正文 第三百八十二章无善也亦无恶
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在这个时代的衣服，穿戴起来相当的麻烦，要是要自己一个人穿的话，那么没几个时辰是绝对弄不好的，真不知道传承了百年的大周朝，到底是闲得多无聊，既然还研究出一套关于衣服的礼法，仅仅只是衣冠不整都要治罪，真该说不愧是视人命如草芥的封建时代吗？
就在魏晨思绪连篇的时候，那名帮魏晨穿戴衣物的侍女，已经帮魏晨整理好了衣冠，并且对着魏晨说道：“公子！穿戴好了！”
魏晨穿好衣物之后站起身来，对这名侍女说道：“带路吧！”
“喏！”
侍女亲声回应道。
在侍女的代领之下，魏晨穿过一层层走廊，终于再一次来到了，还在睡梦当中的那一座学堂，不过也睡梦当中的记忆不同的是，这一座学堂当中空荡荡，没有一位位或长或幼的少年，唯有一大一一少年一幼童，加上魏晨这具身体表面上的赢武，一共就三个学生。
魏晨看了看着空荡荡的学堂，心中暗暗默默想道：“看来秦王赢政是除了，将身为嫡长子的公子扶苏，以及刚出生不久，才两三岁的胡亥之外的其余公子，皆派往到了其余六国为其质子，为了能够成就千秋大业，赢武可真是狠心啊！”
“不过也正因为如此，秦始皇赢政在东迅的路上才会突然暴毙，然后被胡亥为了掩盖其已经死去了的事实，将尸体和咸鱼装到一起运回咸阳城，这也算是因果报应了！”
“秦王赢政，你以自己的血肉至亲之血，行欺天之术，以迷惑六国，换取了将六国逐个击破的机会，你将六国尽数覆灭，使自己成为了整个华夏大地上，无可超越的第一位皇帝，在你生前，你的威信无可，也无人能够撼动，但是在你死后，你的死尸也将会被自己最宠爱的，亲生儿子所亵渎，你所昌建的大秦帝国也将会分崩离析，正应了那句话，善恶到头终有报，不是不报，而是时候未到，时候一到一切报销。”
而就在魏晨沉思的时候，公子扶苏看到魏晨来了，当即露出一丝阳光灿烂的微笑，对着魏晨说道：“十二弟你终于来了！这几日在咸阳城当中，可还住的适应！”
魏晨同样微笑且不失礼数的，对着公子扶苏说道：“多谢大哥挂怀！虽说初到咸阳城还有些不适应，但是大体已经无碍了！”
得到魏晨的答复的公子扶苏，同样微笑的，对着魏晨回答道：“是吗！那就好！”
紧接着公子扶苏说着，拉着魏晨的手，指着一旁的小小幼童说道：“来我给你介绍一下，这是你前往燕国三年之后，父王才出生的幼子，胡亥！”
说着公子扶苏，突然对着亲切的对着胡亥说道：“来！胡亥这是你十二哥，你就根叫我一样，叫哥哥！”
还是两三岁幼童的胡亥，万分乖巧的，流露出一丝万分真诚与真挚的傻笑，对着魏晨说道：“咯咯！”
在胡亥叫完魏晨之后，公子扶苏继续对着魏晨说道：“十二弟你可是觉得，十弟的眼瞳有问题！”
而后紧接着公子扶苏将手放在胡亥的脑袋上，完全不等魏晨回话便自顾自的说道：“是这样的，十弟的生母是西域诸国进贡而来的一名胡姬，以此十弟的眼瞳才与你我不同，不过十弟也以此而受到了父王的宠爱，你可不要欺负十弟哦！要不然父王可是会升气的。”
魏晨看着乖巧懂事的胡亥，对着公子扶苏缓缓的点了点头，表示自己明白了。
现在的胡亥完全看不出，后世史书所书写的那样残暴不仁，反而显得乖巧动人，看着公子胡亥这副兄慈弟孝的模样，完全想想不出他今后会干出逼死兄长，亵渎自己生父死尸的事情出来。
人之初，性本善性相进，习相远这是宋代家，王应麟，三字经开头的一句话，也是儒学始祖大家，孟子的观点，其大体意思就是，每一个人一生都是纯真善良之辈，在这个世界之所以会有恶人，是因为沾染到了，这个世界上不好的习惯。
