七力谏朝廷不平事 为官顺溜节节升八权倾朝野
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七c力谏朝廷不平事为官顺溜节节升
黄潜善在老师去世满七过后便去走马上任了。次年李纲以优异的成绩考进了太学府。李纲赴太学就读之日，正是风华正茂的年纪，一路水陆兼程，心潮难平。船一过尉氏县，远远就眺见汴京城楼高耸天际，似那人间天上。进入东水门后，只见一座百万人口的繁华之都扑面而来。
年轻的李纲饱读诗书，心怀天下，从此就要从太学的林荫小道，走上修身治国的坦荡大道了。想到此,不禁热血沸腾c心潮澎湃。
入学之时，朝中正是蔡京当道，朝政糜烂如江河日下。一路所见，太湖采石所的官船，高挂“应奉局花石纲“的皇家大旗，十多艘一队，在水路上横冲直撞。沿途百姓不堪搜刮，怨声载道，都说国家将要败在这伙奸贼手里了。民间疾苦，深深震撼了年轻的李纲。他不禁浩叹：人间何世，百姓何辜，要遭这刮骨剔肉的残酷盘剥？
李纲是精英教育熏陶出来的学子，坚信儒家真理。古来孔子讲“求仁“，孟子讲“民本“，可是眼前的景象，哪里有一点仁义和爱民可言？他搞不懂，难道真理就是写在纸上来哄老百姓的？
在太学里，人也是物以类聚的。李纲结识了同学李彪c陈朝老等人，彼此情投意合，如同手足。他们目睹奸臣弄权，朝政，都压不住心头的一股怒气。几个人聚在一起，免不了要慷慨陈词，指斥时弊。
李彪这个人，入太学已有些年头了，因为敢言而触怒了学官，同时又无强势人物做后台，因此迟迟得不到授官。同年的学子，到了“释褐“（脱下布衣c换上官袍。意为毕业）之时，大多都顺利进入官场，风生水起。而他，则一直伴着真理的化身——孔老夫子的塑像吃冷猪头肉。越是郁闷，他越是要说！借酒浇愁之时，他总要破口大骂：大小官吏只知争权，宦官阉人只知残民，朝廷只知敲骨吸髓，还让百姓活不活了？除了骂以外，李彪还将所见所闻种种，写成了一道奏疏草稿，全面抨击当朝执政的弊病，准备有机会递交给皇帝。学官们对李彪的大逆不道早已很不耐烦，经常派人去监听。这日李彪骂得太狠了，太学当局认为不能再容忍，便将情况密报给了蔡京。蔡京大怒，说：太学本是弘扬朝廷教化之地，有如此背逆，还要太学做什么？于是下令，将李彪逮入监狱追究治罪。
太学当局杀了鸡，但是却没吓住众多不满的猴。李彪被逮后，又有陈朝老奋身而起，上书皇帝，说皇帝五次任命宰相都所用非人。当朝大佬只知贪婪跋扈，坏事做绝，天下万民恨不能食其肉c寝其皮。在宋朝非凡的政治环境下，太学生的爱国热情得到了充分的展现。宋廷朝中掌权的投降派预备投降，出卖民族利益，在这样的危及时刻，太学生们勇敢地站了出来，李彪c陈朝老他们被逮后，李纲充当了领导角色，他承担起反对投降c支持抗战的领导重任，不屈服于外敌的武力威胁与内部的迫害危险，为了维护国家民族利益而“抛头颅，洒热血”，英勇无畏！他还组织太学生上街游行要求朝廷释放李彪c陈朝老他们。在大家的努力争取，和集体罢课c罢食的威吓下，院长吴敏领教了李纲他们的厉害，只好求得微宗下令，赦免了李彪c陈朝老他们。李纲他们团结一致，成了太学院里经常针黹政治c勇于直谏的斗士。
