第一百三十八章 秦王亲临调解现场
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眼看着秦都广场上佛教信众和轩辕宗信众摩拳擦掌，随时会发生械斗，尚承乾再也坐不住了，他唤来沈皓宗、棠修染、鬻鸿德和风御殇四人，商量着准备亲临秦都广场进行现场调解。棠修染、鬻鸿德和风御殇都极力建议尚承乾不要以身犯险，深入是非之地。毕竟秦都广场上已经聚集了十万之众，暗藏的刀枪棍棒更不知还有多少。这个时候以万金之躯舍生忘死的前往秦都广场，万一发生不测，将追悔莫及。
尚承乾见到沈皓宗沉默不语，便问道：“太傅，你的意见呢？”
沈皓宗抿嘴又沉思了片刻说道：“王上，微臣觉得你应该前往秦都广场进行现场调解。在此多事之秋，你作为一国之君，的确不能在这场纷争中置身事外。至于如何保证你的人身安全，微臣已经有了初步的想法。”
于是，沈皓宗说尚承乾在前往秦都广场现场调解之前，首先必须以咸阳宫的名义通知各大媒体，再通过这些媒体广而告之，已达到令秦都广场上剑拔弩张的双方信众不能轻易出手，由此来延缓流血冲突的爆发时间。
同时，通过各大媒体现场直播，将王上现场调解的过程传播到尚国的每一个角落。其次是通知国防部和瀛洲市J察局，由军方和J察联合进入秦都广场，负责调解现场的安全问题。
吉量营留守咸阳宫，负责咸阳宫的警戒任务，务必确保咸阳宫不受暴徒冲击。孟极营和乘黄营的所有尚卫以及开明兽的所有刑天全部化装成双方信众，提前进入秦都广场，届时将调解现场团团围住，作为阻止双方信众冲击尚承乾的人肉盾牌。
最后，通知尚国Z府，由Z府出面召集双方信众的组织者，要求他们派信众代表参加现场调解。同时，Z府方面也要派出J察总署署长、文教部部长、司法部部长和劳工部部长参加现场调解，以便调解结果能够顺利贯彻执行。
沈皓宗这一段条理清晰的建议令尚承乾非常满意，也令棠修染等三人心悦诚服。领导人的魅力就是在遇到突发事件的时候，如何冷静处理，在最短的时间内有条不紊的罗列出解决方法，而不是逃避、推诿和人云亦云。
五个人一致确定了尚承乾现场调解的可能性以后，马上分工协调各方面的细节。Z府各部门的联系由棠修染负责，咸阳宫和秦都广场的安保由鬻鸿德负责，对接媒体以及秦都广场的协调场地搭建则由风御殇负责。现场调解的时间确定在次日早上九点，秦国各大媒体滚动播出了四世秦王尚承乾将约谈佛教和轩辕宗双方信众领导人的新闻。一时间已经成星火燎原之势的暴力冲突，居然在当天下午逐渐的归于平静。
秦国的内阁成员以及各级Z府官员们，从各种渠道汇集了多个区域暴力冲突逐渐平息的消息，纷纷对尚承乾的现场调解给予了期望。于是，秦都广场中央连夜搭建起高约2米的红色巨型舞台，作为现场调解的场地。秦都广场的东西两侧，也就是国家会议中心和国家博物馆的门前也都竖立起巨型LED显示屏，实时转播明天的现场调解。
在红色巨型舞台搭建的过程中，包括秦国各类媒体在内的全世界一百多家媒体，已经在抢占舞台正对面的拍摄位置了，届时整场调解过程和结果将通过这些媒体传播到世界各地。沈皓宗在半夜时分对秦都广场视察以后，连夜返回咸阳宫，向尚承乾汇报了秦都广场的准备情况。他意味深长的说道：“王上，这次现场调解国教之争应该是你继位以后，第一次向整个尚国乃至全世界展示自己。目前，所有准备工作都已经就绪了，只等着明天早上的调解了。你现在心里有多少把握呢？如果调解的结果并不理想，可能会对你的声誉造成一定的影响，这一点，我王心里要有数啊！”
