第一百七十七章:三关之死关(三)
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第三层空间。
天穹刚到达这里,就充分的感受到了这里的祥瑞之气。就连空气中,都充满了祥和温顺的气息,百灵鸟在空中歌唱着,孔雀翩翩起舞。草地里蛇兔嬉戏,猛虎在水中戏水,蛟龙喷云吐雾着。一切显得都是那么的不真实,虚幻。
和谐的气息充斥在空间里,就算是天穹的出现,百灵鸟也的歌声也只是轻轻的停顿了一下,孔雀的舞蹈只是有点混乱,猛虎只是抬头懒散的看了天穹一眼c蛟龙的龙须抖动了一下,蛇兔仍然在嬉戏。
“真是怪事啊,看来这里神兽本领应该不凡,不知道实力如何,看来受不了一场恶战”虽然这里一切和谐,但是天穹心情却并没有高兴的起来。
一个兔子一蹦一跳的朝着天穹过来,天穹顿时紧张了起来,一身仙之力已经随时准备发出。
兔子蹦蹦跳跳的过来,尽然口吐人言道:“你是来闯关的”。
“是”天穹把仙之力隐藏在全身各处,以防这个奇怪的兔子突然发起攻击,不卑不亢的回答道。
兔子听到天穹的回答,眼珠子一转,道:“白泽大人说了,它只接见c帮助贤良的君主,如果你有本事把整个白泽空间的凶禽猛兽c花草树木全部征服了,到时间就是白泽大人见你的时候,另外,白泽大人让我告诉你,记得以德服人,以仁服人”。
兔子一蹦一跳的走了,天穹看得出来,这兔子眼底尽然还对自己有一丝不屑。看来这里的生物虽然都被白泽的和气所臣服,但是身上傲气。却并未被磨灭。
天穹回想起家族历史里记载有关神兽白泽的事情。
昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下。才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。传说黄帝巡狩,至海滨而得白泽神兽。此兽能言,达于万物之情,故帝令图写之,以示天下,后用以为章服图案。唐开元有白泽旗,是天子出行仪所用;明有白泽补,为贵戚之服饰。
《今昔百鬼拾遗》躯干左右和额间的眼睛大概是鸟山石燕自行想象。《三才图会》中白泽大致是狮子身姿,头有两角。山羊胡子。
传说白泽神兽是陕西西安户县钟馗故里“唐赐福镇宅圣君”钟馗的坐骑。钟馗神兽的宋代石雕文物一对,现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的《钟馗传》作者王九思的空翠堂别墅门前,据说是国内唯一的一对白泽古石雕。
东晋葛洪《抱朴子极言》:“黄帝穷神jian则记白泽之辞。”
传说黄帝巡狩,至海滨而得白泽神兽。此兽能言,达于万物之情,故帝令图写之,以示天下,后用以为章服图案。唐开元有白泽旗。是天子出行仪所用;明有白泽补,为贵戚之服饰。《云笈七签轩辕本纪》“帝巡狩。东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之。以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
又有一说白泽就是独角兽,当年朱雀连同苍龙,白虎,玄武逞凶作乱,女娲娘娘与另外四只灵兽麒麟c白矖c腾蛇c白泽的帮助下。战败以朱雀为首的四大神兽,最后白泽被废除法力,流落凡间,据说白泽全身是宝,有令人起死回生的疗效。
《轩辕本纪》c《抱朴子(极言)》c《瑞应图》有载。
白泽曾向黄帝讲解关于动物的种种知识。据说当时黄帝正在全国各地巡游,了解自己所所辖国土的真实面貌。在东海边,他碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博学多闻,对各种动物了如指掌。凡是各种采天地灵气c集ri月jg华而产生的怪异物种,它都一一跟黄帝解释清楚,前后一共谈到1522个物种:有一种怪兽,总是在夜晚出现。他有八个头颅,身体漂浮在半空,头上显示出微弱的火光。这个怪兽叫游光,也叫野童,看到他就意味着国家要闹瘟疫。又有一种怪兽,别人看不见它的形体。
传说中,黄帝巡狩至海滨时得神兽白泽。此兽上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。更能言语,知天下所有鬼怪的名字c形貌和驱除的方术,黄帝命人将白泽所言一一画图记录,并制成《白泽jg怪图》。自此开始,白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。
它身形巨大,一身雪白的柔软皮毛中隐藏着淡青se的神秘花纹。头上一对硕大的犄角划出完美的弧线,两角间更是有隐隐电光闪动!一双充满智慧的眼眸深邃而清透!