在太学府院,李纲一面勇于斗争，一面学习上进，知书达理。经常讨论朝廷大事，他抨击旧党，新党，拉宗结派，结党营私。他敢说话，不平则鸣，一鸣惊人。他在自己的文章中写道：“既然国家高薪养士，就要对得起这份俸禄。看见了国家的弊病而不说，是做臣子的最大不忠。”他还极力反对与金国结盟,向皇帝陈述自己的见解，上奏曰:与金结盟乃是与虎狼为伍,辽国一旦灭亡,那将是与虎狼为邻。他的这一性格决定了他是对政治极为负责的人。可是古代的皇权统治，容不下认真负责的人。你一认真，皇帝就要露出缺点来，影响自己的威信。所以，不仅皇帝喜欢装聋作哑的人，整个机制也在淘汰着对政治认真的人。他们容不下讲真话的人。即使在同一利益集团里，爱讲真话的人也往往要被自己的同类整肃，这就是历史上“自己人整自己人”现象的根源。因此，李纲的仕途坎坷，也就在预料之中了。
徽宗一开始倒还没把李纲当外人，对他青睐有加。李纲考中了进士乙科以后，发榜之日，皇帝“顾问再三”，也就是关照了三次，特旨升为甲等，他父亲李夔的事情本来不能和章惇一样对待,李夔只是附和之人,当时对他处理似乎太重，也怪他那脾气太拧，就在他儿子身上做点补偿吧。微宗是这样想的,也是这样做的。所以，紧接着就授予了李纲官职，让他当了承务郎c镇江教授。“承务郎”的职务相当于校书郎，是一个表示俸禄等级的衔；“教授”才是实际职务，是州学或者县学的主管官员。 此后，李纲的仕途呈缓缓上升之势，徽宗对他似乎也很满意。他把父母亲和妻子吕慧接到了镇江，在镇江两年是他仕途生涯中最为惬意的时刻。沉醉于山川秀丽之中。这情形，有诗为证：“山川富佳致，足以为亲娱。”
其实，在李纲进太学府的那年，依照李夔和吕惠卿在延安时订下的儿女亲事之约和黄履的遗愿，李纲c吕慧便成了亲。当时黄履冥留之际和他（她）们父亲说的话就是要李纲c吕慧结为夫妻，而如今李纲夫妻已经有了孩子。
镇江两年，李纲被招回京城做了“国子正”（国子监的职员），很快又被任命为监察御史，微宗十分喜欢他，虽然时有议论朝廷弊政的言行，但他确实是个难得的人才，不但才高八斗c出口成章，而且温文尔雅c清新俊逸。实在不舍责罚。
八c权倾朝野——蔡京“六贼”之首害民
此时的朝廷党派之争十分厉害，都急需寻找自己的人和培植自己的力量。蔡京正是用人之际，像李纲被皇帝看得这么重的人，当然要笼络在自己阵营里，他当即要手下将帖子送与李纲，明日要宴请宾客。
蔡京何许人也：他便是宋神宗时王安石之变法的坚决拥护者和得力干将。当时，反对变法者众多，视新法为洪水猛兽，王安石被说成是乱臣贼子。宋神宗死后，儿子哲宗立，高太后临朝听政，司马光出任宰相，尽复旧人旧法，对新人新法一概排除，蔡京这个王安石变法的得力干将，自然难免被罢。哲宗亲政，重新使用变法者，不久，蔡京回都城，任户部尚书，继续宣传和介绍王安石新法，使王安石的遗志有人继承。他顺利推行了青苗法c募役法c方田均税法c农田水利法c保甲法等一一面世，解决了北宋面临的种种危机。继续推行新法后，社矛盾得到缓和，政府收入有所增加；促进农业生产，全国各地兴修水利工程一万多处。对当时整个社起了一定的促进作用，也正因此，蔡京与保守派势如水火。
