第九十八章:凤冠霞帔
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绿减红消,西风里,荻花如雀。夏尽也,画楼岑寂,庭灯初着。疏柳冷将愁绪系,冰笺每负离人托。向天涯,遥忆昔时情,惊飘泊。生路险,伤离索;尘事累,欢难著。顾枯灯孓影,谁与斟酌。昨夜雨晴今渐暖,等闲辜负韶光约。独依栏,一望夜漫漫,相思各。
在高仿月的带领下,天穹抱着宋琪走进了房间。
房间里确实没有什么稀奇的东西,里边就像是一个大型仓库,很拥挤,原本看外边装修的那么漂亮,宋琪很有兴致的进来,可是现在却提不起一点兴致。
“琪儿,这里都是一些装饰品,你等着仿月姐姐给你看一样东西”高仿月看到原本还活跃的宋琪,进来一会后匍匐在天穹怀中一动不动,眼睛一转,笑着对宋琪说道。
宋琪一直看着高仿月从拐角处消失,抬起头对着天穹吐吐舌头,露出疑惑的目光,天穹也不知道高仿月去干嘛了,不过却被宋琪的模样逗笑了,道:“我也不知道,不过仿月姐姐既然说是惊喜,那么肯定是好东西,你等会哦”。
听到天穹的解释,宋琪两眼闪着光芒,看着高仿月消失的拐角处。
高仿月消失没有多久,就传来的脚步声,脚步很轻,但是也很杂,显然不是一个人发出的,果然有人走了出来,手中拖着一个盘子,盘子上有一纯金打造的凤冠,后面又有一个女子走了出来,同样端着盘子,盘子
上正是结婚女子穿的霞帔。
凤冠霞帔指旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。
凤冠,因以凤凰点缀得名。凤凰是万鸟之王。所以只有皇后或公主才配得上它,通常只在隆重庆典,如婚礼上才戴,普通平民一概不能佩戴。
帔,古代披在肩背上的服饰,大领对襟是它的一大特点。所以又称为对襟长袍。另外它左右胯下开叉,有水袖,是华贵又奔放的休闲服饰。在戏曲中帔一直是帝王c将相c官吏c豪绅的常服,有男帔,女帔之别,颜色分红c蓝c黄c绛c紫c粉红c天青等,其中红色是新婚或喜庆的代表色彩。
唐代白居易在《霓裳羽衣歌 和微之》中咏道:“虹裳霞帔步摇冠, 钿璎累累佩珊珊。”每每读到此,便想到古时的那些头戴凤冠身披霞帔的出阁女子。极是羡慕她们,在人生最幸福的那一天可以装扮得如斯华丽,缨络垂旒,玉带蟒袍,下面百花裥裙,大红绣鞋,一抹浓艳满身喜庆一如心中漫溢的幸福。想那凤冠霞帔愿是后妃之服,拜天地又是帝王的郊天之礼。中国民间便女子的一生亦是王者。
古代贵族妇女往往以凤凰为冠饰。明制,皇后礼服的冠饰有九龙四凤。明神宗定陵出土了四顶凤冠。龙凤数目各不相同。其中一顶为六龙三凤,龙在顶两端,口衔长串珠滴,似有戏凤之意。正面有三只展翅凤凰。冠后下方有左右各三扇博鬓,展开后如同五彩缤纷的凤尾。 皇妃c公主c太子妃的凤冠九翚四凤。翚是有五彩的雉。一品至七品命妇的凤冠没有凤,绣有不同数量的雉。
霞帔亦称“霞披”c“披帛”。以其艳丽如彩霞,故名。披帛以一幅丝帛绕过肩背,交于胸前。《事林广记服饰类》载:“晋永嘉中,制绛晕帔子,令王妃以下通服之。”宋代定为命妇冠服。非恩赐不得服。明代始为命妇品级的服饰,自公侯一品至九品命妇,皆服用不同绣纹的霞帔。 帔子出现在南北朝时期,隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代时发展成了霞帔——由于其形美如彩霞,故得名“霞帔”。明代服用此式较为普遍,它的形状宛如一条长长的彩色挂带,每条霞帔宽三寸二分,长五尺七寸,服用时绕过脖颈,披挂在胸前,下端垂有金或玉石的坠子。
霞帔是宫廷命妇的着装,平民女子只有出嫁时才可以着——按照华夏礼义,大礼可摄胜,就是祭礼c婚礼等场合可向上越级,不算僭越。命妇的霞帔在用色和图案纹饰上都有规定。品级的差别主要表现在纹饰上,如下分别列数:
一c二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹(翟:即长尾山雉;
三c四品为金绣云霞孔雀纹,五品绣云霞鸳鸯纹;
六c七品绣云霞练鹊纹;
八c九品绣缠校花纹。
根据《大明会典》记载:常服,大衫霞帔:衫——黄色,两领直下一尺,间缀纽子三。後身长于前身,行则摺起,末缀纽子二,纽在掩纽之下,拜则放之。霞帔——并列两条,尖端缝合,垂在身前,挂坠子,平端收纳于大衫身后三角形兜子内。深青为质,织金云霞龙文,饰以珠。
