第八章 行途(一)
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择马西行,很快就到了青木镇,华阳镇石泉镇的三镇交界的地方。当下六哥便把霍真儿放在青木镇,马宝利放在华阳镇,马广利放在石泉镇;和前者一样,六个依然是仔细叮嘱一番。然后,带着秦良玉、罗有才、罗有能等人向汉中进发,还没有到汉中就发现当地的人们变得格外的粗犷彪悍,有着北方汉子的味道。
一行人来到骆家坝,这汉中的骆家坝镇位于汉中的西南部地区,生活习惯和语言和四川成都一带较为接近,喜食米饭,面皮,方言与陕西关中方言差异较大,当地气候湿润。骆家坝镇是陕南最美的四大古镇之一,沿河而建的骆家坝古镇,始建于明末清初,在铁索桥头通过一个店铺建筑形成这一景观的收口。两坡房、四合小院、深的天井,以木架作为主骨架之一,非常具有陕南及大巴山区的发居特色,老街蜿弯曲型的穿斗式的结构,户与户之间以风火墙相隔,门头及窗雕刻精美,整体建筑合理,布局独具,山水桥树,相映成趣,充分体现了劳动人民的聪明才智。从河的对面眺望,古镇的绵延的瓦屋面掩映在树丛中,鹅卵石砌筑的河堤形成三个不同的等高面,使得河边的景观变得生动而丰富,屋面上白色的风火墙在在阳光下闪着银光时时增添着古镇的生活,河里,一群白鹅在游弋,这就也是古镇最常见的景色之一。游历其中,秦良玉的心也慢慢活泛了起来。小六子不容二话,把罗有才,罗永能留给了秦良玉并告诉他,你一个人可以独自前行,也可以把他们俩兄弟带在身边随便你。只是和先前几波人一样的唠叨,注意一下安全就行了。如此这般左右吩咐好之后,独自一个人北上。走着自己向往的地方,去看一看那一些边塞上的军事要塞和古战场的要地,其中几个地方是秦岭、北长城还有深入不毛之地的漠北地区。
到底先从哪里下手呢?一直在六哥的脑海里盘旋着,从地势上来看,先出关然后深入漠北回来到秦岭地区游学,最后折东而返回到定远县是最好的线路了。吃了一碗老孙头的羊肉泡馍,于是决定出关。走过的第一个关隘便是阳平关古称阳安关,南倚鸡公山,北濒嘉陵江,地势极为险要。南可入川,北通略阳,西至陇南,东达汉中。远在三国时期,即为军事重地。北边是秦岭山脉,南面是大巴山脉、米仓山行,嘉陵江水依镇而过,把镇子一分为二 。这子龙山巍然坐落在江边,据传说当年赵子龙在此镇守练兵。老街面对嘉陵江,背靠鸡公山,又叫击鼓山,在不远处又一村叫擂鼓台,有山有水。站在子龙山上看江对面的鸡公山,就象雄鸡的头冠挺立,翠绿的山体把他装扮的更加漂亮。看到此时此景小六子不觉想起了家乡的金鸡岭,不禁有些发痴。坐在马背上缓缓的闭上眼睛回想着当年的古战场,畅想着古代将士们如何的披荆斩棘,如何攻防一体、攻守兼备。
正在感慨之余,突然一阵马铃声响,惊醒了小六子的思绪,原来是古道上运货的商队。
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“少年郎,你独自一人到哪里去啊?”商队一长者对这一马一骑的秉忠说到。小六子马上作揖说道:行旅途中想到漠北去转转。“哦!如此这般,边关多游匪,不如与我们同行吧!”“谢谢老人家,不用了。”小六子嘴上是这样说,心里也是这样想的。心里在想我就想遇到个把游匪跟他们比试一下,看我这几年所学的怎么样。不论是单个的,还是成队的,反正自家老爷子说过打不过就跑呗。商队还有前行的路程,并没有在此耽搁,见少年郎不允只好作罢。随后的几波商队也是这样同行邀请小六子的,秉忠心里想,如此看来这一路上真的是不太平。