蔡京眉目疏朗俊秀，风度儒雅从容，其次，他还是个很有才学的人：熙宁三年进士及第，著名书法家，素有才子之称，在书法c诗词c散文等各个艺术领域均有辉煌表现。他的书法，跻身于北宋苏c黄c米c蔡四大家之中。蔡京书法颇妙。博采诸家众长，自成一体。其书笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着，独具风格，为海内所崇尚。当时的人们谈到他的书法时，使用的词汇经常是“冠绝一时”c“无人出其右者”。据说，有一次蔡京问米芾：“当今书法什么人最好？”米芾回答说：“从唐朝晚期的柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”
话说北宋年间，有两个著名的人物，一个叫苏轼，另一个人就是前面讲到的蔡京。他二人都是当代响当当的大书法家，写得一手好字。名山古刹，到处都有他二人的题字，列入“米c蔡c苏c黄”四大家之中，名噪一时。但是后人将蔡京从四大家之中除名，换为他的同乡蔡襄。却说这蔡京与苏轼，在书法界虽是同行，但政见上却是宿敌。苏轼是元佑党人，蔡京却钻进了新党，二人为了政见的分歧，经常争执得形同水火，总想置对方于死地。蔡京虽然才学出众，可心地险恶。在新党得势，蔡京高居相位时，便不择手段，伺机报复。不仅将苏轼逐出京师，而且将苏轼的书法也贬得一文不值，把它说成了一堆臭狗屎。不仅如此，还通令全国，将苏轼在各地所题碑碣一一捣毁，片石不存。和他政见不同的人，他不惜代价予以铲除。手段极其卑鄙c恶劣。许多大臣都俯首听之，就是有不同意见的人也只能怯于他的淫威，忍气吞声不敢言语。
为了巩固他的首辅地位他还广招贤才，在他家里经常是高棚满座，但他更贪渎聚财，大兴花石岗之役；建延福宫c艮岳，耗费巨万；设西城括田所，大肆搜刮民田；为弥补财政亏空，他尽改盐法和茶法，大肆铸币，制照混乱，民怨沸腾，时称“六大贼首”。
且说这花石岗之役：加重人民沉重的负担，为了运花石岗到京城，一路上累死c饿死和被官兵打死的人，不计其数，惨不忍睹。而这么多的生命换来的竟是艺术皇帝的审美需求。
赵佶即位，为了粉饰太平,降旨童贯于苏c杭置造作局,开始筹建他的享乐游玩场地——延福宫。延福宫是皇家宫苑,其规模之旷巨,气派之宏伟,制作之奇巧,亘古未有。它是北宋劳动人民的智慧结晶,也是宋徽宗荒淫糜烂生活的见证。
艮岳，初名万岁山，后名艮岳c寿岳，或连称寿山艮岳，因园林正门为华阳门亦名华阳宫。是北宋时期一座位于京城汴梁（今河南省开封市）里城（汴京城有三围，从内到外依次是宫城c里城c罗城）东北部的大型人工山水皇家园林。
这三项巨大的工程劳命伤财，朝廷花费巨资，却填鼓了蔡京等人那贪婪的肚皮。同时，加深了朝廷和人民的矛盾，有压迫就有反抗。南c北正酝酿着空前规模的农民起义。也加速了蔡京等人的灭亡进程。最后，“皇恩浩荡”，将其发配到岭南韶关。刚走了一半路程，便一命呜呼。这是后话。
话说李纲接下帖一看是太师蔡京邀请，不敢怠慢，应允定到。蔡京位极人臣，却卓有才华，虽然有人对他颇有微词：蔡京被弹劾夺职，闲居杭州。宋徽宗派宦官童贯到杭州访求书画奇巧，蔡京勾结童贯，以书画献于徽宗，徽宗嗜书画为命，致使蔡京得以重新起用。但那毕竟是他人之说。如今党派林立，相互诽谤攻击之人定而有之，自己初进京城为官，虽然皇帝对自己顾问再三，但权臣们的帮助也是必不可少的。何况蔡京是个大文人琴c棋c书c画皆全国出名，又都是福建人氏，就是没有邀请自己，那去拜访也是应该的。想到这李纲长长的叹了口气，自言自语道：“明天能在蔡府见到师兄就好了，师兄多年不见甚是想念。”
