正文 第两百零四章轻语者
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我和胖子对视一眼，都从对方眼里看出惊讶，地翻天所说，颠覆了我们对伊斯兰教的看法。
伊斯兰教的这块天上之石，分为生与死两个部分，着实不简单。而且轻语者的大名更是如雷贯耳，由不得我们不信。
我问地翻天，亡者之石是百年前现实的，最近开始异常，这具体产生异常的时间呢？地翻天说是在冬天，年前的时候。
胖子拿手肘子偷偷搓了搓我，说时间对上了，正是我们从岭南出来的时候。
很快，我决定随地翻天前往亡者之石所在处，不仅是要解除胖子身上的鬼眼诅咒，更是想去会一会，伊斯兰教中的算命人。
胖子本来也想跟来的，但被地翻天劝阻了，说他现在霉运缠身，跟着我们只会把我们也害了。
胖子不信，说哪有这么倒霉，难不成吐口痰还能害死人不成？
地翻天语重心长说是的，胖子不信邪，朝大马路上吞了口痰，说真是这样，他把头剁下来给我们当球踢。
结果这一口正好吐到了路过的上班族的身上，上班族脸露嫌弃，但看胖子人高马大他不敢上来理论，只好扶着路边麻辣烫的摊子清理。
结果那麻辣烫的车子没停稳，吱呀一声，朝丁仙桥上撞去！摊主手忙脚乱跟上去拉，无意间却撞倒了一辆自行车，这自行车停了整排，连锁反应之下，成片的自行车轰隆往下倒！最后一辆猛的砸倒了一个卖菜刀的摊子！
哐当一声，我心道不妙，把胖子往旁拉，下一秒，一把被撞飞的菜刀，咄的一声，钉在了胖子身后的门板上！若是满上一步，这家伙的脑袋就甭想要了。
连我都冒了一身冷汗，这亡者之石也太他娘邪门了，倒霉能倒霉到这种程度？
好在家有猫妖魉，我把它抱出来，让它跟着胖子，暂时倒不必担心他的安危了。
又在丁仙桥呆了一日，本着宜早不宜迟的想法，和胖子打了招呼，又去左邻右舍拜访，给足了钱，让他们一日三餐给这死胖子送个饭，便和地翻天去了县城火车站，乘车南下。
最后抵达了云南北部的上云县。
这里靠近岭南，却又不是苗蛊的地盘范围，按照地翻天所说，轻语者一脉自打迁徙过来后便生活在这里，除了有部分中亚血统，其实大部分和华夏子孙差不多，所以价值观上和汉人没什么区别。
我对地翻天并不十分信任，所以他说的话我只信了半分。下车后，我先是联系调查局，让他们帮忙寻找天上之石和轻语者一脉的资料。很快郑队回了电话，问我在哪，让我去附近的云山地质大学，找一个叫王青的教授，调查局的许多古物c资料都是王教授帮忙收集的，是历史方面的行家。
我借口有事支开地翻天，地翻天也不疑有他，约好晚上在火车站附近的一个旅馆见面后，我便独自一人前往云山地质大学，多方打听，最后图书馆旁边的职工宿舍找到王教授。
王教授六十好几，带着一指厚底的眼镜，干瘦干瘦的，看他的面相，额头大，主学识丰富c聪慧无双，可额头下的财帛宫运势一般，说明他本人挣钱的能力不行，无法将学识转变成钱财。
再则，他左右兄弟宫c夫妻宫c眼下男女宫皆一般，其中命气肉眼可见的尖锐，与额头处的命气针锋相对，将额头处的多个相门都孤立了起来，呈行影单影只之势。
这种情况只说明，王教授是个醉心学识，无暇他顾的人，导致夫妻缘分c亲属关系c财运都不太好，所幸的是，他额头正处，除了代表学识的光华之外，官禄宫上也隐现光彩，这光彩和调查局纠缠不休，看来这老学究这么些年来，没少受调查局帮助。
接下所见一切，果然和我看的差不多。
王教授宿舍邋遢不堪，五谷不分，满地的书籍和草稿笔记，只有一个小书桌显得略微清爽，上面有几分备课笔记。
我进来好一会儿了，他才抬头看我，岂料问都没问我为何过来，继续埋头研究手里的资料。