而同样是儒学始祖大家的荀n子，则与孟子恰恰相反，认为人之初，性本恶，其大体意思就是，人一生下就是坏的恶的，在这个世界之所以会出现恶人，就是因为父母没有教好，需要通过后天的教育纠正过来。
然而事实上，孟子和荀子的观点都是正确的，但也都是错误的，人是一种复杂的动物，不能以简单的，所谓的善恶黑白就能区分开的，大部分的人都是灰色的，既不是善人也不是恶人，而是位于中间的普通人。
更何况关于黑暗与光明，善恶的定义究竟是什么，要知道在一千个人眼中，善与恶，光明与黑暗，有着一千种不同的样子，所谓的光明与黑暗，所谓的善良与邪恶，所谓的痴愚与聪慧，皆不过是人的定义而已。
当人在即将待宰的猪面前，烤着乳猪，喝着啤酒，吃着猪肉，闲聊的时候，在猪的眼中。
人？究竟是一种曾眼怎样的存在，是一种吞食自己同类。并且连幼仔都曾不放过的，极端邪恶与暴虐的存在，但是在人的眼中，自己这么做不过是最简单不过的，闲聊与聚会而已，根本就谈不上善恶，也谈不上邪恶与暴虐。
所以人之初，无善恶，在心志还未成熟的，小孩子的观念当中，是没有具体的善恶观念的，就如同天真的幼童，折断蜻蜓或者蝴蝶的翅膀，使其在地上爬行会觉得好玩一样。
这在小孩子的眼中，仅仅只是觉得好玩而已，但是着对于蜻蜓与蝴蝶来说，确实一种难以形容的折磨与恐惧。
这些成年两足巨型捕食者的幼仔，捕捉到自己之后并没有马上吃掉自己，而是折断自己的羽翼，不断的摧残着自己身体，供其玩乐，待到失去了兴致之后，会一脚将自己碾死又或者将其丢到一边去，任其自生自灭，小孩子的这种行为，在蜻蜓与蝴蝶这些昆虫眼中，又是否是一种痴愚与邪恶。
这个世界上从来不存在什么善良与邪恶，也不存在什么光明与黑暗，所有的一切的一切，皆都是因为，我们眼中所看到的世界，与别的生物眼中所看到世界，彼此的世界观不同而已。11
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就在魏晨思绪连篇的时候，那名帮魏晨穿戴衣物的侍女，已经帮魏晨整理好了衣冠，并且对着魏晨说道：“公子！穿戴好了！”
魏晨穿好衣物之后站起身来，对这名侍女说道：“带路吧！”
“喏！”
侍女亲声回应道。
在侍女的代领之下，魏晨穿过一层层走廊，终于再一次来到了，还在睡梦当中的那一座学堂，不过也睡梦当中的记忆不同的是，这一座学堂当中空荡荡，没有一位位或长或幼的少年，唯有一大一一少年一幼童，加上魏晨这具身体表面上的赢武，一共就三个学生。
魏晨看了看着空荡荡的学堂，心中暗暗默默想道：“看来秦王赢政是除了，将身为嫡长子的公子扶苏，以及刚出生不久，才两三岁的胡亥之外的其余公子，皆派往到了其余六国为其质子，为了能够成就千秋大业，赢武可真是狠心啊！”
“不过也正因为如此，秦始皇赢政在东迅的路上才会突然暴毙，然后被胡亥为了掩盖其已经死去了的事实，将尸体和咸鱼装到一起运回咸阳城，这也算是因果报应了！”
“秦王赢政，你以自己的血肉至亲之血，行欺天之术，以迷惑六国，换取了将六国逐个击破的机会，你将六国尽数覆灭，使自己成为了整个华夏大地上，无可超越的第一位皇帝，在你生前，你的威信无可，也无人能够撼动，但是在你死后，你的死尸也将会被自己最宠爱的，亲生儿子所亵渎，你所昌建的大秦帝国也将会分崩离析，正应了那句话，善恶到头终有报，不是不报，而是时候未到，时候一到一切报销。”
而就在魏晨沉思的时候，公子扶苏看到魏晨来了，当即露出一丝阳光灿烂的微笑，对着魏晨说道：“十二弟你终于来了！这几日在咸阳城当中，可还住的适应！”