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黄潜善在老师去世满七过后便去走马上任了。次年李纲以优异的成绩考进了太学府。李纲赴太学就读之日，正是风华正茂的年纪，一路水陆兼程，心潮难平。船一过尉氏县，远远就眺见汴京城楼高耸天际，似那人间天上。进入东水门后，只见一座百万人口的繁华之都扑面而来。
年轻的李纲饱读诗书，心怀天下，从此就要从太学的林荫小道，走上修身治国的坦荡大道了。想到此,不禁热血沸腾c心潮澎湃。
入学之时，朝中正是蔡京当道，朝政糜烂如江河日下。一路所见，太湖采石所的官船，高挂“应奉局花石纲“的皇家大旗，十多艘一队，在水路上横冲直撞。沿途百姓不堪搜刮，怨声载道，都说国家将要败在这伙奸贼手里了。民间疾苦，深深震撼了年轻的李纲。他不禁浩叹：人间何世，百姓何辜，要遭这刮骨剔肉的残酷盘剥？
李纲是精英教育熏陶出来的学子，坚信儒家真理。古来孔子讲“求仁“，孟子讲“民本“，可是眼前的景象，哪里有一点仁义和爱民可言？他搞不懂，难道真理就是写在纸上来哄老百姓的？
在太学里，人也是物以类聚的。李纲结识了同学李彪c陈朝老等人，彼此情投意合，如同手足。他们目睹奸臣弄权，朝政，都压不住心头的一股怒气。几个人聚在一起，免不了要慷慨陈词，指斥时弊。
李彪这个人，入太学已有些年头了，因为敢言而触怒了学官，同时又无强势人物做后台，因此迟迟得不到授官。同年的学子，到了“释褐“（脱下布衣c换上官袍。意为毕业）之时，大多都顺利进入官场，风生水起。而他，则一直伴着真理的化身——孔老夫子的塑像吃冷猪头肉。越是郁闷，他越是要说！借酒浇愁之时，他总要破口大骂：大小官吏只知争权，宦官阉人只知残民，朝廷只知敲骨吸髓，还让百姓活不活了？除了骂以外，李彪还将所见所闻种种，写成了一道奏疏草稿，全面抨击当朝执政的弊病，准备有机会递交给皇帝。学官们对李彪的大逆不道早已很不耐烦，经常派人去监听。这日李彪骂得太狠了，太学当局认为不能再容忍，便将情况密报给了蔡京。蔡京大怒，说：太学本是弘扬朝廷教化之地，有如此背逆，还要太学做什么？于是下令，将李彪逮入监狱追究治罪。
太学当局杀了鸡，但是却没吓住众多不满的猴。李彪被逮后，又有陈朝老奋身而起，上书皇帝，说皇帝五次任命宰相都所用非人。当朝大佬只知贪婪跋扈，坏事做绝，天下万民恨不能食其肉c寝其皮。在宋朝非凡的政治环境下，太学生的爱国热情得到了充分的展现。宋廷朝中掌权的投降派预备投降，出卖民族利益，在这样的危及时刻，太学生们勇敢地站了出来，李彪c陈朝老他们被逮后，李纲充当了领导角色，他承担起反对投降c支持抗战的领导重任，不屈服于外敌的武力威胁与内部的迫害危险，为了维护国家民族利益而“抛头颅，洒热血”，英勇无畏！他还组织太学生上街游行要求朝廷释放李彪c陈朝老他们。在大家的努力争取，和集体罢课c罢食的威吓下，院长吴敏领教了李纲他们的厉害，只好求得微宗下令，赦免了李彪c陈朝老他们。李纲他们团结一致，成了太学院里经常针黹政治c勇于直谏的斗士。
