11.第十一章 道人亦有迷情时
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[第3章玉堂紫宫]
第11节第十一章道人亦有迷情时
那两个年青的道人为何要不辞而别？原来就在钟离不昧前脚走进后院与胡子道长说话的当口，燕玄虎和燕玄飞的手机几乎同时收到了一条短信：我在玉泉院。
燕玄虎心说，师兄这话的意思是让我们去玉泉院，最好不要带上钟离不昧。原因嘛，当然是想单独和师妹呆会儿，那个钟离不昧好讨厌啊，不如将计就计，如果师父怪罪下来，也是师兄的不是，与我无干。
而燕玄飞看到短信心里就非常复杂，理智让她不要去，仍然遵照师父的嘱托跟着钟离不昧去云游，感情上她是多么想立即见到师兄燕玄龙。可是，凭直觉如果告诉钟离不昧一定会遭到强烈的反对甚至无情的嘲弄。
就是这样，两个各怀心思的年青道人没有向他们的临时师父钟离不昧告别，就急匆匆地骑上自行车直奔华山脚下的玉泉院。
大约有两个多小时，他们来到玉泉院，看到燕玄龙一身素衣，神情落寞地站在门口，整个人都萧条了，仿佛冬日的树木，徒见干枯的枝丫。他定定地站在那里，脸上没有任何的表情，等两人走近，他才说：“钟离师父呢？”
燕玄虎笑道：“要他来干啥？碍事！”
“不得无理！一日为师，终生为父。即使他是临时的师父也是师父，难道你连这基本的规矩也不懂吗？”燕玄龙有些气愤，他拿眼睛瞪着燕玄飞说，那意思是他糊涂，你也跟着犯晕。
“他虽是师父，可他担当了什么？我们说是云游，实际就是旅游！说是找无界洞天，实际就是逛风景区！说是有计划，实际就是随心所欲！陕西省只走了南半部分他就去了山西，山西只走了永济和芮城，他就想放弃！大半年过去了，我们得到了什么！他连五岳都不愿去，还想去哪里！”燕玄飞把一肚子憋屈的火一下子全发了出来，她指着燕玄龙的鼻子说：“即便真的到了无界洞天，你敢下去吗？你能下去吗？你做为大师兄，你的表现如何？你心里不清楚吗！”
一席话，通通通像机关枪一样，百发百中，令燕玄龙睁不开眼，张不开嘴，他不由得向后退了一步，心想，师妹还有厉害的时候？再仔细看她，原先一张桃花般秀美的面容已被风吹日晒摧残得有了风霜，头发凌乱，随风飘舞。看到这些，他到嘴边的话又咽了下去，他还能说些什么？一个如花似玉的姑娘，青灯枯守，韶华漫流，如今还要和大老爷们一起风餐露宿c日夜兼程，碰到悬崖绝壁毅然地舍身下探不顾个人安危，还能再要求她什么呢？而自己身为大师兄又做得怎么样呢？在华山上迟疑和退缩已使得他这位大师兄丢尽了尊严，他早已说不起话，抬不起头了。
于是，燕玄龙把头低下不言不语。
燕玄虎在一旁看着，心里好不欢喜。早就应当修理修理那个自以为是的大师兄了，有什么了不起，不就是比自己长得帅，比自己个子高，比自己有武功，比自己有文化，比自己得师父和师妹的欢心，哎呀，有什么嘛。是骡子是马，拉出来遛遛才知道！敢情和自己一样，也是能说不能做，怕死贪生的大路货，唉。咱中国现在不就是阴胜阳衰么。
“对了，师父和师伯把玉泉子的病治好了吗？”燕玄虎忽然起来正事。
“玉泉子已经入土为安了。”燕玄龙说着，一摆手，转身走向一辆白色面包车，说：“上车！”
两人把自行车放到车后面，燕玄虎坐在副驾驶，燕玄飞坐在后排。
“到底怎么回事！师兄你就别卖官子了！”燕玄虎催促着前方的燕玄龙。
“说来话不长，但常人难以理解！”燕玄龙不知从可说起，也不知怎么解释，他自己还没想通。
“你只要把事情描述一遍，各人自己去想。”燕玄飞说。
然后，燕玄龙便前前后后，所见所闻大致讲了一回。
三人均沉默不语，只听见汽车在乡间的小路上疾驰。
良久良久，燕玄龙把车停在一片林荫地上，打算休息一下。三人下了车，在寒风中眺望远处的风景，一片茂密的树林里仍有几处灌木开着小花，不过已被雨打风吹掉大半，只有残瓣在孤零零地颤抖。
