新大陆终局 第七百四十四章 无尽的扯皮
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在和炎妃龍交谈完了之后,白松就直接回到了前进营地之中。
而龙坚、龙五、龙居贤等人,以及其他势力的部分高层,早就等得有些稍稍着急了。
虽然他们也知也知道想要等到古龍种的一个答案,确实是需要一定时间的。
但是随着在营地门口线卫的不断报道,知晓炎妃龍去了又来的这整个过程,还是让他们感觉到自己一刻又比一刻临近答案时的,那种按耐不住的紧张感。
白松在见到公会的高层们之前的路上就整理好了说话的思路。他发现其实他也并没有什么特别值得隐瞒的。于是就直接将炎妃龍与自己的对话全部都和盘托出。
原本他有些犹豫,毕竟他可以在有关于白夜明的事情上捏造一下一下,但仔细一想这着实没有什么必要。
而且因为白夜明在早早之前,几乎还在船上的时候就给自己制定韬光养晦、金蝉脱壳的政策被执行的非常成功。
在现在的公会高层之中,除了龙坚会记得古代学院有一个叫做月明的很奇特的孩子以外,其他的应该对白夜明的实际nb情况都一无所知。
高层处于对于这个人完全没有印象的状态,唯一会让他们留意的是暗夜骑士曾经想通过绑架白夜明要挟白松,但是弄巧成拙。好像最后白夜明和执行任务的骑士全部遇难了。
公会至今认为白松并不知道自己的孩子是因为公会暗夜的绑架任务的而意外失踪的。
现在要是追查起来,就连最后的一条线索,那个在古代学院之中的月明的下落目前也是不知所踪。
所以白松认为,公会无论如何都不可能在把宗堂营地曾经出现过并在第三期调查团回归之路上大放异彩的月明,与自己的儿子白夜明联系在一起。
所以在没有了后顾之忧后,白松自然就没有必要再汇报第一个条件上去思考太多事情,于是就有什么说什么。
而第二、第三个条件则更是与他个人的利益没有什么太多的纠葛。于是很快他就把炎妃龍所说的所有东西都重复了一遍。
与白松想象相同的是,绝大部分人对于这三者的取舍看法是一致的。
首先所有的人都一致同意,第2种给出的交换条件,即上缴所有的古龍龙玉是完全不用考虑。
虽然用金钱来做比较,是这样的选项代价最小,但实际上在上缴之后,人类就几乎完全成为了古龍的一个附庸种族,甚至最后有可能会沦为古龍的口粮等等。
这简直是一种丧权辱族的行为。
而第一种和第三种虽然名义上是两个选项,但实际上是并行不悖的。
大家都同意先去寻找第一个选择中,古龍所给的特征所真正指向的那个人。同时有一部分知道真相的人,也都意识到了这个就是当初杨玉虹的预言所指的那个“神”。
只不过只有几个高层和白用眼神交换一下看法,然后并没有把这件事情广而告之。于是还是有不少势力被蒙在鼓里,或者至少在现在公会的情报来看,他们是被蒙在鼓里的。
他们交换的那个眼神告诉白松的信息是,他们可能决定即便找到了这个人之后,还要看情况再行决定是否要交给古龍种。
如果找到的人真的有神秘之处的话,那么恐怕他真的就是成神之基的关键,这自然是不可能再拱手让出了。
而且。白松也能够猜到在这些人的脑子里在想什么,他们此时在龙五、龙居央等人的心中恐怕是充满了震惊吧。
因为古龍的话吻合了预言。
预言这种东西,本来就是难说真假的,因为它在实际发生之前是无法去验证的。
但是现在知道古龍种内部居然也有着类似的预言在流传的话,那么两相印证之下,杨玉虹所作的神之预言的可信程度就大大增加了。
而且古龍种此时向第五期调查团索要这个人有两种可能性:
第一种可能性,是古龍种认为这个人就在调查团里面,是已经从旧大陆被带了过来。
甚至还可以接着往下去推断,现在面前的这些古龍,都是来自莫名其妙的新一期的古龍渡。
而这次新的古龍渡之所以会出现的原因,也可能恰恰因为是某种契机已经被从旧大陆带到新大陆上来了。所以大量的古龍才渡海追随而来。
而这种契机的改变到底是不是古龍种要找的这个人带来的呢?这也并不好说。
所以这反而让龙五等人开始怀疑,自己的队伍里是不是确实有着大家都在寻找的那个成神之基?只是他还没有显漏出来,或者他将自己隐藏了起来。
当然也存在着,第2种可能性,那就是古龍只是随口说说,本着一种找到血赚、找不到不赔的态度,去和人类进行一次讨价还价。
如果是这样的话,那么就说明古龍应该拿到的信息并没有比自己等人多太多。它们也是在凭着一种非常模糊的预言去寻找这个人。
对于第一个方案的后续安排,大家表面上暂时没有分歧,对于具体的寻找细节在讨论了一番之后,就由公会和皇室的领导下指定好了具体细则。