在太学府院,李纲一面勇于斗争，一面学习上进，知书达理。经常讨论朝廷大事，他抨击旧党，新党，拉宗结派，结党营私。他敢说话，不平则鸣，一鸣惊人。他在自己的文章中写道：“既然国家高薪养士，就要对得起这份俸禄。看见了国家的弊病而不说，是做臣子的最大不忠。”他还极力反对与金国结盟,向皇帝陈述自己的见解，上奏曰:与金结盟乃是与虎狼为伍,辽国一旦灭亡,那将是与虎狼为邻。他的这一性格决定了他是对政治极为负责的人。可是古代的皇权统治，容不下认真负责的人。你一认真，皇帝就要露出缺点来，影响自己的威信。所以，不仅皇帝喜欢装聋作哑的人，整个机制也在淘汰着对政治认真的人。他们容不下讲真话的人。即使在同一利益集团里，爱讲真话的人也往往要被自己的同类整肃，这就是历史上“自己人整自己人”现象的根源。因此，李纲的仕途坎坷，也就在预料之中了。
徽宗一开始倒还没把李纲当外人，对他青睐有加。李纲考中了进士乙科以后，发榜之日，皇帝“顾问再三”，也就是关照了三次，特旨升为甲等，他父亲李夔的事情本来不能和章惇一样对待,李夔只是附和之人,当时对他处理似乎太重，也怪他那脾气太拧，就在他儿子身上做点补偿吧。微宗是这样想的,也是这样做的。所以，紧接着就授予了李纲官职，让他当了承务郎c镇江教授。“承务郎”的职务相当于校书郎，是一个表示俸禄等级的衔；“教授”才是实际职务，是州学或者县学的主管官员。 此后，李纲的仕途呈缓缓上升之势，徽宗对他似乎也很满意。他把父母亲和妻子吕慧接到了镇江，在镇江两年是他仕途生涯中最为惬意的时刻。沉醉于山川秀丽之中。这情形，有诗为证：“山川富佳致，足以为亲娱。”
其实，在李纲进太学府的那年，依照李夔和吕惠卿在延安时订下的儿女亲事之约和黄履的遗愿，李纲c吕慧便成了亲。当时黄履冥留之际和他（她）们父亲说的话就是要李纲c吕慧结为夫妻，而如今李纲夫妻已经有了孩子。
镇江两年，李纲被招回京城做了“国子正”（国子监的职员），很快又被任命为监察御史，微宗十分喜欢他，虽然时有议论朝廷弊政的言行，但他确实是个难得的人才，不但才高八斗c出口成章，而且温文尔雅c清新俊逸。实在不舍责罚。
八c权倾朝野——蔡京“六贼”之首害民
此时的朝廷党派之争十分厉害，都急需寻找自己的人和培植自己的力量。蔡京正是用人之际，像李纲被皇帝看得这么重的人，当然要笼络在自己阵营里，他当即要手下将帖子送与李纲，明日要宴请宾客。
蔡京何许人也：他便是宋神宗时王安石之变法的坚决拥护者和得力干将。当时，反对变法者众多，视新法为洪水猛兽，王安石被说成是乱臣贼子。宋神宗死后，儿子哲宗立，高太后临朝听政，司马光出任宰相，尽复旧人旧法，对新人新法一概排除，蔡京这个王安石变法的得力干将，自然难免被罢。哲宗亲政，重新使用变法者，不久，蔡京回都城，任户部尚书，继续宣传和介绍王安石新法，使王安石的遗志有人继承。他顺利推行了青苗法c募役法c方田均税法c农田水利法c保甲法等一一面世，解决了北宋面临的种种危机。继续推行新法后，社矛盾得到缓和，政府收入有所增加；促进农业生产，全国各地兴修水利工程一万多处。对当时整个社起了一定的促进作用，也正因此，蔡京与保守派势如水火。
蔡京眉目疏朗俊秀，风度儒雅从容，其次，他还是个很有才学的人：熙宁三年进士及第，著名书法家，素有才子之称，在书法c诗词c散文等各个艺术领域均有辉煌表现。他的书法，跻身于北宋苏c黄c米c蔡四大家之中。蔡京书法颇妙。博采诸家众长，自成一体。其书笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着，独具风格，为海内所崇尚。当时的人们谈到他的书法时，使用的词汇经常是“冠绝一时”c“无人出其右者”。据说，有一次蔡京问米芾：“当今书法什么人最好？”米芾回答说：“从唐朝晚期的柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”
