33.第三十三章 太虚宫里拜丘祖
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[第3章玉堂紫宫]
第33节第三十三章太虚宫里拜丘祖
三位道士在派出所录完笔供，借了笔纸各自默写了一遍还魂丹方，相互对了一遍竟分毫不差，又拿起残留的“血书”校对了另一半，一字不爽。于是各自揣一本离去，警察们惊为神人，点头哈腰恭敬万分地送至大门外，目送他们消失在远方。
从曲阜到泰安75公里，走吴村c大汶口镇，满庄镇抵达泰安，未做停留，望泰山而掠过，过万德c灵岩寺至张夏镇，到达莲台山。
莲台山“泉则甘洌，土则膏润，木茁而拱然”，是泰山之阴最为深秀的地方。期间洞观庙宇自是幽折，别有乾坤。
金天兴元年（1232年），丘处机的徒孙曹志冲在卧秀峰下修建道观，经营三十年，规模渐大，其师父李志常赐名“洞虚观”。其东为李封君祠堂，万历年间李晖光与隐士碧云先生一起结庐修行，自号完虚先生，两人啸傲于清泉白石朝霞暮霭之间，死后得道成仙。其东为蓬莱观，再东为张仙祠，传为张良隐居之地。其实这只是传说，张良隐居在济南历城铜壁山的子房洞，而娄敬选择了莲台山娄敬洞，两地仅隔杨家寨山相望，多相往还。至于子房洞也只是住着一个名叫元阳子的隐士。没有人知道张良的隐居之地。
燕玄虎终于忍不住说话了，他说：“莲台山出了一人大隐士蒌敬，此人出身平民，身材瘦小，所提定都c和亲c迁豪三项计策，稳定了汉初政局。司马迁曾赞美他：脱挽辂一说，建万世之安，智安可专也。大功告成之后，退隐山林，是古今少见的智者，与张良结交友善，志同道合。”
燕玄飞说：“狡兔尽c走狗烹；飞鸟尽c良弓藏；敌国破c谋臣亡。”
“只要是家天下的体制，杀功臣是皇帝的必选和首选。没有公道，哪来仁道？”钟离不昧说。
莲台山名洞七十二，双仞峭壁之上悬挂有二洞，朝阳洞和老君洞，宛如云端。三人进入朝阳洞，盘道险直，尽头有木门翻扣，一夫当关，万夫莫开。洞内供奉着道教三祖石画像，由此南望，群山环壑，万木青翠，如莲绽开。振臂一呼，惊起飞鸟盘旋，鸣和山谷，仿佛置身仙境天国一般。朝阳洞东南峭壁间，另有王母c青龙二洞，其中王母洞最为险绝。洞分上下两层，垂直落差六七丈，下层南壁峭壁间，犹如居住在空中楼阁，令人有得道羽化之感。
玉柱峰东老君洞下，去蒌敬洞只有一条通道，即绝险的梯子崖。山崖直立成九十度，犹如天梯。崖上古树纵横盘旋，一条人工开凿的盘路竖直而上。崖下盘道边，一泉汇集崖间涌流之水，呈方井形，名王母泉。水虽不甚旺，但无涸时。蒌敬所居的洞穴在莲台山主峰三峰山之半，掩映在烟山云树之中，四季恒温，又称透明洞。洞穴贯穿大山，东西相通，深约里许，洞口呈三角形，高达十余丈，宽近二丈，洞内曲折迂回。灵芝c莲花状的奇石如云如盖，随处可见。及深，则目不可见物，再徐徐摸索，忽然眼前一刺，乃另一洞的光线射入，及出，洞口更加宽敞，前有平台。
金泰和四年有人在此建立张良c蒌敬c范蠡塑像，并借烂柯传说在旁边另塑一短衣少年，名油博士。举目而望，万仞深涧，四周群山绝立如屏。丛林蓊郁似云，令人顿觉尘心尽扫，一念全消，立地而成为仙矣。
蒌敬洞下不远，立三清洞，洞口绿树成掩映，洞顶天生宝盖，再下两峰半圆形夹缝间悬崖上回环三洞，分别为八卦c火龙和仙姑洞。
三道士正打算离开仙姑洞，却见一女道士健步如飞，跳崖过涧，如履平地，她手上拎着竹篮，满头银丝，向洞中走来。
“老仙姑，敢问您是在此修炼吗？”钟离不昧上前问候。
“我在这里住了八十年，这里是我的家。”老道姑说。
“您为什么是道人打扮？”燕玄虎问。
“我信全真教。”老道姑说。
三人闻听，立即兴奋起来，“您师父是谁？”燕玄飞问。