我连咳几声，大声说是调查局的郑队让我来的，他才哦了一声，问我是不是找关于伊斯兰教轻语者和天上之石的资料。
我说是的，他才在满地的书籍中翻出一本递给我，然后就不说话了。
我对他的性情早有心理准备，所以也没太吃惊，便自顾自在旁边找地方坐下翻看。
翻开后，我发现这是一本已经绝版的古宗教科普图书，封皮和刊首语都烂掉了，王教授自己用小牛皮做了个书皮，不过没写书名，只在外面用雕花小篆写了伊斯兰教轻语者几个字。
虽是科普书籍，但内里密密麻麻做了很多笔记，详尽的记录了轻语者的前世今生。
我花了很多功夫才把相关内容看完，心中震撼莫名。
书中，天上之石的记录和地翻天说的大同小异，笔记上显示，王教授也怀疑这天上之石是一块陨石，只不过伊斯兰教圣地的信徒禁止科学家们研究，所以至今无法得知这石头的组成成分。
后来伊斯兰教信徒内部圣战，天上之石一分为二，一块留在了圣地，另一块流落到了中原。这件事被隐瞒了下来，所以鲜少有人知道。
王教授也是在翻看古籍的时候，发现在圣战后，有一路波斯人隐秘的朝着东方迁徙，才推断出的。
看来就这两点，地翻天并没有骗我。
后来我将重点放在了轻语者的资料上头，看来看去，我发现王教授是一个彻头彻尾的唯物主义者，言语间很鄙视这种‘预言家’，说不过就是雕虫小技，骗人的把戏。
但说归说，王教授的专业还是不得去质疑的。他很客观的从历史层面c玄学层面等等详细描述了轻语者的来历。
说轻语者一脉一开始只是伊斯兰教用来控制信徒的工具，用以传达‘先知’的旨意。可渐渐的，可能是常年依靠着‘天上之石’，轻语者受到了‘天上之石’的感知，开了灵智，领悟了‘预言’之法，数次预言出几大战争后，轻语者一脉才真正在伊斯兰教站稳脚跟，不再完全受到制约。
这些轻语者能感知天地，预测万物走向
这是一种和我们相门卜卦c解命完全不同的预测之法！
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伊斯兰教的这块天上之石，分为生与死两个部分，着实不简单。而且轻语者的大名更是如雷贯耳，由不得我们不信。
我问地翻天，亡者之石是百年前现实的，最近开始异常，这具体产生异常的时间呢？地翻天说是在冬天，年前的时候。
胖子拿手肘子偷偷搓了搓我，说时间对上了，正是我们从岭南出来的时候。
很快，我决定随地翻天前往亡者之石所在处，不仅是要解除胖子身上的鬼眼诅咒，更是想去会一会，伊斯兰教中的算命人。
胖子本来也想跟来的，但被地翻天劝阻了，说他现在霉运缠身，跟着我们只会把我们也害了。
胖子不信，说哪有这么倒霉，难不成吐口痰还能害死人不成？
地翻天语重心长说是的，胖子不信邪，朝大马路上吞了口痰，说真是这样，他把头剁下来给我们当球踢。
结果这一口正好吐到了路过的上班族的身上，上班族脸露嫌弃，但看胖子人高马大他不敢上来理论，只好扶着路边麻辣烫的摊子清理。
结果那麻辣烫的车子没停稳，吱呀一声，朝丁仙桥上撞去！摊主手忙脚乱跟上去拉，无意间却撞倒了一辆自行车，这自行车停了整排，连锁反应之下，成片的自行车轰隆往下倒！最后一辆猛的砸倒了一个卖菜刀的摊子！
哐当一声，我心道不妙，把胖子往旁拉，下一秒，一把被撞飞的菜刀，咄的一声，钉在了胖子身后的门板上！若是满上一步，这家伙的脑袋就甭想要了。
连我都冒了一身冷汗，这亡者之石也太他娘邪门了，倒霉能倒霉到这种程度？
好在家有猫妖魉，我把它抱出来，让它跟着胖子，暂时倒不必担心他的安危了。
又在丁仙桥呆了一日，本着宜早不宜迟的想法，和胖子打了招呼，又去左邻右舍拜访，给足了钱，让他们一日三餐给这死胖子送个饭，便和地翻天去了县城火车站，乘车南下。
最后抵达了云南北部的上云县。