睿智而优雅的圣兽白泽,作为修真者们的全新坐骑,将带给你我不一样的独特体验!并且除了独特c优雅的外形,白泽还拥有着62米/秒超快时速哦!只要你能得到“天衮靛石”,就有机会获得这款圣兽坐骑
十四阙《祸国》中最受欢迎的男xg形象姬婴姬公子的图腾为十大妖帅之一。
居住在天国桃花源的中国上古神兽,为万妖之首,职业是中药药剂师。虽然他对女人有特别的执着,但多次遇人不淑。本人是花街的大客户,是个叫出名字全花街都认识的响当当的大人物(不过没什么可自豪的)。
和地狱的鬼灯是死对头,非常讨厌别人说他们两个长得像。二人恶劣的关系起始于1000年前,他们在作为中ri运动会的裁判之前有过几面之缘,但从一开始似乎就气场不和,最终因为那次因为比赛休息时一个无聊的打赌而爆发。
实际上二人在更早以前就见过,只不过双方都忘了。一次是鬼灯很小的时候,白泽帮了他。另一次是鬼灯长大了之后。偶然遇见白泽,并一同喝酒,还害白泽掉下浮云的事情。
后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。
《唐书五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪。白泽枕以避魅。
《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:“黄帝巡于东海,白泽出,达知万物之jg,以戒子民,为队灾害。”
号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)。(又说作《白泽jg怪图》)
黄帝巡游至东海,遇之。此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。
“白泽”是个传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字c形貌和驱除的方术,所以从很早开始。就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》(又称《白泽jg怪图》)一书非常流行。到了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字c相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中,也常见有“家有白泽图,妖怪自消除。”“不悬肘后符。何贴白泽图。”“家无白泽图,有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上,或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中。“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名,出现了许多叫“白泽”的人。
白泽是传说中能够通晓天下鬼神万物状貌,可使人逢凶化吉的吉祥之兽。《云笈七签轩辕本纪》“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。《唐书五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅。
东晋葛洪《抱朴子极言》:“黄帝穷神jian则记白泽之辞。”
《云笈七签轩辕本纪》“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。
《唐书五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅。
《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:“黄帝巡于东海,白泽出,达知万物之jg,以戒子民,为队灾害。”
号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种。
黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。
《轩辕本纪》c《抱朴子(极言)》c《瑞应图》有载。“白泽”是个传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字c形貌和驱除的方术,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》(又称《白泽jg怪图》)一书非常流行,到了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字c相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画。人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中,也常见有“家有白泽图,妖怪自消除。”“不悬肘后符,何贴白泽图。”“家无白泽图,有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上。或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中,“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名,出现了许多叫“白泽”的人。
对于白泽的印象,天穹脑海里还是相当好的,首先人家是神兽里边xg格最好的,脾气也好,而且对待百姓好。自己有什么问题跟人家过意不去呢,不过现在既然走到这一步了,自己也只好尽可能的走下去了,现在唯一可以避免的就是不要和它动手了。