魏晨同样微笑且不失礼数的，对着公子扶苏说道：“多谢大哥挂怀！虽说初到咸阳城还有些不适应，但是大体已经无碍了！”
得到魏晨的答复的公子扶苏，同样微笑的，对着魏晨回答道：“是吗！那就好！”
紧接着公子扶苏说着，拉着魏晨的手，指着一旁的小小幼童说道：“来我给你介绍一下，这是你前往燕国三年之后，父王才出生的幼子，胡亥！”
说着公子扶苏，突然对着亲切的对着胡亥说道：“来！胡亥这是你十二哥，你就根叫我一样，叫哥哥！”
还是两三岁幼童的胡亥，万分乖巧的，流露出一丝万分真诚与真挚的傻笑，对着魏晨说道：“咯咯！”
在胡亥叫完魏晨之后，公子扶苏继续对着魏晨说道：“十二弟你可是觉得，十弟的眼瞳有问题！”
而后紧接着公子扶苏将手放在胡亥的脑袋上，完全不等魏晨回话便自顾自的说道：“是这样的，十弟的生母是西域诸国进贡而来的一名胡姬，以此十弟的眼瞳才与你我不同，不过十弟也以此而受到了父王的宠爱，你可不要欺负十弟哦！要不然父王可是会升气的。”
魏晨看着乖巧懂事的胡亥，对着公子扶苏缓缓的点了点头，表示自己明白了。
现在的胡亥完全看不出，后世史书所书写的那样残暴不仁，反而显得乖巧动人，看着公子胡亥这副兄慈弟孝的模样，完全想想不出他今后会干出逼死兄长，亵渎自己生父死尸的事情出来。
人之初，性本善性相进，习相远这是宋代家，王应麟，三字经开头的一句话，也是儒学始祖大家，孟子的观点，其大体意思就是，每一个人一生都是纯真善良之辈，在这个世界之所以会有恶人，是因为沾染到了，这个世界上不好的习惯。
而同样是儒学始祖大家的荀n子，则与孟子恰恰相反，认为人之初，性本恶，其大体意思就是，人一生下就是坏的恶的，在这个世界之所以会出现恶人，就是因为父母没有教好，需要通过后天的教育纠正过来。
然而事实上，孟子和荀子的观点都是正确的，但也都是错误的，人是一种复杂的动物，不能以简单的，所谓的善恶黑白就能区分开的，大部分的人都是灰色的，既不是善人也不是恶人，而是位于中间的普通人。
更何况关于黑暗与光明，善恶的定义究竟是什么，要知道在一千个人眼中，善与恶，光明与黑暗，有着一千种不同的样子，所谓的光明与黑暗，所谓的善良与邪恶，所谓的痴愚与聪慧，皆不过是人的定义而已。
当人在即将待宰的猪面前，烤着乳猪，喝着啤酒，吃着猪肉，闲聊的时候，在猪的眼中。
人？究竟是一种曾眼怎样的存在，是一种吞食自己同类。并且连幼仔都曾不放过的，极端邪恶与暴虐的存在，但是在人的眼中，自己这么做不过是最简单不过的，闲聊与聚会而已，根本就谈不上善恶，也谈不上邪恶与暴虐。
所以人之初，无善恶，在心志还未成熟的，小孩子的观念当中，是没有具体的善恶观念的，就如同天真的幼童，折断蜻蜓或者蝴蝶的翅膀，使其在地上爬行会觉得好玩一样。
这在小孩子的眼中，仅仅只是觉得好玩而已，但是着对于蜻蜓与蝴蝶来说，确实一种难以形容的折磨与恐惧。
这些成年两足巨型捕食者的幼仔，捕捉到自己之后并没有马上吃掉自己，而是折断自己的羽翼，不断的摧残着自己身体，供其玩乐，待到失去了兴致之后，会一脚将自己碾死又或者将其丢到一边去，任其自生自灭，小孩子的这种行为，在蜻蜓与蝴蝶这些昆虫眼中，又是否是一种痴愚与邪恶。
这个世界上从来不存在什么善良与邪恶，也不存在什么光明与黑暗，所有的一切的一切，皆都是因为，我们眼中所看到的世界，与别的生物眼中所看到世界，彼此的世界观不同而已。11
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