“我师父南华子，他去了蓬莱仙岛。”老道姑说。
“您听说过无药仙方吗？”燕玄虎着急地问。
“我只知道海上仙方，不知有无药仙方。”老道姑说。
“您知道一生定心水和九死还魂丹吗?”燕玄飞问。
老道姑笑了，她说：“师父曾说过，丹头本是生前结，真静妙圆光陀陀。在外却非砂与汞，在内又非精与血。又说：不是玄门消息深，高山流水少知音。若能寻着来时路，赤子依然混沌心。”
“去哪里可以找到无药仙方？”燕玄飞问。
“不知道。”老道姑摆摆手，走了。
三道士返回蒌敬洞中，到一处套洞隐蔽处，将三清图贴于崖壁之上，焚香叩首，清心静坐，直至次日天明。
下山之后，三人骑车从济南过淄博c潍坊到达莱洲，用了13个小时。傍晚时分，抵达位于城区东南方向的神仙洞。洞穴系元代人工凿成，共有六个石洞，洞内供奉着道家诸仙石雕塑像36尊。洞分上下两层，上层大四间，下层两小间，全真教七真之一刘长生曾在此修炼。
三人即在此留宿一夜，次日早起，从莱州奔栖霞，当天下午抵达太虚宫。丘祖乃登州栖霞人，足迹遍及青州c登州c莱州等地，在故地修建滨都宫，赐号太虚宫，作为传道之所。
1219年，74岁高龄的丘祖带领18名弟子，行程三年，会成吉思汗于雪山。每每进言：要长生，须清心寡欲；要一统天下，须敬天爱民。深得成吉思汗的赞赏，口封“神仙”。在丘祖的影响下成吉思汗曾令“止杀”，
1214年，丘祖回到燕京，奉旨掌管天下道教，住长天观，即今天的白云观。同年，丘祖持旨释放沦为奴隶的汉人和女真人三万多名，并解救了大批汉族学者。自此，全真教盛极一时，丘祖的声誉也达到了顶峰。寺庙改成道观，佛教徒转为道教徒者不计其数。
1227年，丘祖仙逝，终年80岁。元世祖时，追封为长春演道主教真人。
三人进太虚宫焚香叩拜丘祖之后，并未停留，而是直奔罗山。
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第33节第三十三章太虚宫里拜丘祖
三位道士在派出所录完笔供，借了笔纸各自默写了一遍还魂丹方，相互对了一遍竟分毫不差，又拿起残留的“血书”校对了另一半，一字不爽。于是各自揣一本离去，警察们惊为神人，点头哈腰恭敬万分地送至大门外，目送他们消失在远方。
从曲阜到泰安75公里，走吴村c大汶口镇，满庄镇抵达泰安，未做停留，望泰山而掠过，过万德c灵岩寺至张夏镇，到达莲台山。
莲台山“泉则甘洌，土则膏润，木茁而拱然”，是泰山之阴最为深秀的地方。期间洞观庙宇自是幽折，别有乾坤。
金天兴元年（1232年），丘处机的徒孙曹志冲在卧秀峰下修建道观，经营三十年，规模渐大，其师父李志常赐名“洞虚观”。其东为李封君祠堂，万历年间李晖光与隐士碧云先生一起结庐修行，自号完虚先生，两人啸傲于清泉白石朝霞暮霭之间，死后得道成仙。其东为蓬莱观，再东为张仙祠，传为张良隐居之地。其实这只是传说，张良隐居在济南历城铜壁山的子房洞，而娄敬选择了莲台山娄敬洞，两地仅隔杨家寨山相望，多相往还。至于子房洞也只是住着一个名叫元阳子的隐士。没有人知道张良的隐居之地。
燕玄虎终于忍不住说话了，他说：“莲台山出了一人大隐士蒌敬，此人出身平民，身材瘦小，所提定都c和亲c迁豪三项计策，稳定了汉初政局。司马迁曾赞美他：脱挽辂一说，建万世之安，智安可专也。大功告成之后，退隐山林，是古今少见的智者，与张良结交友善，志同道合。”
燕玄飞说：“狡兔尽c走狗烹；飞鸟尽c良弓藏；敌国破c谋臣亡。”
“只要是家天下的体制，杀功臣是皇帝的必选和首选。没有公道，哪来仁道？”钟离不昧说。