天穹回头看了一下眼前的景象,盯准一座大山,一道祥和的白云在天穹脚底下凝结,现在天穹要的就是把随时随地都和这里的空气c气氛和谐,保持一种大气c君临天下的气概。这样才能一步步的使这些通灵的神兽所折服。
再一次峭壁前,天穹慢慢的降落了下来。对着峭壁盘膝坐了下来。然后就开始悟道。
据传悟道就是这样开始,一个人通过观察天地c苍生c和自身的观察c琢磨,然后慢慢洞察天机,使自己成为圣人c然后拯救世人于水深火热之中。
时光匆匆,天穹在这里一座就是五年啊,整整五年。对于一个血气方刚的少年来说,这是多么的艰苦。
前一个月,眼前的毅力c随和感动了百灵鸟,通灵的百灵鸟成群结队的给天穹送来吃的。
一年之后,天穹的感动了白虎。白虎长期卧在天穹身边,时不时的还带来一点生肉。
三年的时光,只要是上等级的灵兽,基本上都开始以天穹为尊了,龙飞凤舞c花草飞舞,是多么的美丽,协和。
虽然已经到了这一地步,但是仍然没有放弃悟道。天穹发现随着自己在这里的时间长短,自己身上一些不动的问题,已经开始琢磨懂了。就连一些高难度的武技,天穹也琢磨的懂了,而且能够随手就可以释放了出来。
五年的世界,天穹一动不动。剩下的石盘,已经慢慢的平整了起来,五年悟道,就连石盘这种铁石心肠的玩意,都已经光滑了。
“好舒服啊,天地间的一切,都好像是自己的血液c脉搏一样,非常的舒坦啊”天穹呻吟的叫了一声,身上释放出柔和的气息,衣服上的灰尘,随着柔和气息的衬托逐步的消失不见了。
“白泽,我已经准备好了,你现在可以出来了”天穹站在山顶出,俯视苍生,蛟龙盘旋在高空,百灵在树枝上歌唱着。
回答天穹的是白泽一道意识,白泽并没有出现。
“年轻人,现在的你虽然已经够好了,但是比起上古的黄帝c神农等济世救人的人物,你还差的远呢,更不用说传说中的道皇伏羲c妖尊女娲了。甚至就连那个不要脸的邪帝,你都不如,所以你继续悟道,既然你想要以悟道提高自身的修为,那么就坚持下去,你这是一种创新,创新啊”
天穹站在山顶,苦笑着。
“自己什么时候就变得不要脸了啊,难道自己的上一世真的做了是什么天怒人怨的事情,还有悟道怎么就成了创新啊,书里不是都写着,一些大能都是通过悟道来得道飞升的吗?”。
无奈的天穹只好回到石盘上,这一坐,又是五年啊。
天穹正沉浸在自己的道义中,不能自拔的时候,一道意识传到天穹的脑海里边。
“好了,你的道义,一定到了你现在可以拥有的极限了,在极北之地,我在那里等你”
天穹睁开眼睛,一双闪电从眼中直she了出来。原本沉寂的空间顿时挤满了各种生物,就连天穹身下光秃秃的石盘,都开始开花了,铁石开花的传说,就此出现了。身边方圆千里花草树木都凭空增高了一截,天穹站了起来,群兽朝圣似得匍匐在地上,对着天穹又拜又叩。
极北之地。
原本没有天穹想象之中的天寒地冻,呈现在天穹面前的,鸟语花香形容最好不过了。
神兽白泽没有那么虚幻,就好像在这里一直等待天穹似得,看到天穹的到来,白泽原本沉寂的双眼唰的睁开了。
一道实质的闪电,向天穹打来。
就在闪电即将劈到天穹身上的时候,天地间突然之间的空气,突然变得烦躁起来,闪电还没到天穹身边,就已经瞬间化作虚无,消失在天地间了。
白泽双眼闪过一丝惊讶,道:“没想到啊,没想到,你竟然已经悟透了圣人真理,就连天地就开始呵护你了,好了你过关了,到我身边来”。
天穹没有一丝紧张,十年悟道,如果说天穹以前是处事不惊,那么现在就是刀架在脖子上,天穹的睫毛也不会颤抖一下的。。)
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天穹刚到达这里,就充分的感受到了这里的祥瑞之气。就连空气中,都充满了祥和温顺的气息,百灵鸟在空中歌唱着,孔雀翩翩起舞。草地里蛇兔嬉戏,猛虎在水中戏水,蛟龙喷云吐雾着。一切显得都是那么的不真实,虚幻。
和谐的气息充斥在空间里,就算是天穹的出现,百灵鸟也的歌声也只是轻轻的停顿了一下,孔雀的舞蹈只是有点混乱,猛虎只是抬头懒散的看了天穹一眼c蛟龙的龙须抖动了一下,蛇兔仍然在嬉戏。
“真是怪事啊,看来这里神兽本领应该不凡,不知道实力如何,看来受不了一场恶战”虽然这里一切和谐,但是天穹心情却并没有高兴的起来。
一个兔子一蹦一跳的朝着天穹过来,天穹顿时紧张了起来,一身仙之力已经随时准备发出。
兔子蹦蹦跳跳的过来,尽然口吐人言道:“你是来闯关的”。
“是”天穹把仙之力隐藏在全身各处,以防这个奇怪的兔子突然发起攻击,不卑不亢的回答道。
兔子听到天穹的回答,眼珠子一转,道:“白泽大人说了,它只接见c帮助贤良的君主,如果你有本事把整个白泽空间的凶禽猛兽c花草树木全部征服了,到时间就是白泽大人见你的时候,另外,白泽大人让我告诉你,记得以德服人,以仁服人”。
兔子一蹦一跳的走了,天穹看得出来,这兔子眼底尽然还对自己有一丝不屑。看来这里的生物虽然都被白泽的和气所臣服,但是身上傲气。却并未被磨灭。
天穹回想起家族历史里记载有关神兽白泽的事情。
昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下。才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。传说黄帝巡狩,至海滨而得白泽神兽。此兽能言,达于万物之情,故帝令图写之,以示天下,后用以为章服图案。唐开元有白泽旗,是天子出行仪所用;明有白泽补,为贵戚之服饰。
《今昔百鬼拾遗》躯干左右和额间的眼睛大概是鸟山石燕自行想象。《三才图会》中白泽大致是狮子身姿,头有两角。山羊胡子。
传说白泽神兽是陕西西安户县钟馗故里“唐赐福镇宅圣君”钟馗的坐骑。钟馗神兽的宋代石雕文物一对,现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的《钟馗传》作者王九思的空翠堂别墅门前,据说是国内唯一的一对白泽古石雕。
