“呃。。。。。。张国荣的电影。。。。。。姐，别说这个，说得我毛都炸起来了。”丢下烂鞋子，抚慰着小臂上的鸡皮疙瘩。
“不是说电影，是现实的情形。鬼可能就跟你站在一起，你和他彼此都不知道。”
“啊——”牙根咯咯地打颤，“别说了，三更半夜的。”
“怕什么呀！你要是看不见鬼，鬼一定也看不 见你。”
“是吗？”恐怖片里都不是这么演的。
“一个人要是看见不干净的东西，基本上说明她积累了太多不净的业，或者说她距离变成那东西的日子已经不远了。遇见这种情况，求法师念一万遍经都没用，真心忏业吧，清净自己的罪障。”
“那个，不是迷信么？”
“推荐一本书，要是活着回去不妨看看《科学的迷信，迷信的科学》，看完了，你就明白什么是迷信，什么是科学了。”
“我一直觉得我妈磕头烧黄纸，烧元宝蜡烛是愚昧无知。”
“你妈是真的迷信，因为迷，所以信。正信佛弟子做每一件事都要如法，都有真实可靠的依据。”看了看屋顶，将杂物尽量架高，“就拿异度空间来说吧，是人都有过做梦的经历。
比如，你梦到一头大象，觉得你与大象之间有一段距离。但实际上有距离吗？如果有的话，大象应该在什么地方？你头顶上方一米之外的地方？实际上不是，你只是感觉有距离，其实没有。而六道轮回就和梦一模一样，不是谁把你打入了哪个道，而是业力感应的结果。
你的业力福报很够的时候，就投生了天道，看到什么都是一片幸福和光明。业力福报不够的时候，就沦落为饿鬼，鬼道众生的共业所使，恶鬼看到的太阳是冷的，看到水是脓血。所以佛说：三界如梦，万法皆空 一切众生，如醉如梦；觉照即醒，与佛全同。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
小丫头擦了擦脑门上的薄汗，觉得有些不可思议，“呵呵，真的像在做梦。生死关头，还有时间听佛菩萨的开示啊。”
颜如玉不以为然的摇了摇头，“菩提菩提——这个尊重不翻的印度词儿误了多少人，其实菩提就是觉醒啊，朝闻道夕死可矣。梦着就是众生，醒了就是佛，所以佛陀名为‘大觉世尊’，菩萨意为‘觉悟有情’正所谓，来时无迹去无踪，去与来时事一同，何须更问浮生事，只此浮生在梦中。而你我纯粹是梦中人说梦中事，糊涂虫聊糊涂天。”
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