走着走着,依稀可以看见胡人的身影。越往漠北走,越能够看见众多而不同奇装异服的游民和胡人。小六子低头前行着,一不小心却落了单。静悄悄的一个人走着,不多时身后居然有两个穿着兽皮敞开着肩膀的胡人跟了上来。等到小六子听见了马蹄声时,骤然转身回头用眼睛直视着对方,只见二人已经到达至跟前,离自己的身位不到丈余。两个异装胡人在小六子的直视下,不由得驱着马倒退几步。小六子心想偶遇外敌不可心慌,大家都是相互陌生,并不知深浅,没有什么可怕的。若是真将打起来我也不怕,要不然这几年的骑术和功夫是白练的。于是面露凶色,大喝一声:你们想干什么?也不知道是他们是听不懂自己的语言,还是摄于秉忠的威势。也有可能是心虚,并没有看到小六子舞枪弄棒的,就吓得他们拍马便跑。小六子心想着胡人多半彪悍,也只不过是欺软怕硬的主。只要你有十足的强势,哪有不屈服的道理。有了这等经历,也不畏惧,只管前行。
愈往深处走,漠北的大地愈为空旷。偶然遇见几小股游牧民族,小六子也是主动上前搭讪。经过了解才发现,在此广袤的大地上多半由蒙古、女真、鞑靼等十多个民族混杂而居,哪里水草丰美,哪里就会聚集着这样的民族。另外还有一些大部族的弃民和被排挤出来的异类,毫无章法和地域而言。正想着一声鹰啸从头顶掠过,小六子刚一抬头,只听见噗的一声,一只雕翎箭射中这只苍鹰。循着着来箭的方向一看,对面的山坡有一壮汉拿着弓箭,想必正是他射中的。于是,走将过去对他抱了抱拳说道:有请这位好汉,请问您的尊姓大名?哪知道这个胡人居然听得懂汉话,答应说道:我叫他矢,是女真哈拉族的神射手。你是?
我叫张秉忠,字敬轩,陕西定远县人氏。小六子拱了一拱手,做了一个揖。哦!他矢听到小六子的介绍指了指落在地上的苍鹰,小六子急忙跑将前去捡起猎物递于他矢。哪知道他是用生硬的汉话说道:天,将晚。到我地烤鹰吃!小六子明白他的意思,也不推却,只是心里却在想:要是和他能学到这手射鹰的绝技该是多好,那可真叫不枉此行。打定主意后便与他同行来到他的部族驻地,族人们看到他矢回来,都从帐篷里出来相迎。大家伙儿相互介绍了一下,然
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后他带着小六子来到他们自己家的帐篷里。一进帐篷,看着里面围着一圈儿和他不差上下的孩童。顿时,一脸茫然的看着他矢。他矢看见他这个样子笑着说:这是我的几个孩子,老大努尔哈赤、老二穆尔哈齐、老三苏尔哈拉、小四雅尔哈吉。然后拍拍小六子的肩膀,又说道,这是我的朋友,也是你们的大哥。是个勇敢的汉人,他叫张秉忠,你们可以叫他忠哥。
同龄的孩子总是容易接触一些,相互了解的速度时间也快一点。不过几日光景,秉忠就知道这个部族的大致情况。这是一个被遗弃的小部落,是赫图阿拉族中的一个小小部族。原来是一直住在古勒寨子里,后来被大酋长的内兄给排挤出来,离城便当了靠原始游牧而生的女真哈拉民族。他矢是女真族对神箭手的一种尊称,翻作汉语就是他如同箭矢一般。他矢本身的名字叫塔克世济,是这女真哈拉族的最生猛的勇士之一。塔克世济不仅能射鹰,而且擅长一箭双雕,若是遇到好的时节,群禽飞舞的时候。看他眼疾手快,最多的一次可以一箭三雕,所以备受族人尊重。小六子知道他射技非凡,于是说出自己的想法。哪知道他矢一听哈哈大笑道:正巧!我这几个小子也要练箭,你就跟着一起学吧。就这样有来有往,于是小六子便在女真哈拉族住了下来。一边学射箭,一边向他们学习狩猎和牧马。