莲台山名洞七十二，双仞峭壁之上悬挂有二洞，朝阳洞和老君洞，宛如云端。三人进入朝阳洞，盘道险直，尽头有木门翻扣，一夫当关，万夫莫开。洞内供奉着道教三祖石画像，由此南望，群山环壑，万木青翠，如莲绽开。振臂一呼，惊起飞鸟盘旋，鸣和山谷，仿佛置身仙境天国一般。朝阳洞东南峭壁间，另有王母c青龙二洞，其中王母洞最为险绝。洞分上下两层，垂直落差六七丈，下层南壁峭壁间，犹如居住在空中楼阁，令人有得道羽化之感。
玉柱峰东老君洞下，去蒌敬洞只有一条通道，即绝险的梯子崖。山崖直立成九十度，犹如天梯。崖上古树纵横盘旋，一条人工开凿的盘路竖直而上。崖下盘道边，一泉汇集崖间涌流之水，呈方井形，名王母泉。水虽不甚旺，但无涸时。蒌敬所居的洞穴在莲台山主峰三峰山之半，掩映在烟山云树之中，四季恒温，又称透明洞。洞穴贯穿大山，东西相通，深约里许，洞口呈三角形，高达十余丈，宽近二丈，洞内曲折迂回。灵芝c莲花状的奇石如云如盖，随处可见。及深，则目不可见物，再徐徐摸索，忽然眼前一刺，乃另一洞的光线射入，及出，洞口更加宽敞，前有平台。
金泰和四年有人在此建立张良c蒌敬c范蠡塑像，并借烂柯传说在旁边另塑一短衣少年，名油博士。举目而望，万仞深涧，四周群山绝立如屏。丛林蓊郁似云，令人顿觉尘心尽扫，一念全消，立地而成为仙矣。
蒌敬洞下不远，立三清洞，洞口绿树成掩映，洞顶天生宝盖，再下两峰半圆形夹缝间悬崖上回环三洞，分别为八卦c火龙和仙姑洞。
三道士正打算离开仙姑洞，却见一女道士健步如飞，跳崖过涧，如履平地，她手上拎着竹篮，满头银丝，向洞中走来。
“老仙姑，敢问您是在此修炼吗？”钟离不昧上前问候。
“我在这里住了八十年，这里是我的家。”老道姑说。
“您为什么是道人打扮？”燕玄虎问。
“我信全真教。”老道姑说。
三人闻听，立即兴奋起来，“您师父是谁？”燕玄飞问。
“我师父南华子，他去了蓬莱仙岛。”老道姑说。
“您听说过无药仙方吗？”燕玄虎着急地问。
“我只知道海上仙方，不知有无药仙方。”老道姑说。
“您知道一生定心水和九死还魂丹吗?”燕玄飞问。
老道姑笑了，她说：“师父曾说过，丹头本是生前结，真静妙圆光陀陀。在外却非砂与汞，在内又非精与血。又说：不是玄门消息深，高山流水少知音。若能寻着来时路，赤子依然混沌心。”
“去哪里可以找到无药仙方？”燕玄飞问。
“不知道。”老道姑摆摆手，走了。
三道士返回蒌敬洞中，到一处套洞隐蔽处，将三清图贴于崖壁之上，焚香叩首，清心静坐，直至次日天明。
下山之后，三人骑车从济南过淄博c潍坊到达莱洲，用了13个小时。傍晚时分，抵达位于城区东南方向的神仙洞。洞穴系元代人工凿成，共有六个石洞，洞内供奉着道家诸仙石雕塑像36尊。洞分上下两层，上层大四间，下层两小间，全真教七真之一刘长生曾在此修炼。
三人即在此留宿一夜，次日早起，从莱州奔栖霞，当天下午抵达太虚宫。丘祖乃登州栖霞人，足迹遍及青州c登州c莱州等地，在故地修建滨都宫，赐号太虚宫，作为传道之所。
1219年，74岁高龄的丘祖带领18名弟子，行程三年，会成吉思汗于雪山。每每进言：要长生，须清心寡欲；要一统天下，须敬天爱民。深得成吉思汗的赞赏，口封“神仙”。在丘祖的影响下成吉思汗曾令“止杀”，
1214年，丘祖回到燕京，奉旨掌管天下道教，住长天观，即今天的白云观。同年，丘祖持旨释放沦为奴隶的汉人和女真人三万多名，并解救了大批汉族学者。自此，全真教盛极一时，丘祖的声誉也达到了顶峰。寺庙改成道观，佛教徒转为道教徒者不计其数。
1227年，丘祖仙逝，终年80岁。元世祖时，追封为长春演道主教真人。
三人进太虚宫焚香叩拜丘祖之后，并未停留，而是直奔罗山。
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