用玉坠子,瑑龙文。鞠衣:红色,胸背云龙文,饰以珠。四襈袄子(即褙子):深青为质,金绣团龙文。大带:红线罗为之,有缘。馀或青或绿。缘襈袄子:黄色。红领褾襈裾,皆织金采色云龙文。缘襈裙:红色。绿缘襈,织金采色云龙文。玉革带:青绮鞓,描金云龙文。玉饰件十,金饰件四。玉花采结绶c红线罗系带一c白玉云样玎璫二(如佩制,每事上有金钩一)。青袜舄,与翟衣内制同。
根据《大明会典》记载:常服,凤冠:双凤翊龙冠,以皂縠为之。附以翠博山。上饰金龙一c翊以二珠翠凤,皆口衔珠滴。前後珠牡丹花c蕊头c翠叶c珠翠穰花鬓c珠翠云等。三博鬓(左右共六扇)。有金龙二各衔珠结挑排。
明朝皇后至九品文官妻皆可穿着,按地位等级高低在颜色c花纹c装饰和用料上有所不同明朝庶人女子在结婚时也可穿着凤冠霞帔。
元杨显之《潇湘雨》第四折:“解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家小姐妆台次,我甘心倒做了梅香听使。”
《醒世恒言张廷秀逃生救父》:“花烛之下,乌纱绛袍,凤冠霞帔,好不气象。”
《红楼梦第五回》:后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈
根据(大明会典)记载:常服(大衫霞帔),凤冠:双凤翊龙冠,以皂縠为之。附以翠博山。上饰金龙一c翊以二珠翠凤,皆口衔珠滴。前後珠牡丹花c蕊头c翠叶c珠翠穰花鬓c珠翠云等。三博鬓(左右共六扇)。有金龙二各衔珠结挑排。大衫霞帔:衫一一黄色,两领直下一尺,间缀纽子三。後身长于前身,行则摺起,末缀纽子二,纽在掩纽之下,拜则放之。 霞帔一一并列两条,尖端缝合,垂在身前,挂坠子,平端收纳于大衫身后三角形兜子内。深青为质,织金云霞龙文,饰以珠。用玉坠子,瑑龙文。鞠衣:红色,胸背云龙文,饰以珠。四襈袄子(即褙子): 深青为质,金绣团龙文。大带:红线罗为之,有缘。馀或青或绿。缘襈袄子:黄色。红领褾襈裾,皆织金采色云龙文。缘襈裙:红色。襈,织金采色云龙文。玉革带:青绮鞓,描金云龙文。玉饰件十,金饰件四。玉花采结绶c红线罗系带一c白玉云样玎璫二(如佩制,每事上有金钩一)。青袜舄,与翟衣内制同。
明朝皇后至九品文官妻皆可穿着,按地位等级高低在颜色c花纹c装饰和用料上有所不同明朝庶人女子在结婚时也可穿着凤冠霞帔。
唐代白居易在《霓裳羽衣舞歌》中咏道:“虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。”女子出嫁时可享受穿戴凤冠霞帔的殊荣,这一传统的习俗在浙江民间广泛地流传了800多年。姑娘在出嫁时何以能打扮得如此高贵,同皇上的“娘娘”并起并坐,享受这等至高无上的荣誉呢?这里流传着一段动人的故事:
南宋王朝,金兀术南侵京城临安(杭州),
《苍天有泪》中的蒋勤勤
康王赵构不敌金兵而弃城南逃。过钱塘,跨曹娥,金兵仍穷追不舍。康王于是经奉化直奔宁海而来。到西店境内的前金村时,忽见路边有座破庙,庙前晒场的谷箩上坐着一位村姑。村姑见康王逃来,急中生智,叫康王藏到谷箩里,自己仍若无其事地坐在谷箩上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时,村姑不慌不忙地用手一指说,他们向南边逃去了。金兵信以为真,向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸。
康王对这位村姑用巧计瞒过金兵,使他绝路逢生,万分感激,当即向姑娘许诺,若有重登皇位之日,她可以“娘娘”的名义,在出嫁时享受坐花轿c戴凤冠c着霞帔的殊荣。不久,康王得救,重归金殿。他对昔日那位村姑许诺的“金口玉言”铭记在心,于是下旨赐封这位村姑为“娘娘”,在出嫁时可以真正享受凤冠霞帔的特殊荣誉。同时还修建了那座破庙,并亲笔题写为“皇封庙”。后来乡村姑娘在出嫁时也都纷纷效仿,穿戴起凤冠霞帔。这种风俗遍及浙江各地,这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。此习俗流传了800多年,直到解放后才逐渐废止。(未完待续。。)