他矢一向待人瓷实,教化他人亦是如此。关于古法射艺,犹其是游牧民族的射艺尤是特别。
只见他左手持弓,右手勾弦,头部自然转向靶面,眼睛平视前方,两臂举起,高度一般以使拉弓臂在眼睛的水平面上为宜,弓与地面垂直,箭要成水平并同拉弓臂的前臂连成一条直线,两肩自然下沈,调整呼吸,准星对准黄色靶心或黄心垂直线上方的某一个固定位置。
定点射法通常采用的举弓方法有两种:一、高位举弓:弓举起后,眼睛、准星和黄心垂直线上方的某一点连成一条直线。举弓的高度一般与眼睛持平。这种举弓方法在开弓前两肩能最大限度地舒展放松,背部肌群也能预先拉长放松,对开弓和开弓后的固定姿势都是十分有利的。二、水平举弓法:弓举起后,眼睛、准星和黄心连成一条直线。举弓的高度一般与下颌持平。
开弓当然是借助持弓臂的伸展和拉弓臂肩带(即:肩胛骨)内收的力将弓拉开,持弓臂对准靶心直推,拉弓臂在前者的同一延长线上直拉。其基本的要求是举弓稳定以后,利用两肩带肌肉的力量,采用前撑后拉的方法,延最短距离将弓拉开,。开弓的具体方法,有举弓动作来决定,如采用高位举弓法的人,在开弓过程中,眼睛不要离开准星以检查准星是否偏离了黄心的垂直线,是否以接近黄心,以使在弓弦到位的同时,准星也进入黄心。采用水平举弓法的人,就采用水平开弓的方法。在开弓过程中,除保持两肩沿水平方向用力外,还应保持准星在黄心内。
(本章完)
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择马西行,很快就到了青木镇,华阳镇石泉镇的三镇交界的地方。当下六哥便把霍真儿放在青木镇,马宝利放在华阳镇,马广利放在石泉镇;和前者一样,六个依然是仔细叮嘱一番。然后,带着秦良玉、罗有才、罗有能等人向汉中进发,还没有到汉中就发现当地的人们变得格外的粗犷彪悍,有着北方汉子的味道。
一行人来到骆家坝,这汉中的骆家坝镇位于汉中的西南部地区,生活习惯和语言和四川成都一带较为接近,喜食米饭,面皮,方言与陕西关中方言差异较大,当地气候湿润。骆家坝镇是陕南最美的四大古镇之一,沿河而建的骆家坝古镇,始建于明末清初,在铁索桥头通过一个店铺建筑形成这一景观的收口。两坡房、四合小院、深的天井,以木架作为主骨架之一,非常具有陕南及大巴山区的发居特色,老街蜿弯曲型的穿斗式的结构,户与户之间以风火墙相隔,门头及窗雕刻精美,整体建筑合理,布局独具,山水桥树,相映成趣,充分体现了劳动人民的聪明才智。从河的对面眺望,古镇的绵延的瓦屋面掩映在树丛中,鹅卵石砌筑的河堤形成三个不同的等高面,使得河边的景观变得生动而丰富,屋面上白色的风火墙在在阳光下闪着银光时时增添着古镇的生活,河里,一群白鹅在游弋,这就也是古镇最常见的景色之一。游历其中,秦良玉的心也慢慢活泛了起来。小六子不容二话,把罗有才,罗永能留给了秦良玉并告诉他,你一个人可以独自前行,也可以把他们俩兄弟带在身边随便你。只是和先前几波人一样的唠叨,注意一下安全就行了。如此这般左右吩咐好之后,独自一个人北上。走着自己向往的地方,去看一看那一些边塞上的军事要塞和古战场的要地,其中几个地方是秦岭、北长城还有深入不毛之地的漠北地区。
