第154章 回忆(三)
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关于道家故事数不胜数 有的人说学道是一种智慧 有的人说悟道是一种人生态度 没有人能够准确给道定义 或许一旦定义 说它是什么 其实已经概括不了它不是什么了 第一个故事 高道问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？ 求道者答，当然是金子啊！ 高道笑曰，假如你是一颗种子呢？ 其实，换个心境，或许你会得到解脱！ 第二个故事 玄门道家的世间何为最珍贵？ 弟子答已失去和未得到。 道长不语。 经数载，沧桑巨变。 道长再问之，答曰世间最珍贵的莫过于正拥有！ 第三个故事 一青年向道士求教：师傅，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？ 你是如何看待自己的？道士反问，青年一脸茫然。 譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼； 在酒商眼中又成了酒。 米还是那米。 同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看看待自己。 青年豁然开朗。 少年问道长：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？道长笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人'，此是‘无我'； 再之，要‘把别人当成自己'，这是‘慈悲'； 而后，要‘把别人当成别人'，此是‘智慧'；最后，要‘把自己当成自己'，这是‘自然'。道长有一个爱抱怨的弟子。一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。 弟子说：咸得发苦。道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。道长说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
我记得一位我的一位前辈在入学后不久，便写下了《〈蜗居〉的日子》，那时前辈觉得过得很惬意，虽是**丝一个，又是考场、情场都不得意的人，但前辈都不去理会它。虽则只不过10平米的四人居，又是年久破败的房屋，夏天蚊虫常常来光顾，冬天（未来暖气时）严寒大叔也时常顽皮似的搅扰前辈的美梦，但这都不重要。
前辈们自得其乐，虽则都是碰壁来的调剂生，可是怡然、随和、温馨，抛却烦恼，管它冬夏与春秋，斯是陋室，惟乐德馨！
第二年春，入临床。临床对于前辈来说虽已不是很新奇（早已在临床实习过)，但是前辈们进入临床充当的角色已不是那时的实习生，前辈们是一线大夫，同本院一样的住院医，准确说是一线的一线，住院医里的住院医。什么是住院医，大概就是每天24小时都住在医院的意思，于是前辈们失去了自由'。
回到宿舍，前辈们只有一个目的睡觉，而且仅能只有的事情，因为前辈们通常回来很晚（夜班、急诊手术除外），基本上是晚上11点多了。
有时遇到夜班+遇到第二天晚上急诊手术，72小时后才能回宿舍。可是这对于前辈来说，这不是感受最大的，前辈想其他人也一样。
好多人，也包括前辈，有着同样的感受，有啥千万不要有病，可能更多的是对于住院的恐惧，而不是疾病本身。
对于寻常百姓，更是如此，因为前辈是农村的，前辈能深刻体会到。更何况前辈小时候经常得病，愁煞前辈父母那双眼睛的不仅仅是前辈病得很重，有时更是经济问题。
所以每当遇到农村来的患者，前辈便怀有莫名的怜悯心，尤其同前辈父母年龄相仿，一副营养不良的瘦削的面孔，鬓角抖落出稀落的银发，操着农村口音，并说道俺也不会说个话之类的。
农村人的淳朴就在举止间表现的一览无遗。和她们道明前辈也是农村的，很理解她内心痛苦，没想到中午特地到医办室找前辈说话，说话间扑簌簌眼泪涌出，前辈此刻能理解她的内心深处，可是又该怎么安慰她呢？
没过几天，她自动离院了，虽则知道自己必须手术。前辈能理解她，只能十指合一默默为她祈祷！
在中国，其实有很多问题，亟待前辈们去调查研究。有时前辈不禁诧异为何一些有为的青年才俊一定要跑到国外去研究呢？
中国的问题还是需要在中国切身去调查研究，从国外搬来的那一套圣经往往在中国读不通，一些措施办法往往还不是因为水土不服而夭折了？
当前的医患矛盾最尖锐，这难道仅仅是患者或医生的过错吗？最不应该互相指责、谩骂甚至对簿公堂的是医生和患者。
生命，对于每个人来说是最宝贵的，因为生命对于每个人来说只有一次。
面对任何一个人的生命，在医生眼里，去挽救他/她都是他义不容辞的责任，可是生老病死又是自然的一**则，谁也逃不过，否则前辈们人人都可以长寿。
救死扶伤，医生的责任，家属的期盼，本是一个目的，一条船上的人，为何会识彼此为敌人，甚至恨到不惜残忍杀害而不悔过？这难道说现在医生是十恶不赦的罪人，还是现在患者家属凶暴残忍、不可理喻的神经质？
萍水相逢，举手之劳的帮助，前辈们尚能报以谢谢，可是医生专职就是救命救人的人间观音，到头来却是罪人，这不合常理啊，除非这个世界醉了。
这医患矛盾到底源自于哪里？粗略的看法尚列于此：
现在生活富裕了，人们对生活质量要求高了，可是皇帝也能理解生老病死是常事，否则御医都要杀头
法治时代到来了，人们维权意识强了，只损害病人的权利，就可以诉诸法庭，给予补偿。似乎医护人员权利是被剥夺的
