正文卷 第二百七十五章 斑鸠同盟
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抱持孤立主义，秉持着人不犯我，我不犯人的原则，加上他们是很多补奴队的目标，所以木精灵对于陌生人可称不上友善。这也是收集来的地图，有很多份都特别在这个部落上加注危险的理由。
而这样的一群人，邀请自己前去他们的部落作客，去吗？
当然要去！林一脸笑容，握上了卡拉玛哈朗伸出的手。
别的不说，光为了那颗‘世界树’，就有必要前去一看。迷地的世界树虽然没有像地球的奇幻故事那样，全世界就只会有一棵，而且通常这棵还是快死掉的那种，但也不是随处可见的。
当然，在一开始的时候
，某人也感到疑惑。不是叫‘世界’树嘛，怎么会一个世界会有很多棵？后来经过研究之后才了解，迷地的世界树并不像是地球北欧的神话，属于世界之基，架构起一个甚至是多个世界。
迷地的世界树更像是一种空间桥，上头自然形成的纹路，不但是精灵魔法的，更是所有传送类型的魔法最初的起源。也就是说世界树的‘世界’，其实是连通多个世界的意思，而非支撑、包含多个世界。遽闻越是成熟的世界树，就能够连结越多世界。
对于正在研究传送类的魔法，以及多个维度之间关系的某人，有什么比世界树还要更有价值的参考物。别说没机会也要找机会去，现在有这个机会了，而且这个机会还这么会就降临到自己眼前，哪有推开的道理。
更重要的一点是，世界树的果实可是上等的魔法塔能量池核心材料。要是捡到个一两颗，那可是送礼自用两相宜的好东西。
对于林这么爽快的决定，卡拉玛哈朗露出颇为玩味的表情，两个学徒却是不置可否。毕竟木精灵的名声虽然不算友善，但也不是什么吃人的地方。至于芬……她有哪里不敢去？世界树不是没有烧过，真惹到她，不过是在记录上多加一而已。
隔日清早，一行人收拾着东西，也吃着早餐。林这时才有机会在阳光下，看着卡拉玛哈朗那身夸张的腱子肉，脑子里不由得想起阿诺在魔鬼终结者第一集首次登场的画面。这货要是放地球，保不齐又是一个wwe的明星。
不过当他看到那只壮硕精灵背后的那把班鸠琴时，想起昨晚哈露米所说的一件事情，就是那把琴弹出来的音调很美，但是声音不太对劲。该是木制的琴，却有属于金属的共鸣声。
老实说，某人听不出来两者间有什么差异。事实上林能够分辨吉他跟小提琴的声音，他自己就已经很佩服自己了。所以对于少女说的事情，他是半信半疑的。不过这个疑点，也让林想起另外一件事情。
木精灵看似孤立，事实上他们并未完全断绝与外界的交流。尤其是来自木精灵群体中的德鲁伊，更是在迷地各处活跃着，大多数时候他们会用吟游诗人的身分周游迷地世界。而只要在外行走，又有相似背景的人们很自然会聚在一起，组成一个互保互助的组织──斑鸠同盟。
而这个斑鸠的来由就是琴的名称，不是鸟类。斑鸠琴算得上是迷地流传最广的弦乐器。又因为便于携带的缘故，它也是吟游诗人们最常用的乐器。外型和地球的同名乐器差不多，上半部形似吉他，下半部似铃鼓，四根弦。弹奏法类似吉他。
会用乐器的名字作为组织的名称，可以想象当中的成员最常用的掩饰身分是什么。再加上斑鸠琴的设计，让它可以很好地藏起一把细剑。这样的武器，几乎是斑鸠同盟成员的标准配备。这也许就是哈露米所听到，金属共鸣声的由来。
斑鸠同盟算不上什么邪教组织，但也不是什么善良组织。之前提过，半精灵不太会选择复仇之类的行为，就算有族人被捕奴队捉走了，他们也不太会积极地找回。但这并不代表在发生冲突的当下，他们不会全力以赴；或者是看到被奴役的族人，他们不会出手相救。
既然要救人，就难免动手；既然要动手，也就没有什么宽弘与饶恕。特别木精灵与人类间的悬殊实力，更容易让场面变成一面倒的屠杀。