东晋葛洪《抱朴子极言》:“黄帝穷神jian则记白泽之辞。”
传说黄帝巡狩,至海滨而得白泽神兽。此兽能言,达于万物之情,故帝令图写之,以示天下,后用以为章服图案。唐开元有白泽旗。是天子出行仪所用;明有白泽补,为贵戚之服饰。《云笈七签轩辕本纪》“帝巡狩。东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之。以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
又有一说白泽就是独角兽,当年朱雀连同苍龙,白虎,玄武逞凶作乱,女娲娘娘与另外四只灵兽麒麟c白矖c腾蛇c白泽的帮助下。战败以朱雀为首的四大神兽,最后白泽被废除法力,流落凡间,据说白泽全身是宝,有令人起死回生的疗效。
《轩辕本纪》c《抱朴子(极言)》c《瑞应图》有载。
白泽曾向黄帝讲解关于动物的种种知识。据说当时黄帝正在全国各地巡游,了解自己所所辖国土的真实面貌。在东海边,他碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博学多闻,对各种动物了如指掌。凡是各种采天地灵气c集ri月jg华而产生的怪异物种,它都一一跟黄帝解释清楚,前后一共谈到1522个物种:有一种怪兽,总是在夜晚出现。他有八个头颅,身体漂浮在半空,头上显示出微弱的火光。这个怪兽叫游光,也叫野童,看到他就意味着国家要闹瘟疫。又有一种怪兽,别人看不见它的形体。
传说中,黄帝巡狩至海滨时得神兽白泽。此兽上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。更能言语,知天下所有鬼怪的名字c形貌和驱除的方术,黄帝命人将白泽所言一一画图记录,并制成《白泽jg怪图》。自此开始,白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。
它身形巨大,一身雪白的柔软皮毛中隐藏着淡青se的神秘花纹。头上一对硕大的犄角划出完美的弧线,两角间更是有隐隐电光闪动!一双充满智慧的眼眸深邃而清透!
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十四阙《祸国》中最受欢迎的男xg形象姬婴姬公子的图腾为十大妖帅之一。
居住在天国桃花源的中国上古神兽,为万妖之首,职业是中药药剂师。虽然他对女人有特别的执着,但多次遇人不淑。本人是花街的大客户,是个叫出名字全花街都认识的响当当的大人物(不过没什么可自豪的)。
和地狱的鬼灯是死对头,非常讨厌别人说他们两个长得像。二人恶劣的关系起始于1000年前,他们在作为中ri运动会的裁判之前有过几面之缘,但从一开始似乎就气场不和,最终因为那次因为比赛休息时一个无聊的打赌而爆发。
实际上二人在更早以前就见过,只不过双方都忘了。一次是鬼灯很小的时候,白泽帮了他。另一次是鬼灯长大了之后。偶然遇见白泽,并一同喝酒,还害白泽掉下浮云的事情。
后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。
《唐书五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪。白泽枕以避魅。
《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:“黄帝巡于东海,白泽出,达知万物之jg,以戒子民,为队灾害。”
号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)。(又说作《白泽jg怪图》)
黄帝巡游至东海,遇之。此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。
“白泽”是个传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字c形貌和驱除的方术,所以从很早开始。就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》(又称《白泽jg怪图》)一书非常流行。到了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字c相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中,也常见有“家有白泽图,妖怪自消除。”“不悬肘后符。何贴白泽图。”“家无白泽图,有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上,或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中。“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名,出现了许多叫“白泽”的人。
白泽是传说中能够通晓天下鬼神万物状貌,可使人逢凶化吉的吉祥之兽。《云笈七签轩辕本纪》“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。《唐书五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅。
东晋葛洪《抱朴子极言》:“黄帝穷神jian则记白泽之辞。”
《云笈七签轩辕本纪》“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。
《唐书五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪,白泽枕以避魅。