到底先从哪里下手呢?一直在六哥的脑海里盘旋着,从地势上来看,先出关然后深入漠北回来到秦岭地区游学,最后折东而返回到定远县是最好的线路了。吃了一碗老孙头的羊肉泡馍,于是决定出关。走过的第一个关隘便是阳平关古称阳安关,南倚鸡公山,北濒嘉陵江,地势极为险要。南可入川,北通略阳,西至陇南,东达汉中。远在三国时期,即为军事重地。北边是秦岭山脉,南面是大巴山脉、米仓山行,嘉陵江水依镇而过,把镇子一分为二 。这子龙山巍然坐落在江边,据传说当年赵子龙在此镇守练兵。老街面对嘉陵江,背靠鸡公山,又叫击鼓山,在不远处又一村叫擂鼓台,有山有水。站在子龙山上看江对面的鸡公山,就象雄鸡的头冠挺立,翠绿的山体把他装扮的更加漂亮。看到此时此景小六子不觉想起了家乡的金鸡岭,不禁有些发痴。坐在马背上缓缓的闭上眼睛回想着当年的古战场,畅想着古代将士们如何的披荆斩棘,如何攻防一体、攻守兼备。
正在感慨之余,突然一阵马铃声响,惊醒了小六子的思绪,原来是古道上运货的商队。
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“少年郎,你独自一人到哪里去啊?”商队一长者对这一马一骑的秉忠说到。小六子马上作揖说道:行旅途中想到漠北去转转。“哦!如此这般,边关多游匪,不如与我们同行吧!”“谢谢老人家,不用了。”小六子嘴上是这样说,心里也是这样想的。心里在想我就想遇到个把游匪跟他们比试一下,看我这几年所学的怎么样。不论是单个的,还是成队的,反正自家老爷子说过打不过就跑呗。商队还有前行的路程,并没有在此耽搁,见少年郎不允只好作罢。随后的几波商队也是这样同行邀请小六子的,秉忠心里想,如此看来这一路上真的是不太平。
走着走着,依稀可以看见胡人的身影。越往漠北走,越能够看见众多而不同奇装异服的游民和胡人。小六子低头前行着,一不小心却落了单。静悄悄的一个人走着,不多时身后居然有两个穿着兽皮敞开着肩膀的胡人跟了上来。等到小六子听见了马蹄声时,骤然转身回头用眼睛直视着对方,只见二人已经到达至跟前,离自己的身位不到丈余。两个异装胡人在小六子的直视下,不由得驱着马倒退几步。小六子心想偶遇外敌不可心慌,大家都是相互陌生,并不知深浅,没有什么可怕的。若是真将打起来我也不怕,要不然这几年的骑术和功夫是白练的。于是面露凶色,大喝一声:你们想干什么?也不知道是他们是听不懂自己的语言,还是摄于秉忠的威势。也有可能是心虚,并没有看到小六子舞枪弄棒的,就吓得他们拍马便跑。小六子心想着胡人多半彪悍,也只不过是欺软怕硬的主。只要你有十足的强势,哪有不屈服的道理。有了这等经历,也不畏惧,只管前行。
愈往深处走,漠北的大地愈为空旷。偶然遇见几小股游牧民族,小六子也是主动上前搭讪。经过了解才发现,在此广袤的大地上多半由蒙古、女真、鞑靼等十多个民族混杂而居,哪里水草丰美,哪里就会聚集着这样的民族。另外还有一些大部族的弃民和被排挤出来的异类,毫无章法和地域而言。正想着一声鹰啸从头顶掠过,小六子刚一抬头,只听见噗的一声,一只雕翎箭射中这只苍鹰。循着着来箭的方向一看,对面的山坡有一壮汉拿着弓箭,想必正是他射中的。于是,走将过去对他抱了抱拳说道:有请这位好汉,请问您的尊姓大名?哪知道这个胡人居然听得懂汉话,答应说道:我叫他矢,是女真哈拉族的神射手。你是?