假如木精灵因为人数太少打不赢，这时同盟就能发挥效用了。一个打不赢就找两个，两个打不赢就找一队。一小队还打不赢的话……老实说还没有听过这样的案例。更何况他们可没傻到每一回都要正面攻坚，怎样容易、怎么轻松就怎么来。
最为著名的一个斑鸠同盟事件，是在百余年前的一个国王，高调宣称自己有一个精灵女奴，同时还在贵族、大臣面前狎玩。第三天，皇宫被屠戮一空，包括王室家族。精灵女奴不知所踪，且现场留有斑鸠同盟的标记。
也是从那一次事件开始，不管任何种族的权力高层，都不敢宣称自己支持奴隶制度，当然更不敢说自己有蓄奴、甚至精灵女奴。奴隶制度彷佛被智人种的社会集体唾弃。
要前往这样的一群人待着的地方，某人会不会担心？说不会其实是骗人的。但是来自世界树的诱惑高过木精灵的不友善态度，林想要搏一搏。就如同刚穿越来到迷地那时，成为一个魔法学徒后，就走出城镇的保护，和未开化的地精拼搏，累积自己最初的资本。
当一切准备妥当，接下来便朝着瓦德沃部落前进。一路上，走在最前头领路的卡拉玛哈朗当然是继续昨晚的闲聊气氛。不过自来熟的哈露米，则是问起了关于木精灵部落的事情。当然着重在一些禁忌和习惯，理由也很充分，她可不想当一个冒失的客人。
话都说到这份上了，卡拉玛哈朗怎么可能还藏藏掖掖，什么都不肯讲。要是真的犯了什么事情，之后再来‘你没讲’、‘不知道不代表可以做’之类的对话，那也是挺麻烦的。
瓦德沃部落距离昨晚的扎营地点，其实并不算远。在林等人预定前进的方向上，于其中一条岔路走向另外一条路就是了。卡拉玛哈朗也直言，其实昨晚的打扰，大概就是自己进入部落范围前的最后一次野营。会遇到友善的陌生人，他自己也蛮意外的。
马车的速度跟步行差不多。最主要是图一个东西不用自己搬，可以全部堆在车上的好处。卡雅和芬待在篷车里，做着自己的事情。哈露米则是坐在驾车的位置上，和步行的卡拉玛哈朗闲聊着。
林也同样下来走路，除了自己废了太多天，需要一些运动外，他也是哈露米与卡拉玛哈朗外的第三个聊天伙伴。只是大部分时候，他都只有应声的份。不过这并不妨碍他谈话的兴致，当然想要多了解木精灵一些，也是主要的理由。
迷地的传闻，可是比地球的新闻还要不靠谱。穿越前的新闻媒体或一些自媒体，基本上是三分真、七分假。得要从那些媒体的主观中，自己去判断哪些是事实，哪些又是媒体主想要强加到观众身上的东西。
而迷地的传闻能有一分真、九分假，就该庆幸了。因为讲话的人通常主观更重，会用他们的遭遇来强化某些部分。
比如说两方起了争执，通常都是自己受尽百般委屈，对方蛮横无理；打架或战斗输了，则对方通常是身材高大魁武、三头六臂，足可生撕虎豹，茹毛饮血之臂。要不就是对手行事卑劣、诡计多端，反正自己输得不冤枉就是了。
在这种情形下，木精灵的实际状况，和传闻会有多少差异，就是林感到好奇之处。
木精灵在这一方面也算健谈，或者说他认为这就是一些没必要隐瞒的事情，所以没有丝毫避讳。
当然，他讲话也难免带有一些主观想法。比如说鼓吹着德鲁伊那一套平衡的理念，认为人类竭泽而渔的做法相当不可取。魔兽、野兽也是属于这个世界的一环，不应该因为们会威胁到人类的生命，所以将之赶尽杀绝。要是人被吃了，也只是自然的一部分行为。
诸如此类的念头，来自穿越前那个重视环保与资源循环的时代，林也能和对方说上几句。不过德鲁伊和地球那些环保人士最大的不同，在于后者顶多就是抗议，要不就是在媒体上嘴炮，试着把人给抹黑。而前者的态度是，不听我的劝告，就让你灵魂回归冥界，**回归自然……
以执行力来说，德鲁伊可比那些只会举牌抗议的环保人士优秀太多了。
随着卡拉玛哈朗的指引，一行人所走的路越来越狭窄、崎岖，不像是人们时常走，而走出来的道路。甚至有好几处得要靠木精灵施展德鲁伊的能力，让生长得太过紧密的树木移开，马车才能够通行。
当然，卡拉玛哈朗会这么干脆地使用能力，替众人开路，实在是他看到巫妖准备出手，起手式就是要放火，所以自己不得不站出来解决。毕竟客人是他邀请的。