《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云:“黄帝巡于东海,白泽出,达知万物之jg,以戒子民,为队灾害。”
号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;透过去,晓未来。不过能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种。
黄帝巡游至东海,遇之,此兽能言,达于万物之情。问天下鬼神之事,自古jg气为物c游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。
《轩辕本纪》c《抱朴子(极言)》c《瑞应图》有载。“白泽”是个传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字c形貌和驱除的方术,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》(又称《白泽jg怪图》)一书非常流行,到了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字c相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画。人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中,也常见有“家有白泽图,妖怪自消除。”“不悬肘后符,何贴白泽图。”“家无白泽图,有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上。或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中,“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名,出现了许多叫“白泽”的人。
对于白泽的印象,天穹脑海里还是相当好的,首先人家是神兽里边xg格最好的,脾气也好,而且对待百姓好。自己有什么问题跟人家过意不去呢,不过现在既然走到这一步了,自己也只好尽可能的走下去了,现在唯一可以避免的就是不要和它动手了。
天穹回头看了一下眼前的景象,盯准一座大山,一道祥和的白云在天穹脚底下凝结,现在天穹要的就是把随时随地都和这里的空气c气氛和谐,保持一种大气c君临天下的气概。这样才能一步步的使这些通灵的神兽所折服。
再一次峭壁前,天穹慢慢的降落了下来。对着峭壁盘膝坐了下来。然后就开始悟道。
据传悟道就是这样开始,一个人通过观察天地c苍生c和自身的观察c琢磨,然后慢慢洞察天机,使自己成为圣人c然后拯救世人于水深火热之中。
时光匆匆,天穹在这里一座就是五年啊,整整五年。对于一个血气方刚的少年来说,这是多么的艰苦。
前一个月,眼前的毅力c随和感动了百灵鸟,通灵的百灵鸟成群结队的给天穹送来吃的。
一年之后,天穹的感动了白虎。白虎长期卧在天穹身边,时不时的还带来一点生肉。
三年的时光,只要是上等级的灵兽,基本上都开始以天穹为尊了,龙飞凤舞c花草飞舞,是多么的美丽,协和。
虽然已经到了这一地步,但是仍然没有放弃悟道。天穹发现随着自己在这里的时间长短,自己身上一些不动的问题,已经开始琢磨懂了。就连一些高难度的武技,天穹也琢磨的懂了,而且能够随手就可以释放了出来。
五年的世界,天穹一动不动。剩下的石盘,已经慢慢的平整了起来,五年悟道,就连石盘这种铁石心肠的玩意,都已经光滑了。
“好舒服啊,天地间的一切,都好像是自己的血液c脉搏一样,非常的舒坦啊”天穹呻吟的叫了一声,身上释放出柔和的气息,衣服上的灰尘,随着柔和气息的衬托逐步的消失不见了。
“白泽,我已经准备好了,你现在可以出来了”天穹站在山顶出,俯视苍生,蛟龙盘旋在高空,百灵在树枝上歌唱着。
回答天穹的是白泽一道意识,白泽并没有出现。
“年轻人,现在的你虽然已经够好了,但是比起上古的黄帝c神农等济世救人的人物,你还差的远呢,更不用说传说中的道皇伏羲c妖尊女娲了。甚至就连那个不要脸的邪帝,你都不如,所以你继续悟道,既然你想要以悟道提高自身的修为,那么就坚持下去,你这是一种创新,创新啊”
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无奈的天穹只好回到石盘上,这一坐,又是五年啊。
天穹正沉浸在自己的道义中,不能自拔的时候,一道意识传到天穹的脑海里边。
“好了,你的道义,一定到了你现在可以拥有的极限了,在极北之地,我在那里等你”
天穹睁开眼睛,一双闪电从眼中直she了出来。原本沉寂的空间顿时挤满了各种生物,就连天穹身下光秃秃的石盘,都开始开花了,铁石开花的传说,就此出现了。身边方圆千里花草树木都凭空增高了一截,天穹站了起来,群兽朝圣似得匍匐在地上,对着天穹又拜又叩。
极北之地。
原本没有天穹想象之中的天寒地冻,呈现在天穹面前的,鸟语花香形容最好不过了。
神兽白泽没有那么虚幻,就好像在这里一直等待天穹似得,看到天穹的到来,白泽原本沉寂的双眼唰的睁开了。
一道实质的闪电,向天穹打来。
就在闪电即将劈到天穹身上的时候,天地间突然之间的空气,突然变得烦躁起来,闪电还没到天穹身边,就已经瞬间化作虚无,消失在天地间了。
白泽双眼闪过一丝惊讶,道:“没想到啊,没想到,你竟然已经悟透了圣人真理,就连天地就开始呵护你了,好了你过关了,到我身边来”。
天穹没有一丝紧张,十年悟道,如果说天穹以前是处事不惊,那么现在就是刀架在脖子上,天穹的睫毛也不会颤抖一下的。。)
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