这不由让白松感到怀疑,公会和皇室本身可能对于预言所指代的对象进行寻找这件事情就有着一定的预案,现在只不过是事到临头了,需要把预案去直接拿去执行。
方案一的讨论告一段落之后,紧接着的就是方案三。
但是对于第三个条件的争议就已经是大了去了。
白松没有想到。他看来这是很简单的一个选择题,居然会有这么多人给出不同的答案,有的甚至是白松从来没有设想出来的选项。这让他感到有些瞠目结舌,叹为观止。
大家唯一的共识就是,方案三可能是一个不得不去进行选择的方案。哪怕是对于找人这件事再乐观的人,也不得不承认,找到那个人仅仅只能作为如今的planb,
首先。各大势力以及小型势力的意见,从最根本的想法上就分裂成了两派。
第一派是要去随便找二十个人送死,找二十个最不重要的黄金送死。越是年老的,越是“没用”的,就该去送死。
就像是白松和炎妃龍在最后告别时的那几句话说的,白松认为这本质上是一种献祭行为,而炎妃龍也没有反驳他这种说法。
但白松虽然这么说,实际上心里是打定主意,要用这些可悲牺牲去证明一些什么。
他甚至觉得这种白白牺牲是非常可耻的,是一种不得已而为之的妥协,是一种牺牲他人的生命来保全自己的苟且。
只不过白松没有听过白夜明提起过电车悖论,没有意识到自己在救一个和救十个这样的问题中纠结是毫无意义的折磨。
电车问题的最好解决办法,就不要去回答。
白松虽然对这件事情充满了绝望以及无力感,
但是有些势力高层就直接说到要去送死,不加以任何抵抗的去送死,将送死作为一种讨好古龍种的手段,来换取他自身度过悬崖的便利,
这让白松感到难以接受。
让他对于秉持着这种想法的人们感到愤恨。
而第二派。则是一些强硬的主战派,他们强调如果要打,要进行死斗,就要堂堂正正的去打,不存在去送死这样肤浅而可笑的选择。
所有上场的猎人都应该全力以赴。而又该如何去全力以赴又分成了若干个派别。
有的人认为应该自愿去报名,因为这实际上就是一场有去无回的牺牲,那么愿意牺牲、愿意成为英雄、愿意为了守护种群而奉献自己生命的猎人,是有权选择自己去主动做出这种事情的。
所以在自愿的原则上,给予每个猎人最好的支持,让他们去挑战一个自己注定无法战胜的敌人。
在这一派的人眼中,从某种情况上来说,自愿的英雄们既是悲壮的,也是可歌可泣的。
但另外有些人觉得一定要给那些极端的敌视人类的古龍种一个血淋淋的教训。
在他们的计划中,打算直接排除20名在黄金这个层面最为强大的猎人出来。
然后,让这些最强黄金们使用车轮战去磨死一个大师级的古龙。
讲道理白松以自己的能力作为准绳进行判断的话,这个方案并不是不可行的。
20个和自己差不多强力的半步大师如果一个一个的上,不惜牺牲自己的生命的话,是肯定磨的死一只大师级的古龍的。
就算那古龍刀枪不入,20个半步大师硬耗应该是都是可以耗到死的。
唯一的问题只是,是否有这样的必要呢?
用二十个前途无量,随时有可能突破成为大师级的猎人的生命,去交换一只傲慢古龍的生命,是否是值得的呢?
是否有这样的必要?
这样做的好处不言而喻,首先提振了整个营地的士气,打消了那些极端反人类派的古龍嚣张气焰,让它们知道人类自己的决心,并给予它们的心思一警告,让它们投鼠忌器。
这些好处都是写在明面上,显而易见的,但同时带来的坏处也十分的显然:那就是这样做一定会惹恼那些极端反人类的古龍。
本来这所谓的死斗,就是从无限制的对人类狩猎中弱化而来的。不论死斗也好还是被古龍狩猎也罢,其本质上都是那些极端派的古龍一种泄欲或者说一种寻欢作乐的手段。
如果人类真的把对方出战的大师级古龍杀掉的话,那么这种寻欢作乐就会变成苦涩、继而恼羞成怒。
那紧接着就一定会对人类展开更加激烈的报复。
所以想要这天平两端最重要的一个衡量砝码是:
“如果像是其他的方案那样忍气吞声不和古龍去硬碰硬。最终的结果是牺牲了20名黄金的话,那么就可以买得一时的平安吗?
古龍的极端派就一定会因为在这场死斗中获得的快感,而选择不再继续折腾人类吗?”
这个问题实际上所有在场的人都思考过,也都知道是一个非常核心的需要去判明的依据。
但是却没有一个人把话说的很明确,无论是哪一派的都在谨慎的等待着其他人去戳破这个气球。
而最终把整个问题摆在众人脸上的,却是汇报完了之后就一直在旁边默不作声的白松。
他不能带着理智去听这些有的没的争吵了:
“我觉得你们担心的这些事情中,少考虑到一点,那就是现在对我们态度非常极端的,就只有那些反人类的古龍。
而绝大多数的古龍都希望与我们保持友好的关系,在他们看来是绝对有很大利处的不是么不然它们为什么要主动的和我们缔约?