我叫张秉忠,字敬轩,陕西定远县人氏。小六子拱了一拱手,做了一个揖。哦!他矢听到小六子的介绍指了指落在地上的苍鹰,小六子急忙跑将前去捡起猎物递于他矢。哪知道他是用生硬的汉话说道:天,将晚。到我地烤鹰吃!小六子明白他的意思,也不推却,只是心里却在想:要是和他能学到这手射鹰的绝技该是多好,那可真叫不枉此行。打定主意后便与他同行来到他的部族驻地,族人们看到他矢回来,都从帐篷里出来相迎。大家伙儿相互介绍了一下,然
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后他带着小六子来到他们自己家的帐篷里。一进帐篷,看着里面围着一圈儿和他不差上下的孩童。顿时,一脸茫然的看着他矢。他矢看见他这个样子笑着说:这是我的几个孩子,老大努尔哈赤、老二穆尔哈齐、老三苏尔哈拉、小四雅尔哈吉。然后拍拍小六子的肩膀,又说道,这是我的朋友,也是你们的大哥。是个勇敢的汉人,他叫张秉忠,你们可以叫他忠哥。
同龄的孩子总是容易接触一些,相互了解的速度时间也快一点。不过几日光景,秉忠就知道这个部族的大致情况。这是一个被遗弃的小部落,是赫图阿拉族中的一个小小部族。原来是一直住在古勒寨子里,后来被大酋长的内兄给排挤出来,离城便当了靠原始游牧而生的女真哈拉民族。他矢是女真族对神箭手的一种尊称,翻作汉语就是他如同箭矢一般。他矢本身的名字叫塔克世济,是这女真哈拉族的最生猛的勇士之一。塔克世济不仅能射鹰,而且擅长一箭双雕,若是遇到好的时节,群禽飞舞的时候。看他眼疾手快,最多的一次可以一箭三雕,所以备受族人尊重。小六子知道他射技非凡,于是说出自己的想法。哪知道他矢一听哈哈大笑道:正巧!我这几个小子也要练箭,你就跟着一起学吧。就这样有来有往,于是小六子便在女真哈拉族住了下来。一边学射箭,一边向他们学习狩猎和牧马。
他矢一向待人瓷实,教化他人亦是如此。关于古法射艺,犹其是游牧民族的射艺尤是特别。
只见他左手持弓,右手勾弦,头部自然转向靶面,眼睛平视前方,两臂举起,高度一般以使拉弓臂在眼睛的水平面上为宜,弓与地面垂直,箭要成水平并同拉弓臂的前臂连成一条直线,两肩自然下沈,调整呼吸,准星对准黄色靶心或黄心垂直线上方的某一个固定位置。
定点射法通常采用的举弓方法有两种:一、高位举弓:弓举起后,眼睛、准星和黄心垂直线上方的某一点连成一条直线。举弓的高度一般与眼睛持平。这种举弓方法在开弓前两肩能最大限度地舒展放松,背部肌群也能预先拉长放松,对开弓和开弓后的固定姿势都是十分有利的。二、水平举弓法:弓举起后,眼睛、准星和黄心连成一条直线。举弓的高度一般与下颌持平。
开弓当然是借助持弓臂的伸展和拉弓臂肩带(即:肩胛骨)内收的力将弓拉开,持弓臂对准靶心直推,拉弓臂在前者的同一延长线上直拉。其基本的要求是举弓稳定以后,利用两肩带肌肉的力量,采用前撑后拉的方法,延最短距离将弓拉开,。开弓的具体方法,有举弓动作来决定,如采用高位举弓法的人,在开弓过程中,眼睛不要离开准星以检查准星是否偏离了黄心的垂直线,是否以接近黄心,以使在弓弦到位的同时,准星也进入黄心。采用水平举弓法的人,就采用水平开弓的方法。在开弓过程中,除保持两肩沿水平方向用力外,还应保持准星在黄心内。
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