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而这样的一群人，邀请自己前去他们的部落作客，去吗？
当然要去！林一脸笑容，握上了卡拉玛哈朗伸出的手。
别的不说，光为了那颗‘世界树’，就有必要前去一看。迷地的世界树虽然没有像地球的奇幻故事那样，全世界就只会有一棵，而且通常这棵还是快死掉的那种，但也不是随处可见的。
当然，在一开始的时候
，某人也感到疑惑。不是叫‘世界’树嘛，怎么会一个世界会有很多棵？后来经过研究之后才了解，迷地的世界树并不像是地球北欧的神话，属于世界之基，架构起一个甚至是多个世界。
迷地的世界树更像是一种空间桥，上头自然形成的纹路，不但是精灵魔法的，更是所有传送类型的魔法最初的起源。也就是说世界树的‘世界’，其实是连通多个世界的意思，而非支撑、包含多个世界。遽闻越是成熟的世界树，就能够连结越多世界。
对于正在研究传送类的魔法，以及多个维度之间关系的某人，有什么比世界树还要更有价值的参考物。别说没机会也要找机会去，现在有这个机会了，而且这个机会还这么会就降临到自己眼前，哪有推开的道理。
更重要的一点是，世界树的果实可是上等的魔法塔能量池核心材料。要是捡到个一两颗，那可是送礼自用两相宜的好东西。
对于林这么爽快的决定，卡拉玛哈朗露出颇为玩味的表情，两个学徒却是不置可否。毕竟木精灵的名声虽然不算友善，但也不是什么吃人的地方。至于芬……她有哪里不敢去？世界树不是没有烧过，真惹到她，不过是在记录上多加一而已。
隔日清早，一行人收拾着东西，也吃着早餐。林这时才有机会在阳光下，看着卡拉玛哈朗那身夸张的腱子肉，脑子里不由得想起阿诺在魔鬼终结者第一集首次登场的画面。这货要是放地球，保不齐又是一个wwe的明星。
不过当他看到那只壮硕精灵背后的那把班鸠琴时，想起昨晚哈露米所说的一件事情，就是那把琴弹出来的音调很美，但是声音不太对劲。该是木制的琴，却有属于金属的共鸣声。
老实说，某人听不出来两者间有什么差异。事实上林能够分辨吉他跟小提琴的声音，他自己就已经很佩服自己了。所以对于少女说的事情，他是半信半疑的。不过这个疑点，也让林想起另外一件事情。
木精灵看似孤立，事实上他们并未完全断绝与外界的交流。尤其是来自木精灵群体中的德鲁伊，更是在迷地各处活跃着，大多数时候他们会用吟游诗人的身分周游迷地世界。而只要在外行走，又有相似背景的人们很自然会聚在一起，组成一个互保互助的组织──斑鸠同盟。
而这个斑鸠的来由就是琴的名称，不是鸟类。斑鸠琴算得上是迷地流传最广的弦乐器。又因为便于携带的缘故，它也是吟游诗人们最常用的乐器。外型和地球的同名乐器差不多，上半部形似吉他，下半部似铃鼓，四根弦。弹奏法类似吉他。
会用乐器的名字作为组织的名称，可以想象当中的成员最常用的掩饰身分是什么。再加上斑鸠琴的设计，让它可以很好地藏起一把细剑。这样的武器，几乎是斑鸠同盟成员的标准配备。这也许就是哈露米所听到，金属共鸣声的由来。
斑鸠同盟算不上什么邪教组织，但也不是什么善良组织。之前提过，半精灵不太会选择复仇之类的行为，就算有族人被捕奴队捉走了，他们也不太会积极地找回。但这并不代表在发生冲突的当下，他们不会全力以赴；或者是看到被奴役的族人，他们不会出手相救。
既然要救人，就难免动手；既然要动手，也就没有什么宽弘与饶恕。特别木精灵与人类间的悬殊实力，更容易让场面变成一面倒的屠杀。
假如木精灵因为人数太少打不赢，这时同盟就能发挥效用了。一个打不赢就找两个，两个打不赢就找一队。一小队还打不赢的话……老实说还没有听过这样的案例。更何况他们可没傻到每一回都要正面攻坚，怎样容易、怎么轻松就怎么来。