这里靠近岭南，却又不是苗蛊的地盘范围，按照地翻天所说，轻语者一脉自打迁徙过来后便生活在这里，除了有部分中亚血统，其实大部分和华夏子孙差不多，所以价值观上和汉人没什么区别。
我对地翻天并不十分信任，所以他说的话我只信了半分。下车后，我先是联系调查局，让他们帮忙寻找天上之石和轻语者一脉的资料。很快郑队回了电话，问我在哪，让我去附近的云山地质大学，找一个叫王青的教授，调查局的许多古物c资料都是王教授帮忙收集的，是历史方面的行家。
我借口有事支开地翻天，地翻天也不疑有他，约好晚上在火车站附近的一个旅馆见面后，我便独自一人前往云山地质大学，多方打听，最后图书馆旁边的职工宿舍找到王教授。
王教授六十好几，带着一指厚底的眼镜，干瘦干瘦的，看他的面相，额头大，主学识丰富c聪慧无双，可额头下的财帛宫运势一般，说明他本人挣钱的能力不行，无法将学识转变成钱财。
再则，他左右兄弟宫c夫妻宫c眼下男女宫皆一般，其中命气肉眼可见的尖锐，与额头处的命气针锋相对，将额头处的多个相门都孤立了起来，呈行影单影只之势。
这种情况只说明，王教授是个醉心学识，无暇他顾的人，导致夫妻缘分c亲属关系c财运都不太好，所幸的是，他额头正处，除了代表学识的光华之外，官禄宫上也隐现光彩，这光彩和调查局纠缠不休，看来这老学究这么些年来，没少受调查局帮助。
接下所见一切，果然和我看的差不多。
王教授宿舍邋遢不堪，五谷不分，满地的书籍和草稿笔记，只有一个小书桌显得略微清爽，上面有几分备课笔记。
我进来好一会儿了，他才抬头看我，岂料问都没问我为何过来，继续埋头研究手里的资料。
我连咳几声，大声说是调查局的郑队让我来的，他才哦了一声，问我是不是找关于伊斯兰教轻语者和天上之石的资料。
我说是的，他才在满地的书籍中翻出一本递给我，然后就不说话了。
我对他的性情早有心理准备，所以也没太吃惊，便自顾自在旁边找地方坐下翻看。
翻开后，我发现这是一本已经绝版的古宗教科普图书，封皮和刊首语都烂掉了，王教授自己用小牛皮做了个书皮，不过没写书名，只在外面用雕花小篆写了伊斯兰教轻语者几个字。
虽是科普书籍，但内里密密麻麻做了很多笔记，详尽的记录了轻语者的前世今生。
我花了很多功夫才把相关内容看完，心中震撼莫名。
书中，天上之石的记录和地翻天说的大同小异，笔记上显示，王教授也怀疑这天上之石是一块陨石，只不过伊斯兰教圣地的信徒禁止科学家们研究，所以至今无法得知这石头的组成成分。
后来伊斯兰教信徒内部圣战，天上之石一分为二，一块留在了圣地，另一块流落到了中原。这件事被隐瞒了下来，所以鲜少有人知道。
王教授也是在翻看古籍的时候，发现在圣战后，有一路波斯人隐秘的朝着东方迁徙，才推断出的。
看来就这两点，地翻天并没有骗我。
后来我将重点放在了轻语者的资料上头，看来看去，我发现王教授是一个彻头彻尾的唯物主义者，言语间很鄙视这种‘预言家’，说不过就是雕虫小技，骗人的把戏。
但说归说，王教授的专业还是不得去质疑的。他很客观的从历史层面c玄学层面等等详细描述了轻语者的来历。
说轻语者一脉一开始只是伊斯兰教用来控制信徒的工具，用以传达‘先知’的旨意。可渐渐的，可能是常年依靠着‘天上之石’，轻语者受到了‘天上之石’的感知，开了灵智，领悟了‘预言’之法，数次预言出几大战争后，轻语者一脉才真正在伊斯兰教站稳脚跟，不再完全受到制约。
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这是一种和我们相门卜卦c解命完全不同的预测之法！
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