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在高仿月的带领下,天穹抱着宋琪走进了房间。
房间里确实没有什么稀奇的东西,里边就像是一个大型仓库,很拥挤,原本看外边装修的那么漂亮,宋琪很有兴致的进来,可是现在却提不起一点兴致。
“琪儿,这里都是一些装饰品,你等着仿月姐姐给你看一样东西”高仿月看到原本还活跃的宋琪,进来一会后匍匐在天穹怀中一动不动,眼睛一转,笑着对宋琪说道。
宋琪一直看着高仿月从拐角处消失,抬起头对着天穹吐吐舌头,露出疑惑的目光,天穹也不知道高仿月去干嘛了,不过却被宋琪的模样逗笑了,道:“我也不知道,不过仿月姐姐既然说是惊喜,那么肯定是好东西,你等会哦”。
听到天穹的解释,宋琪两眼闪着光芒,看着高仿月消失的拐角处。
高仿月消失没有多久,就传来的脚步声,脚步很轻,但是也很杂,显然不是一个人发出的,果然有人走了出来,手中拖着一个盘子,盘子上有一纯金打造的凤冠,后面又有一个女子走了出来,同样端着盘子,盘子
上正是结婚女子穿的霞帔。
凤冠霞帔指旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。
凤冠,因以凤凰点缀得名。凤凰是万鸟之王。所以只有皇后或公主才配得上它,通常只在隆重庆典,如婚礼上才戴,普通平民一概不能佩戴。
帔,古代披在肩背上的服饰,大领对襟是它的一大特点。所以又称为对襟长袍。另外它左右胯下开叉,有水袖,是华贵又奔放的休闲服饰。在戏曲中帔一直是帝王c将相c官吏c豪绅的常服,有男帔,女帔之别,颜色分红c蓝c黄c绛c紫c粉红c天青等,其中红色是新婚或喜庆的代表色彩。
唐代白居易在《霓裳羽衣歌 和微之》中咏道:“虹裳霞帔步摇冠, 钿璎累累佩珊珊。”每每读到此,便想到古时的那些头戴凤冠身披霞帔的出阁女子。极是羡慕她们,在人生最幸福的那一天可以装扮得如斯华丽,缨络垂旒,玉带蟒袍,下面百花裥裙,大红绣鞋,一抹浓艳满身喜庆一如心中漫溢的幸福。想那凤冠霞帔愿是后妃之服,拜天地又是帝王的郊天之礼。中国民间便女子的一生亦是王者。
古代贵族妇女往往以凤凰为冠饰。明制,皇后礼服的冠饰有九龙四凤。明神宗定陵出土了四顶凤冠。龙凤数目各不相同。其中一顶为六龙三凤,龙在顶两端,口衔长串珠滴,似有戏凤之意。正面有三只展翅凤凰。冠后下方有左右各三扇博鬓,展开后如同五彩缤纷的凤尾。 皇妃c公主c太子妃的凤冠九翚四凤。翚是有五彩的雉。一品至七品命妇的凤冠没有凤,绣有不同数量的雉。
霞帔亦称“霞披”c“披帛”。以其艳丽如彩霞,故名。披帛以一幅丝帛绕过肩背,交于胸前。《事林广记服饰类》载:“晋永嘉中,制绛晕帔子,令王妃以下通服之。”宋代定为命妇冠服。非恩赐不得服。明代始为命妇品级的服饰,自公侯一品至九品命妇,皆服用不同绣纹的霞帔。 帔子出现在南北朝时期,隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代时发展成了霞帔——由于其形美如彩霞,故得名“霞帔”。明代服用此式较为普遍,它的形状宛如一条长长的彩色挂带,每条霞帔宽三寸二分,长五尺七寸,服用时绕过脖颈,披挂在胸前,下端垂有金或玉石的坠子。
霞帔是宫廷命妇的着装,平民女子只有出嫁时才可以着——按照华夏礼义,大礼可摄胜,就是祭礼c婚礼等场合可向上越级,不算僭越。命妇的霞帔在用色和图案纹饰上都有规定。品级的差别主要表现在纹饰上,如下分别列数:
一c二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹(翟:即长尾山雉;
三c四品为金绣云霞孔雀纹,五品绣云霞鸳鸯纹;
六c七品绣云霞练鹊纹;
八c九品绣缠校花纹。
根据《大明会典》记载:常服,大衫霞帔:衫——黄色,两领直下一尺,间缀纽子三。後身长于前身,行则摺起,末缀纽子二,纽在掩纽之下,拜则放之。霞帔——并列两条,尖端缝合,垂在身前,挂坠子,平端收纳于大衫身后三角形兜子内。深青为质,织金云霞龙文,饰以珠。