也就是说古龍的种群内部就不会有得因为一些极端派的个龍利益,而与我们整个人类种群彻底翻脸。
所以只要是在规则内进行的死斗也好,还是一场游戏一场闹剧也罢,只要所有的事情发生都是合乎规则的,它们就没有理由对我们进行下手。
而即便遭到了极端古龍种的私下报复,剩下的古龍也一定会想办法尽量维持和我们的正常关系。甚至它们内部自己会去想办法解决这种分歧。
所以没有必要对这件事情如此瞻前顾后。
我们只用下定决心,是否要去在这件事情上给那些古龙一个深刻的教训!
让它们明白,不应该用对待食物的态度来对待我们,不应该用看着更下一层食物链的生物的眼光来看待我们。”
说完之后满场无声,他们似乎有些惊讶于白送的大胆妄言。
很快,龙五、龙坚、龙居贤、龙居央等高层都鼓起掌来,他们点了点头,很是鼓励白送的说法。
于是乎这件事情的基调就被定了下来,渐渐地,议事厅中的讨论声音就又开始逐渐热烈了起来。
在这些讨论当中又停了一会的白松终于有些受不了,他径直走出了帐篷,不想再留在里面受罪。
因为他又听到了一个让他感到无比厌恶的问题:
“那就是怎么去挑选参与死斗的猎人,如何在各个势力间分配名额?”
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而龙坚、龙五、龙居贤等人,以及其他势力的部分高层,早就等得有些稍稍着急了。
虽然他们也知也知道想要等到古龍种的一个答案,确实是需要一定时间的。
但是随着在营地门口线卫的不断报道,知晓炎妃龍去了又来的这整个过程,还是让他们感觉到自己一刻又比一刻临近答案时的,那种按耐不住的紧张感。
白松在见到公会的高层们之前的路上就整理好了说话的思路。他发现其实他也并没有什么特别值得隐瞒的。于是就直接将炎妃龍与自己的对话全部都和盘托出。
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所以在没有了后顾之忧后,白松自然就没有必要再汇报第一个条件上去思考太多事情,于是就有什么说什么。
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虽然用金钱来做比较,是这样的选项代价最小,但实际上在上缴之后,人类就几乎完全成为了古龍的一个附庸种族,甚至最后有可能会沦为古龍的口粮等等。
这简直是一种丧权辱族的行为。
而第一种和第三种虽然名义上是两个选项,但实际上是并行不悖的。
大家都同意先去寻找第一个选择中,古龍所给的特征所真正指向的那个人。同时有一部分知道真相的人,也都意识到了这个就是当初杨玉虹的预言所指的那个“神”。
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但是现在知道古龍种内部居然也有着类似的预言在流传的话,那么两相印证之下,杨玉虹所作的神之预言的可信程度就大大增加了。
而且古龍种此时向第五期调查团索要这个人有两种可能性:
第一种可能性,是古龍种认为这个人就在调查团里面,是已经从旧大陆被带了过来。
甚至还可以接着往下去推断,现在面前的这些古龍,都是来自莫名其妙的新一期的古龍渡。
而这次新的古龍渡之所以会出现的原因,也可能恰恰因为是某种契机已经被从旧大陆带到新大陆上来了。所以大量的古龍才渡海追随而来。
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所以这反而让龙五等人开始怀疑,自己的队伍里是不是确实有着大家都在寻找的那个成神之基?只是他还没有显漏出来,或者他将自己隐藏了起来。
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这让白松感到难以接受。
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这些好处都是写在明面上,显而易见的,但同时带来的坏处也十分的显然:那就是这样做一定会惹恼那些极端反人类的古龍。
本来这所谓的死斗,就是从无限制的对人类狩猎中弱化而来的。不论死斗也好还是被古龍狩猎也罢,其本质上都是那些极端派的古龍一种泄欲或者说一种寻欢作乐的手段。
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而绝大多数的古龍都希望与我们保持友好的关系,在他们看来是绝对有很大利处的不是么不然它们为什么要主动的和我们缔约?
也就是说古龍的种群内部就不会有得因为一些极端派的个龍利益,而与我们整个人类种群彻底翻脸。
所以只要是在规则内进行的死斗也好,还是一场游戏一场闹剧也罢,只要所有的事情发生都是合乎规则的,它们就没有理由对我们进行下手。
而即便遭到了极端古龍种的私下报复,剩下的古龍也一定会想办法尽量维持和我们的正常关系。甚至它们内部自己会去想办法解决这种分歧。
所以没有必要对这件事情如此瞻前顾后。
我们只用下定决心,是否要去在这件事情上给那些古龙一个深刻的教训!
让它们明白,不应该用对待食物的态度来对待我们,不应该用看着更下一层食物链的生物的眼光来看待我们。”
说完之后满场无声,他们似乎有些惊讶于白送的大胆妄言。
很快,龙五、龙坚、龙居贤、龙居央等高层都鼓起掌来,他们点了点头,很是鼓励白送的说法。
于是乎这件事情的基调就被定了下来,渐渐地,议事厅中的讨论声音就又开始逐渐热烈了起来。
在这些讨论当中又停了一会的白松终于有些受不了,他径直走出了帐篷,不想再留在里面受罪。
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