燕玄虎感叹道：“野外无人问落花，绿阴不见唯断崖。林莺啼到无声处，白云翻进泥水洼。”
燕玄飞亦自吟：“若将人泪比落花，泪自长流花自媚。
一声杜宇春归尽，泪干春尽心空碎！”说着，三人俱感心伤，颓然地坐在草地上。
“你们能出此语也算修行人？生从何处来？死从何处去？知道来去处，方是修道人。”
他们抬起头，但见一位年迈的老妇，身背木柴，从山上路过。
三人见此妇虽面容苍老，但目光如炬，不由得从地上站起，
施礼请教：“道既造生，又为何造死？”
老妇说：“生无所从来，死也无所从去，宇宙不生不灭。
所谓生死者，只是此消彼长。”
燕玄虎问：“死后是否可以升天？”
老妇说：“所谓升天者，即升化，有随缘升化c脱体升化c
本相升化和幻化升化。”
燕玄飞问：“请教详情？”
老妇说：“随缘升化是修道者明白生死道理，知道我从何
处来，归到何处去。到此境界，便可随缘升化。
脱体升化如秋蝉脱壳，说死即死，来去自如，所谓无疾而终。
本相升化是带而去，即白日飞升。
幻化升化是变另外一种形相而升化。”
燕玄虎问：“怎样能做到升化？其方法如何？”
老妇说：“升化无方法，如有方法便是方术，离正道远了。
人从虚无中来，自然再返于虚无，万相均是幻化，世人认假
成真，以致走入迷途。”
燕玄飞问曰：“怎样才能跳出迷途？”
老妇说：“知迷则不迷，世人受影响太大，无法自拔。
不可缺，但人不可过份爱惜。过份爱惜，则必坠落于贪
爱。一落贪爱，便有执著，不克升化。”
三人听后，顿开茅塞，深施一礼，请教如何修道。
老妇说：“修道如种田，种瓜得瓜，种豆得豆。只要耕耘，自有收获。开花结果，乃自然的变化，不可强其所为。古仙说教，从平淡入手，绝无造作。”说罢，转身即逝，空中传来一阵深沉的叮嘱：
修行无别修，只要识路头。
路头若识得，生死一齐休。
身有生和死，性无死与生。
能知生死门，躲过老阎君。
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
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第11节第十一章道人亦有迷情时
那两个年青的道人为何要不辞而别？原来就在钟离不昧前脚走进后院与胡子道长说话的当口，燕玄虎和燕玄飞的手机几乎同时收到了一条短信：我在玉泉院。
燕玄虎心说，师兄这话的意思是让我们去玉泉院，最好不要带上钟离不昧。原因嘛，当然是想单独和师妹呆会儿，那个钟离不昧好讨厌啊，不如将计就计，如果师父怪罪下来，也是师兄的不是，与我无干。
而燕玄飞看到短信心里就非常复杂，理智让她不要去，仍然遵照师父的嘱托跟着钟离不昧去云游，感情上她是多么想立即见到师兄燕玄龙。可是，凭直觉如果告诉钟离不昧一定会遭到强烈的反对甚至无情的嘲弄。
就是这样，两个各怀心思的年青道人没有向他们的临时师父钟离不昧告别，就急匆匆地骑上自行车直奔华山脚下的玉泉院。
大约有两个多小时，他们来到玉泉院，看到燕玄龙一身素衣，神情落寞地站在门口，整个人都萧条了，仿佛冬日的树木，徒见干枯的枝丫。他定定地站在那里，脸上没有任何的表情，等两人走近，他才说：“钟离师父呢？”
燕玄虎笑道：“要他来干啥？碍事！”
“不得无理！一日为师，终生为父。即使他是临时的师父也是师父，难道你连这基本的规矩也不懂吗？”燕玄龙有些气愤，他拿眼睛瞪着燕玄飞说，那意思是他糊涂，你也跟着犯晕。
“他虽是师父，可他担当了什么？我们说是云游，实际就是旅游！说是找无界洞天，实际就是逛风景区！说是有计划，实际就是随心所欲！陕西省只走了南半部分他就去了山西，山西只走了永济和芮城，他就想放弃！大半年过去了，我们得到了什么！他连五岳都不愿去，还想去哪里！”燕玄飞把一肚子憋屈的火一下子全发了出来，她指着燕玄龙的鼻子说：“即便真的到了无界洞天，你敢下去吗？你能下去吗？你做为大师兄，你的表现如何？你心里不清楚吗！”