话说北宋年间，有两个著名的人物，一个叫苏轼，另一个人就是前面讲到的蔡京。他二人都是当代响当当的大书法家，写得一手好字。名山古刹，到处都有他二人的题字，列入“米c蔡c苏c黄”四大家之中，名噪一时。但是后人将蔡京从四大家之中除名，换为他的同乡蔡襄。却说这蔡京与苏轼，在书法界虽是同行，但政见上却是宿敌。苏轼是元佑党人，蔡京却钻进了新党，二人为了政见的分歧，经常争执得形同水火，总想置对方于死地。蔡京虽然才学出众，可心地险恶。在新党得势，蔡京高居相位时，便不择手段，伺机报复。不仅将苏轼逐出京师，而且将苏轼的书法也贬得一文不值，把它说成了一堆臭狗屎。不仅如此，还通令全国，将苏轼在各地所题碑碣一一捣毁，片石不存。和他政见不同的人，他不惜代价予以铲除。手段极其卑鄙c恶劣。许多大臣都俯首听之，就是有不同意见的人也只能怯于他的淫威，忍气吞声不敢言语。
为了巩固他的首辅地位他还广招贤才，在他家里经常是高棚满座，但他更贪渎聚财，大兴花石岗之役；建延福宫c艮岳，耗费巨万；设西城括田所，大肆搜刮民田；为弥补财政亏空，他尽改盐法和茶法，大肆铸币，制照混乱，民怨沸腾，时称“六大贼首”。
且说这花石岗之役：加重人民沉重的负担，为了运花石岗到京城，一路上累死c饿死和被官兵打死的人，不计其数，惨不忍睹。而这么多的生命换来的竟是艺术皇帝的审美需求。
赵佶即位，为了粉饰太平,降旨童贯于苏c杭置造作局,开始筹建他的享乐游玩场地——延福宫。延福宫是皇家宫苑,其规模之旷巨,气派之宏伟,制作之奇巧,亘古未有。它是北宋劳动人民的智慧结晶,也是宋徽宗荒淫糜烂生活的见证。
艮岳，初名万岁山，后名艮岳c寿岳，或连称寿山艮岳，因园林正门为华阳门亦名华阳宫。是北宋时期一座位于京城汴梁（今河南省开封市）里城（汴京城有三围，从内到外依次是宫城c里城c罗城）东北部的大型人工山水皇家园林。
这三项巨大的工程劳命伤财，朝廷花费巨资，却填鼓了蔡京等人那贪婪的肚皮。同时，加深了朝廷和人民的矛盾，有压迫就有反抗。南c北正酝酿着空前规模的农民起义。也加速了蔡京等人的灭亡进程。最后，“皇恩浩荡”，将其发配到岭南韶关。刚走了一半路程，便一命呜呼。这是后话。
话说李纲接下帖一看是太师蔡京邀请，不敢怠慢，应允定到。蔡京位极人臣，却卓有才华，虽然有人对他颇有微词：蔡京被弹劾夺职，闲居杭州。宋徽宗派宦官童贯到杭州访求书画奇巧，蔡京勾结童贯，以书画献于徽宗，徽宗嗜书画为命，致使蔡京得以重新起用。但那毕竟是他人之说。如今党派林立，相互诽谤攻击之人定而有之，自己初进京城为官，虽然皇帝对自己顾问再三，但权臣们的帮助也是必不可少的。何况蔡京是个大文人琴c棋c书c画皆全国出名，又都是福建人氏，就是没有邀请自己，那去拜访也是应该的。想到这李纲长长的叹了口气，自言自语道：“明天能在蔡府见到师兄就好了，师兄多年不见甚是想念。”
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