用玉坠子,瑑龙文。鞠衣:红色,胸背云龙文,饰以珠。四襈袄子(即褙子):深青为质,金绣团龙文。大带:红线罗为之,有缘。馀或青或绿。缘襈袄子:黄色。红领褾襈裾,皆织金采色云龙文。缘襈裙:红色。绿缘襈,织金采色云龙文。玉革带:青绮鞓,描金云龙文。玉饰件十,金饰件四。玉花采结绶c红线罗系带一c白玉云样玎璫二(如佩制,每事上有金钩一)。青袜舄,与翟衣内制同。
根据《大明会典》记载:常服,凤冠:双凤翊龙冠,以皂縠为之。附以翠博山。上饰金龙一c翊以二珠翠凤,皆口衔珠滴。前後珠牡丹花c蕊头c翠叶c珠翠穰花鬓c珠翠云等。三博鬓(左右共六扇)。有金龙二各衔珠结挑排。
明朝皇后至九品文官妻皆可穿着,按地位等级高低在颜色c花纹c装饰和用料上有所不同明朝庶人女子在结婚时也可穿着凤冠霞帔。
元杨显之《潇湘雨》第四折:“解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家小姐妆台次,我甘心倒做了梅香听使。”
《醒世恒言张廷秀逃生救父》:“花烛之下,乌纱绛袍,凤冠霞帔,好不气象。”
《红楼梦第五回》:后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈
根据(大明会典)记载:常服(大衫霞帔),凤冠:双凤翊龙冠,以皂縠为之。附以翠博山。上饰金龙一c翊以二珠翠凤,皆口衔珠滴。前後珠牡丹花c蕊头c翠叶c珠翠穰花鬓c珠翠云等。三博鬓(左右共六扇)。有金龙二各衔珠结挑排。大衫霞帔:衫一一黄色,两领直下一尺,间缀纽子三。後身长于前身,行则摺起,末缀纽子二,纽在掩纽之下,拜则放之。 霞帔一一并列两条,尖端缝合,垂在身前,挂坠子,平端收纳于大衫身后三角形兜子内。深青为质,织金云霞龙文,饰以珠。用玉坠子,瑑龙文。鞠衣:红色,胸背云龙文,饰以珠。四襈袄子(即褙子): 深青为质,金绣团龙文。大带:红线罗为之,有缘。馀或青或绿。缘襈袄子:黄色。红领褾襈裾,皆织金采色云龙文。缘襈裙:红色。襈,织金采色云龙文。玉革带:青绮鞓,描金云龙文。玉饰件十,金饰件四。玉花采结绶c红线罗系带一c白玉云样玎璫二(如佩制,每事上有金钩一)。青袜舄,与翟衣内制同。
明朝皇后至九品文官妻皆可穿着,按地位等级高低在颜色c花纹c装饰和用料上有所不同明朝庶人女子在结婚时也可穿着凤冠霞帔。
唐代白居易在《霓裳羽衣舞歌》中咏道:“虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。”女子出嫁时可享受穿戴凤冠霞帔的殊荣,这一传统的习俗在浙江民间广泛地流传了800多年。姑娘在出嫁时何以能打扮得如此高贵,同皇上的“娘娘”并起并坐,享受这等至高无上的荣誉呢?这里流传着一段动人的故事:
南宋王朝,金兀术南侵京城临安(杭州),
《苍天有泪》中的蒋勤勤
康王赵构不敌金兵而弃城南逃。过钱塘,跨曹娥,金兵仍穷追不舍。康王于是经奉化直奔宁海而来。到西店境内的前金村时,忽见路边有座破庙,庙前晒场的谷箩上坐着一位村姑。村姑见康王逃来,急中生智,叫康王藏到谷箩里,自己仍若无其事地坐在谷箩上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时,村姑不慌不忙地用手一指说,他们向南边逃去了。金兵信以为真,向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸。
康王对这位村姑用巧计瞒过金兵,使他绝路逢生,万分感激,当即向姑娘许诺,若有重登皇位之日,她可以“娘娘”的名义,在出嫁时享受坐花轿c戴凤冠c着霞帔的殊荣。不久,康王得救,重归金殿。他对昔日那位村姑许诺的“金口玉言”铭记在心,于是下旨赐封这位村姑为“娘娘”,在出嫁时可以真正享受凤冠霞帔的特殊荣誉。同时还修建了那座破庙,并亲笔题写为“皇封庙”。后来乡村姑娘在出嫁时也都纷纷效仿,穿戴起凤冠霞帔。这种风俗遍及浙江各地,这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。此习俗流传了800多年,直到解放后才逐渐废止。(未完待续。。)
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