“不瞒太傅，寡人心里一点把握都没有！”尚承乾诚实的说道：“现在双方信众处于敌对状态，寡人对他们的领导人是谁都一无所知，更无法预测他们会在现场提出什么样棘手的问题。所以，寡人也只能随机应变了，兵来将挡水来土掩！争取能够让双方信众平静下来，不要再发生流血事件。太傅，寡人尽力而为就是了！”
沈皓宗默默点头应唯，他看着眼前这个仅比沈依白大一两岁的男孩子，居然主动承担起这么艰巨的任务，不由得心里如同有人在揪扯一般的疼痛。整个尚国Z府多少天来解决不了，致使局势越演越烈的国教之争，难道要依靠一个十八九岁的孩子来化解吗？
第二天早上九点整，尚承乾一身玄色欧罗巴礼服配金黄色领带出现在秦都广场。尚承乾现在的身高大约在1.9米左右，浓眉大眼、身材挺拔，完全可以用玉树临风来形容。当他的身影在东西两侧的大屏幕上出现的时候，整个秦都广场啧啧之声一片。几乎所有秦国子民都是第一次见到穿着欧罗巴礼服的尚承乾，不由被他的气质所折服，有很多女孩子甚至发出了尖叫声，就如同追星的少女们见到偶像一般。
尚承乾面带微笑，一路招手，步履坚定而又轻盈的走过红毯，登上调解高台。他在高台上站定以后，先向群众施以天揖之礼。他的这个动作通过摄像机被直播到了大屏幕上，也直播到了千家万户的电视机上。秦都广场的双方信众全都震惊了！自废除秦皇时期的跪拜礼之后，都是子民向秦王施以天揖之礼，秦王回以土揖之礼。而此时此刻，尚承乾登上高台，一言未发先向所有群众施以天揖之礼，这在特别注重礼仪的大秦尚国，简直是不可想象的事情。所以，秦都广场上所有群众都不约而同的向尚承乾站立的方向施以天揖之礼，这样宏大的施礼场面被媒体再次直播到千家万户，引得电视机前的部分群众也起身向着电视中的尚承乾施以天揖之礼。
尚承乾双手掌心朝上，缓缓的向上抬起，表示请群众们平身。而后，他走到立式话筒跟前，微笑着说道：“各位从叔从姨、兄弟姐妹们，大家辛苦了！寡人初登大宝，年少无知，今天仅以秦王之名来协调国教之争，此举并不代表尚国Z府，从而体现君主立宪制政体的完整性，望大家理解与支持！寡人对佛教和轩辕宗皆有一定的信仰，佛教教诲寡人积德行善，轩辕宗令寡人尊天敬祖。所以，寡人今日将以中间身份来协调国教之争，绝不会厚此薄彼！”说罢这段话，尚承乾再次对所有群众施以天揖之礼，广场上的双方信众也连忙再次回以天揖之礼。
尚承乾转身走向高台中央的黄色御座，并稳稳地坐了下来。他的左右各有四张红色椅子，在他坐定以后，J察总署署长祁少腾、文教部部长申叔绝尘、司法部部长竺延封和劳工部部长荀远致从东侧台阶登上高台，佛教和轩辕宗各两名信众代表则从西侧台阶登上高台。八人汇齐后向尚承乾施以天揖之礼，尚承乾起身回以土揖之礼，然后祁少腾等四人落坐于东侧的椅子上，四名代表则落座于西侧的椅子上。
尚承乾与四位代表都是初次见面，所以每个人面前皆有一个立式话筒，话筒上标注有个人的姓名与教派。尚承乾微笑着对众人说道：“寡人今日自告奋勇进行国教之争的现场调解，望各位爱卿和各位代表能够体谅寡人的一片苦心，本着求同存异、合作共赢、相互扶持之心，面对面的解决问题。好不好？另外，寡人与祁署长等四位爱卿也想多听听各位代表的意见，各位代表可以畅所欲言，知无不言，言无不尽！”