3、经济问题。大家还是很穷，看病难，看病贵这一老大难的问题仍然没有解决。小说阅读_www.shuoshuo520.cc
关于道家故事数不胜数 有的人说学道是一种智慧 有的人说悟道是一种人生态度 没有人能够准确给道定义 或许一旦定义 说它是什么 其实已经概括不了它不是什么了 第一个故事 高道问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？ 求道者答，当然是金子啊！ 高道笑曰，假如你是一颗种子呢？ 其实，换个心境，或许你会得到解脱！ 第二个故事 玄门道家的世间何为最珍贵？ 弟子答已失去和未得到。 道长不语。 经数载，沧桑巨变。 道长再问之，答曰世间最珍贵的莫过于正拥有！ 第三个故事 一青年向道士求教：师傅，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？ 你是如何看待自己的？道士反问，青年一脸茫然。 譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼； 在酒商眼中又成了酒。 米还是那米。 同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看看待自己。 青年豁然开朗。 少年问道长：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？道长笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人'，此是‘无我'； 再之，要‘把别人当成自己'，这是‘慈悲'； 而后，要‘把别人当成别人'，此是‘智慧'；最后，要‘把自己当成自己'，这是‘自然'。道长有一个爱抱怨的弟子。一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。 弟子说：咸得发苦。道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。道长说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
我记得一位我的一位前辈在入学后不久，便写下了《〈蜗居〉的日子》，那时前辈觉得过得很惬意，虽是**丝一个，又是考场、情场都不得意的人，但前辈都不去理会它。虽则只不过10平米的四人居，又是年久破败的房屋，夏天蚊虫常常来光顾，冬天（未来暖气时）严寒大叔也时常顽皮似的搅扰前辈的美梦，但这都不重要。
前辈们自得其乐，虽则都是碰壁来的调剂生，可是怡然、随和、温馨，抛却烦恼，管它冬夏与春秋，斯是陋室，惟乐德馨！
第二年春，入临床。临床对于前辈来说虽已不是很新奇（早已在临床实习过)，但是前辈们进入临床充当的角色已不是那时的实习生，前辈们是一线大夫，同本院一样的住院医，准确说是一线的一线，住院医里的住院医。什么是住院医，大概就是每天24小时都住在医院的意思，于是前辈们失去了自由'。
回到宿舍，前辈们只有一个目的睡觉，而且仅能只有的事情，因为前辈们通常回来很晚（夜班、急诊手术除外），基本上是晚上11点多了。
有时遇到夜班+遇到第二天晚上急诊手术，72小时后才能回宿舍。可是这对于前辈来说，这不是感受最大的，前辈想其他人也一样。
好多人，也包括前辈，有着同样的感受，有啥千万不要有病，可能更多的是对于住院的恐惧，而不是疾病本身。
对于寻常百姓，更是如此，因为前辈是农村的，前辈能深刻体会到。更何况前辈小时候经常得病，愁煞前辈父母那双眼睛的不仅仅是前辈病得很重，有时更是经济问题。
所以每当遇到农村来的患者，前辈便怀有莫名的怜悯心，尤其同前辈父母年龄相仿，一副营养不良的瘦削的面孔，鬓角抖落出稀落的银发，操着农村口音，并说道俺也不会说个话之类的。
农村人的淳朴就在举止间表现的一览无遗。和她们道明前辈也是农村的，很理解她内心痛苦，没想到中午特地到医办室找前辈说话，说话间扑簌簌眼泪涌出，前辈此刻能理解她的内心深处，可是又该怎么安慰她呢？
没过几天，她自动离院了，虽则知道自己必须手术。前辈能理解她，只能十指合一默默为她祈祷！
在中国，其实有很多问题，亟待前辈们去调查研究。有时前辈不禁诧异为何一些有为的青年才俊一定要跑到国外去研究呢？
中国的问题还是需要在中国切身去调查研究，从国外搬来的那一套圣经往往在中国读不通，一些措施办法往往还不是因为水土不服而夭折了？
当前的医患矛盾最尖锐，这难道仅仅是患者或医生的过错吗？最不应该互相指责、谩骂甚至对簿公堂的是医生和患者。
生命，对于每个人来说是最宝贵的，因为生命对于每个人来说只有一次。
面对任何一个人的生命，在医生眼里，去挽救他/她都是他义不容辞的责任，可是生老病死又是自然的一**则，谁也逃不过，否则前辈们人人都可以长寿。
救死扶伤，医生的责任，家属的期盼，本是一个目的，一条船上的人，为何会识彼此为敌人，甚至恨到不惜残忍杀害而不悔过？这难道说现在医生是十恶不赦的罪人，还是现在患者家属凶暴残忍、不可理喻的神经质？
萍水相逢，举手之劳的帮助，前辈们尚能报以谢谢，可是医生专职就是救命救人的人间观音，到头来却是罪人，这不合常理啊，除非这个世界醉了。
这医患矛盾到底源自于哪里？粗略的看法尚列于此：
现在生活富裕了，人们对生活质量要求高了，可是皇帝也能理解生老病死是常事，否则御医都要杀头
法治时代到来了，人们维权意识强了，只损害病人的权利，就可以诉诸法庭，给予补偿。似乎医护人员权利是被剥夺的
3、经济问题。大家还是很穷，看病难，看病贵这一老大难的问题仍然没有解决。小说阅读_www.shuoshuo520.cc