最为著名的一个斑鸠同盟事件，是在百余年前的一个国王，高调宣称自己有一个精灵女奴，同时还在贵族、大臣面前狎玩。第三天，皇宫被屠戮一空，包括王室家族。精灵女奴不知所踪，且现场留有斑鸠同盟的标记。
也是从那一次事件开始，不管任何种族的权力高层，都不敢宣称自己支持奴隶制度，当然更不敢说自己有蓄奴、甚至精灵女奴。奴隶制度彷佛被智人种的社会集体唾弃。
要前往这样的一群人待着的地方，某人会不会担心？说不会其实是骗人的。但是来自世界树的诱惑高过木精灵的不友善态度，林想要搏一搏。就如同刚穿越来到迷地那时，成为一个魔法学徒后，就走出城镇的保护，和未开化的地精拼搏，累积自己最初的资本。
当一切准备妥当，接下来便朝着瓦德沃部落前进。一路上，走在最前头领路的卡拉玛哈朗当然是继续昨晚的闲聊气氛。不过自来熟的哈露米，则是问起了关于木精灵部落的事情。当然着重在一些禁忌和习惯，理由也很充分，她可不想当一个冒失的客人。
话都说到这份上了，卡拉玛哈朗怎么可能还藏藏掖掖，什么都不肯讲。要是真的犯了什么事情，之后再来‘你没讲’、‘不知道不代表可以做’之类的对话，那也是挺麻烦的。
瓦德沃部落距离昨晚的扎营地点，其实并不算远。在林等人预定前进的方向上，于其中一条岔路走向另外一条路就是了。卡拉玛哈朗也直言，其实昨晚的打扰，大概就是自己进入部落范围前的最后一次野营。会遇到友善的陌生人，他自己也蛮意外的。
马车的速度跟步行差不多。最主要是图一个东西不用自己搬，可以全部堆在车上的好处。卡雅和芬待在篷车里，做着自己的事情。哈露米则是坐在驾车的位置上，和步行的卡拉玛哈朗闲聊着。
林也同样下来走路，除了自己废了太多天，需要一些运动外，他也是哈露米与卡拉玛哈朗外的第三个聊天伙伴。只是大部分时候，他都只有应声的份。不过这并不妨碍他谈话的兴致，当然想要多了解木精灵一些，也是主要的理由。
迷地的传闻，可是比地球的新闻还要不靠谱。穿越前的新闻媒体或一些自媒体，基本上是三分真、七分假。得要从那些媒体的主观中，自己去判断哪些是事实，哪些又是媒体主想要强加到观众身上的东西。
而迷地的传闻能有一分真、九分假，就该庆幸了。因为讲话的人通常主观更重，会用他们的遭遇来强化某些部分。
比如说两方起了争执，通常都是自己受尽百般委屈，对方蛮横无理；打架或战斗输了，则对方通常是身材高大魁武、三头六臂，足可生撕虎豹，茹毛饮血之臂。要不就是对手行事卑劣、诡计多端，反正自己输得不冤枉就是了。
在这种情形下，木精灵的实际状况，和传闻会有多少差异，就是林感到好奇之处。
木精灵在这一方面也算健谈，或者说他认为这就是一些没必要隐瞒的事情，所以没有丝毫避讳。
当然，他讲话也难免带有一些主观想法。比如说鼓吹着德鲁伊那一套平衡的理念，认为人类竭泽而渔的做法相当不可取。魔兽、野兽也是属于这个世界的一环，不应该因为们会威胁到人类的生命，所以将之赶尽杀绝。要是人被吃了，也只是自然的一部分行为。
诸如此类的念头，来自穿越前那个重视环保与资源循环的时代，林也能和对方说上几句。不过德鲁伊和地球那些环保人士最大的不同，在于后者顶多就是抗议，要不就是在媒体上嘴炮，试着把人给抹黑。而前者的态度是，不听我的劝告，就让你灵魂回归冥界，**回归自然……
以执行力来说，德鲁伊可比那些只会举牌抗议的环保人士优秀太多了。
随着卡拉玛哈朗的指引，一行人所走的路越来越狭窄、崎岖，不像是人们时常走，而走出来的道路。甚至有好几处得要靠木精灵施展德鲁伊的能力，让生长得太过紧密的树木移开，马车才能够通行。
当然，卡拉玛哈朗会这么干脆地使用能力，替众人开路，实在是他看到巫妖准备出手，起手式就是要放火，所以自己不得不站出来解决。毕竟客人是他邀请的。
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