正文 第11章 艾华希尔
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凌宇亮检查他的新课本，有《符文一级》c《法师初等数学1》c《魔法基本理论1》c《一级奥术》c《炼金术1》c《魔法史1》c《艾华希尔1》c《法师的基本修养1》。
翻开第一本《符文一级》，他了解到：
符文是法师用来记述重要内容的特殊文字。魔法相关的理论必须使用符文才能准确地表达其意思。所以，要学习魔法就必须先掌握符文的含义，越高深的魔法其符文就越复杂。
至于数学，凌宇亮发现这些知识和他以前学过的并没有什么不同，他本身数学还是学得不错的，于是他跳过了《法师初等数学1》这本书。
其中一些相对比较专业的书籍都不是一时半会可以看懂的，所以他决定先看看《魔法史1》和《艾华希尔1》。前者是记载魔法文明的形成c崛起c式微c复兴等，后者是关于这个世界的一切——包括生物c地理c气候等等。
据记载，魔法并不是由本土人民所发现的，而是由外来文明引入的超前技术。这个外来文明，他们称之为泽利西雅。
泽利西雅曾经是一颗由法师统治的c无比繁华的星球，是魔法的发源地，是法师们的天堂。
然而，正是因为他们太强大了，生活太富足了，导致人们开始安于现状c贪图享乐，也渐渐失去了面对战争时应有的实力与意志。
有一天，另一个强大的文明发现并侵略泽利西雅。
战争非常激烈。但法师们已经忘记如何去战斗了，完全无法抵抗侵略者的进攻，泽利西雅沦陷了。
繁荣的泽利西雅文明就这样走到了尽头。
这场战争的幸存者寥寥无几。为了重塑法师文明，泽利西雅的幸存者们使用最先进的魔法工具跨越了无数的星系，来到这个星球。
他们将这个星球称为艾华希尔。
他们研究发现，艾华希尔的人和泽利西雅人并没有太大的区别，两者没有生殖隔离，完全可以产出可育后代。换言之，两者是同一物种。
得出此结论后，他们不再拘泥于血脉，而是尝试融入艾华希尔，并成为新的艾华希尔人。当然，最终的目标还是要重塑法师文明。比起血脉的传承，他们更重视魔法的传承。
可是他们随后发现，艾华希尔的本土居民并不乐于推进社会的进步，也对接受新知识呈消极态度，反而更热衷于一些故步自封的修炼之道。
不过，即使土著们的观念是如此的根深蒂固，他们还是找到了突破口。
土著们的修炼方式对资质的要求是非常苛刻的，有些身体素质不合格的孩子就注定一辈子都与那些修炼无缘了，而这些不合格的孩子，恰恰是法师的主要新生来源——有一部分甚至是魔法领域的天才。
成为一名法师并不需要具备任何特殊的才能（当然有天分的法师依然有着不小的优势），这成为那些被认定为废物的孩子们的救命稻草，使他们的人生变得更有意义，也给魔法势力注入了新鲜的血液，为法师文明的重塑计划带来了源源不断的新动能。
泽利西雅人首次抵达艾华希尔的那一年被法师们定为艾华希尔1年。如今已经过去194年，从法师的角度来看，今年是艾华希尔195年。
在这194年里，法师势力也曾遭遇多路仙人的围剿。然而，在生与死的夹缝之中磨炼出来的法师，具有着异常顽强的生命力和意志力。所以，这些法师的战斗力往往会飙升到一个非常恐怖的境界。渐渐地仙人们不敢随意挑战法师了，这也给了法师势力一个低调发展的机会。
就这样，法师团体不断发展，不断壮大。他们始终坚信，终有一日会迎来法师文明的伟大复兴。
关于艾华希尔的魔法史大致就是这样。
凌宇亮还发现，在教科书的下面还放了一张卡片，最上面写着：
一年5班课程表
原来是一张课程表，还得知了自己所在的班级是一年5班。
(本章完)
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翻开第一本《符文一级》，他了解到：
符文是法师用来记述重要内容的特殊文字。魔法相关的理论必须使用符文才能准确地表达其意思。所以，要学习魔法就必须先掌握符文的含义，越高深的魔法其符文就越复杂。
至于数学，凌宇亮发现这些知识和他以前学过的并没有什么不同，他本身数学还是学得不错的，于是他跳过了《法师初等数学1》这本书。
其中一些相对比较专业的书籍都不是一时半会可以看懂的，所以他决定先看看《魔法史1》和《艾华希尔1》。前者是记载魔法文明的形成c崛起c式微c复兴等，后者是关于这个世界的一切——包括生物c地理c气候等等。
据记载，魔法并不是由本土人民所发现的，而是由外来文明引入的超前技术。这个外来文明，他们称之为泽利西雅。
泽利西雅曾经是一颗由法师统治的c无比繁华的星球，是魔法的发源地，是法师们的天堂。
然而，正是因为他们太强大了，生活太富足了，导致人们开始安于现状c贪图享乐，也渐渐失去了面对战争时应有的实力与意志。
有一天，另一个强大的文明发现并侵略泽利西雅。
战争非常激烈。但法师们已经忘记如何去战斗了，完全无法抵抗侵略者的进攻，泽利西雅沦陷了。
繁荣的泽利西雅文明就这样走到了尽头。
这场战争的幸存者寥寥无几。为了重塑法师文明，泽利西雅的幸存者们使用最先进的魔法工具跨越了无数的星系，来到这个星球。
他们将这个星球称为艾华希尔。
他们研究发现，艾华希尔的人和泽利西雅人并没有太大的区别，两者没有生殖隔离，完全可以产出可育后代。换言之，两者是同一物种。
得出此结论后，他们不再拘泥于血脉，而是尝试融入艾华希尔，并成为新的艾华希尔人。当然，最终的目标还是要重塑法师文明。比起血脉的传承，他们更重视魔法的传承。
可是他们随后发现，艾华希尔的本土居民并不乐于推进社会的进步，也对接受新知识呈消极态度，反而更热衷于一些故步自封的修炼之道。
不过，即使土著们的观念是如此的根深蒂固，他们还是找到了突破口。
土著们的修炼方式对资质的要求是非常苛刻的，有些身体素质不合格的孩子就注定一辈子都与那些修炼无缘了，而这些不合格的孩子，恰恰是法师的主要新生来源——有一部分甚至是魔法领域的天才。
成为一名法师并不需要具备任何特殊的才能（当然有天分的法师依然有着不小的优势），这成为那些被认定为废物的孩子们的救命稻草，使他们的人生变得更有意义，也给魔法势力注入了新鲜的血液，为法师文明的重塑计划带来了源源不断的新动能。
泽利西雅人首次抵达艾华希尔的那一年被法师们定为艾华希尔1年。如今已经过去194年，从法师的角度来看，今年是艾华希尔195年。
在这194年里，法师势力也曾遭遇多路仙人的围剿。然而，在生与死的夹缝之中磨炼出来的法师，具有着异常顽强的生命力和意志力。所以，这些法师的战斗力往往会飙升到一个非常恐怖的境界。渐渐地仙人们不敢随意挑战法师了，这也给了法师势力一个低调发展的机会。
就这样，法师团体不断发展，不断壮大。他们始终坚信，终有一日会迎来法师文明的伟大复兴。
关于艾华希尔的魔法史大致就是这样。
凌宇亮还发现，在教科书的下面还放了一张卡片，最上面写着：
一年5班课程表
原来是一张课程表，还得知了自己所在的班级是一年5班。
(本章完)
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