电视直播在进行中，佛教的一位代表首先发言说尚国所有佛教信众本没有争夺国教之位的想法，更没有将佛教设立为国教之意。之所以现在与轩辕宗展开对峙，是因为担心如果轩辕宗被确定为国教以后，会对佛教以及佛教信众进行打击与迫害。与其到时候俯首就擒，不如现在挺身一搏。另一位代表也点头称是。
轩辕宗的一位代表在佛教代表发言结束以后说轩辕宗立足华夏文化，传承数千年，早已深入人心，现在将其设立为国教也是大势所趋。至于确立轩辕宗为国教以后，会不会对佛教以及佛教信众展开打击与迫害，另一位代表则表示应该不会，毕竟信仰自由嘛！再说了，如果不是轩辕宗被确立为国教，而是佛教被确立为国教的话，佛教又会不会对轩辕宗信众展开打击与迫害呢？
双方代表唇枪舌剑、你方唱罢我登场的来往几个回合，包括尚承乾在内的所有人都再次确认了，国教之争是由复兴党和轩辕宗一手推动，佛教信众被迫应战的一次宗教争分。从广大信众来说，对哪一个宗教被设立为国教并不是特别在意，最担心的是对方一旦被确定为国教，会不会对己方展开报复，这种报复会不会涉及到自己的人身安全和家庭财产安全。
尚承乾在听取了佛教信众代表和轩辕宗信众代表的总结发言以后，说道：“诸位爱卿、各位代表，所有现场和电视机前的从叔从姨、兄弟姐妹们，寡人在听取了几位代表的陈述之后，想问大家两个问题。第一，在尚国有没有一家几口人中，既有信奉佛教的，也有信奉轩辕宗。有没有呢？寡人相信是有的，而且不止一家两家，有可能是成千上万家，对不对？既然在一家几口人中，佛教和轩辕宗的信仰已经可以做到你中有我、我中有你，为什么我们不能再包容一些，接纳对方，就像我们爱护自己的家人一样，爱护对方呢？”
整个秦都广场上十逾万人鸦雀无声，都在凝视着东西两侧的大屏幕，聆听着大喇叭中尚承乾的声音。尚承乾的第一个问题令不少人心有所感，他们的家里正如尚承乾形容的一样，有的是父母信奉佛教、子女信奉轩辕宗，有的甚至君子信奉轩辕宗、夫人信奉佛教。对于他们来说，宗教信仰只是生活的一部分而已，并不会影响家庭的和睦与恩爱。说说520小说阅读_www.shuoshuo520.cc
尚承乾见到沈皓宗沉默不语，便问道：“太傅，你的意见呢？”
沈皓宗抿嘴又沉思了片刻说道：“王上，微臣觉得你应该前往秦都广场进行现场调解。在此多事之秋，你作为一国之君，的确不能在这场纷争中置身事外。至于如何保证你的人身安全，微臣已经有了初步的想法。”
于是，沈皓宗说尚承乾在前往秦都广场现场调解之前，首先必须以咸阳宫的名义通知各大媒体，再通过这些媒体广而告之，已达到令秦都广场上剑拔弩张的双方信众不能轻易出手，由此来延缓流血冲突的爆发时间。
同时，通过各大媒体现场直播，将王上现场调解的过程传播到尚国的每一个角落。其次是通知国防部和瀛洲市J察局，由军方和J察联合进入秦都广场，负责调解现场的安全问题。
吉量营留守咸阳宫，负责咸阳宫的警戒任务，务必确保咸阳宫不受暴徒冲击。孟极营和乘黄营的所有尚卫以及开明兽的所有刑天全部化装成双方信众，提前进入秦都广场，届时将调解现场团团围住，作为阻止双方信众冲击尚承乾的人肉盾牌。
最后，通知尚国Z府，由Z府出面召集双方信众的组织者，要求他们派信众代表参加现场调解。同时，Z府方面也要派出J察总署署长、文教部部长、司法部部长和劳工部部长参加现场调解，以便调解结果能够顺利贯彻执行。
沈皓宗这一段条理清晰的建议令尚承乾非常满意，也令棠修染等三人心悦诚服。领导人的魅力就是在遇到突发事件的时候，如何冷静处理，在最短的时间内有条不紊的罗列出解决方法，而不是逃避、推诿和人云亦云。