一席话，通通通像机关枪一样，百发百中，令燕玄龙睁不开眼，张不开嘴，他不由得向后退了一步，心想，师妹还有厉害的时候？再仔细看她，原先一张桃花般秀美的面容已被风吹日晒摧残得有了风霜，头发凌乱，随风飘舞。看到这些，他到嘴边的话又咽了下去，他还能说些什么？一个如花似玉的姑娘，青灯枯守，韶华漫流，如今还要和大老爷们一起风餐露宿c日夜兼程，碰到悬崖绝壁毅然地舍身下探不顾个人安危，还能再要求她什么呢？而自己身为大师兄又做得怎么样呢？在华山上迟疑和退缩已使得他这位大师兄丢尽了尊严，他早已说不起话，抬不起头了。
于是，燕玄龙把头低下不言不语。
燕玄虎在一旁看着，心里好不欢喜。早就应当修理修理那个自以为是的大师兄了，有什么了不起，不就是比自己长得帅，比自己个子高，比自己有武功，比自己有文化，比自己得师父和师妹的欢心，哎呀，有什么嘛。是骡子是马，拉出来遛遛才知道！敢情和自己一样，也是能说不能做，怕死贪生的大路货，唉。咱中国现在不就是阴胜阳衰么。
“对了，师父和师伯把玉泉子的病治好了吗？”燕玄虎忽然起来正事。
“玉泉子已经入土为安了。”燕玄龙说着，一摆手，转身走向一辆白色面包车，说：“上车！”
两人把自行车放到车后面，燕玄虎坐在副驾驶，燕玄飞坐在后排。
“到底怎么回事！师兄你就别卖官子了！”燕玄虎催促着前方的燕玄龙。
“说来话不长，但常人难以理解！”燕玄龙不知从可说起，也不知怎么解释，他自己还没想通。
“你只要把事情描述一遍，各人自己去想。”燕玄飞说。
然后，燕玄龙便前前后后，所见所闻大致讲了一回。
三人均沉默不语，只听见汽车在乡间的小路上疾驰。
良久良久，燕玄龙把车停在一片林荫地上，打算休息一下。三人下了车，在寒风中眺望远处的风景，一片茂密的树林里仍有几处灌木开着小花，不过已被雨打风吹掉大半，只有残瓣在孤零零地颤抖。
燕玄虎感叹道：“野外无人问落花，绿阴不见唯断崖。林莺啼到无声处，白云翻进泥水洼。”
燕玄飞亦自吟：“若将人泪比落花，泪自长流花自媚。
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“你们能出此语也算修行人？生从何处来？死从何处去？知道来去处，方是修道人。”
他们抬起头，但见一位年迈的老妇，身背木柴，从山上路过。
三人见此妇虽面容苍老，但目光如炬，不由得从地上站起，
施礼请教：“道既造生，又为何造死？”
老妇说：“生无所从来，死也无所从去，宇宙不生不灭。
所谓生死者，只是此消彼长。”
燕玄虎问：“死后是否可以升天？”
老妇说：“所谓升天者，即升化，有随缘升化c脱体升化c
本相升化和幻化升化。”
燕玄飞问：“请教详情？”
老妇说：“随缘升化是修道者明白生死道理，知道我从何
处来，归到何处去。到此境界，便可随缘升化。
脱体升化如秋蝉脱壳，说死即死，来去自如，所谓无疾而终。
本相升化是带而去，即白日飞升。
幻化升化是变另外一种形相而升化。”
燕玄虎问：“怎样能做到升化？其方法如何？”
老妇说：“升化无方法，如有方法便是方术，离正道远了。
人从虚无中来，自然再返于虚无，万相均是幻化，世人认假
成真，以致走入迷途。”
燕玄飞问曰：“怎样才能跳出迷途？”
老妇说：“知迷则不迷，世人受影响太大，无法自拔。
不可缺，但人不可过份爱惜。过份爱惜，则必坠落于贪
爱。一落贪爱，便有执著，不克升化。”
三人听后，顿开茅塞，深施一礼，请教如何修道。
老妇说：“修道如种田，种瓜得瓜，种豆得豆。只要耕耘，自有收获。开花结果，乃自然的变化，不可强其所为。古仙说教，从平淡入手，绝无造作。”说罢，转身即逝，空中传来一阵深沉的叮嘱：
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