五个人一致确定了尚承乾现场调解的可能性以后，马上分工协调各方面的细节。Z府各部门的联系由棠修染负责，咸阳宫和秦都广场的安保由鬻鸿德负责，对接媒体以及秦都广场的协调场地搭建则由风御殇负责。现场调解的时间确定在次日早上九点，秦国各大媒体滚动播出了四世秦王尚承乾将约谈佛教和轩辕宗双方信众领导人的新闻。一时间已经成星火燎原之势的暴力冲突，居然在当天下午逐渐的归于平静。
秦国的内阁成员以及各级Z府官员们，从各种渠道汇集了多个区域暴力冲突逐渐平息的消息，纷纷对尚承乾的现场调解给予了期望。于是，秦都广场中央连夜搭建起高约2米的红色巨型舞台，作为现场调解的场地。秦都广场的东西两侧，也就是国家会议中心和国家博物馆的门前也都竖立起巨型LED显示屏，实时转播明天的现场调解。
在红色巨型舞台搭建的过程中，包括秦国各类媒体在内的全世界一百多家媒体，已经在抢占舞台正对面的拍摄位置了，届时整场调解过程和结果将通过这些媒体传播到世界各地。沈皓宗在半夜时分对秦都广场视察以后，连夜返回咸阳宫，向尚承乾汇报了秦都广场的准备情况。他意味深长的说道：“王上，这次现场调解国教之争应该是你继位以后，第一次向整个尚国乃至全世界展示自己。目前，所有准备工作都已经就绪了，只等着明天早上的调解了。你现在心里有多少把握呢？如果调解的结果并不理想，可能会对你的声誉造成一定的影响，这一点，我王心里要有数啊！”
“不瞒太傅，寡人心里一点把握都没有！”尚承乾诚实的说道：“现在双方信众处于敌对状态，寡人对他们的领导人是谁都一无所知，更无法预测他们会在现场提出什么样棘手的问题。所以，寡人也只能随机应变了，兵来将挡水来土掩！争取能够让双方信众平静下来，不要再发生流血事件。太傅，寡人尽力而为就是了！”
沈皓宗默默点头应唯，他看着眼前这个仅比沈依白大一两岁的男孩子，居然主动承担起这么艰巨的任务，不由得心里如同有人在揪扯一般的疼痛。整个尚国Z府多少天来解决不了，致使局势越演越烈的国教之争，难道要依靠一个十八九岁的孩子来化解吗？
第二天早上九点整，尚承乾一身玄色欧罗巴礼服配金黄色领带出现在秦都广场。尚承乾现在的身高大约在1.9米左右，浓眉大眼、身材挺拔，完全可以用玉树临风来形容。当他的身影在东西两侧的大屏幕上出现的时候，整个秦都广场啧啧之声一片。几乎所有秦国子民都是第一次见到穿着欧罗巴礼服的尚承乾，不由被他的气质所折服，有很多女孩子甚至发出了尖叫声，就如同追星的少女们见到偶像一般。
尚承乾面带微笑，一路招手，步履坚定而又轻盈的走过红毯，登上调解高台。他在高台上站定以后，先向群众施以天揖之礼。他的这个动作通过摄像机被直播到了大屏幕上，也直播到了千家万户的电视机上。秦都广场的双方信众全都震惊了！自废除秦皇时期的跪拜礼之后，都是子民向秦王施以天揖之礼，秦王回以土揖之礼。而此时此刻，尚承乾登上高台，一言未发先向所有群众施以天揖之礼，这在特别注重礼仪的大秦尚国，简直是不可想象的事情。所以，秦都广场上所有群众都不约而同的向尚承乾站立的方向施以天揖之礼，这样宏大的施礼场面被媒体再次直播到千家万户，引得电视机前的部分群众也起身向着电视中的尚承乾施以天揖之礼。
尚承乾双手掌心朝上，缓缓的向上抬起，表示请群众们平身。而后，他走到立式话筒跟前，微笑着说道：“各位从叔从姨、兄弟姐妹们，大家辛苦了！寡人初登大宝，年少无知，今天仅以秦王之名来协调国教之争，此举并不代表尚国Z府，从而体现君主立宪制政体的完整性，望大家理解与支持！寡人对佛教和轩辕宗皆有一定的信仰，佛教教诲寡人积德行善，轩辕宗令寡人尊天敬祖。所以，寡人今日将以中间身份来协调国教之争，绝不会厚此薄彼！”说罢这段话，尚承乾再次对所有群众施以天揖之礼，广场上的双方信众也连忙再次回以天揖之礼。
尚承乾转身走向高台中央的黄色御座，并稳稳地坐了下来。他的左右各有四张红色椅子，在他坐定以后，J察总署署长祁少腾、文教部部长申叔绝尘、司法部部长竺延封和劳工部部长荀远致从东侧台阶登上高台，佛教和轩辕宗各两名信众代表则从西侧台阶登上高台。八人汇齐后向尚承乾施以天揖之礼，尚承乾起身回以土揖之礼，然后祁少腾等四人落坐于东侧的椅子上，四名代表则落座于西侧的椅子上。
尚承乾与四位代表都是初次见面，所以每个人面前皆有一个立式话筒，话筒上标注有个人的姓名与教派。尚承乾微笑着对众人说道：“寡人今日自告奋勇进行国教之争的现场调解，望各位爱卿和各位代表能够体谅寡人的一片苦心，本着求同存异、合作共赢、相互扶持之心，面对面的解决问题。好不好？另外，寡人与祁署长等四位爱卿也想多听听各位代表的意见，各位代表可以畅所欲言，知无不言，言无不尽！”
电视直播在进行中，佛教的一位代表首先发言说尚国所有佛教信众本没有争夺国教之位的想法，更没有将佛教设立为国教之意。之所以现在与轩辕宗展开对峙，是因为担心如果轩辕宗被确定为国教以后，会对佛教以及佛教信众进行打击与迫害。与其到时候俯首就擒，不如现在挺身一搏。另一位代表也点头称是。
轩辕宗的一位代表在佛教代表发言结束以后说轩辕宗立足华夏文化，传承数千年，早已深入人心，现在将其设立为国教也是大势所趋。至于确立轩辕宗为国教以后，会不会对佛教以及佛教信众展开打击与迫害，另一位代表则表示应该不会，毕竟信仰自由嘛！再说了，如果不是轩辕宗被确立为国教，而是佛教被确立为国教的话，佛教又会不会对轩辕宗信众展开打击与迫害呢？
双方代表唇枪舌剑、你方唱罢我登场的来往几个回合，包括尚承乾在内的所有人都再次确认了，国教之争是由复兴党和轩辕宗一手推动，佛教信众被迫应战的一次宗教争分。从广大信众来说，对哪一个宗教被设立为国教并不是特别在意，最担心的是对方一旦被确定为国教，会不会对己方展开报复，这种报复会不会涉及到自己的人身安全和家庭财产安全。
尚承乾在听取了佛教信众代表和轩辕宗信众代表的总结发言以后，说道：“诸位爱卿、各位代表，所有现场和电视机前的从叔从姨、兄弟姐妹们，寡人在听取了几位代表的陈述之后，想问大家两个问题。第一，在尚国有没有一家几口人中，既有信奉佛教的，也有信奉轩辕宗。有没有呢？寡人相信是有的，而且不止一家两家，有可能是成千上万家，对不对？既然在一家几口人中，佛教和轩辕宗的信仰已经可以做到你中有我、我中有你，为什么我们不能再包容一些，接纳对方，就像我们爱护自己的家人一样，爱护对方呢？”
整个秦都广场上十逾万人鸦雀无声，都在凝视着东西两侧的大屏幕，聆听着大喇叭中尚承乾的声音。尚承乾的第一个问题令不少人心有所感，他们的家里正如尚承乾形容的一样，有的是父母信奉佛教、子女信奉轩辕宗，有的甚至君子信奉轩辕宗、夫人信奉佛教。对于他们来说，宗教信仰只是生活的一部分而已，并不会影响家庭的和睦与恩爱。说说520小说阅读_www.shuoshuo520.cc