正文 第四章 自大之败
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其实蚩尤的大方向是对的，只是有些细节处理不当，落在智者眼中不过是个笑话。
首先是称呼不当，人族多感念伏羲和神农的功德，开口都称呼为天皇地皇，最不济也要称呼一声人族共主，开口伏羲闭口神农的，也就蚩尤一个，不敬贤能不念恩情，这样的人如何能让人心服口服，不被其他人仇视排斥，便已经算是蚩尤在九黎部落中得人心了。
其次是进展太快，碰见，杀虎，取宝，扬言，堪称一气呵成。杀虎到取宝之间，好歹说上几句，差一些的自己话中引导别人注意白虎是否有宝，好一些便安排心腹作托，引导言语，自己再顺势推舟，这样方才显得自然。好在人族多淳朴，这点也算瑜不掩瑕。
最严重的是神兽的下场，别人家的神兽是主动送上门，而伏羲神农也仁（u）慈（li）为（sha）本（guai），没有强留神兽，这是双赢，而白虎呢，脊椎骨都送出去了，接下来没准就是虎肉炙烤，虎皮铺椅，虎鞭，哪怕天定人皇征战一统人族，也不会将送宝神兽杀害的，若七煞安排，必是爆锤白虎，然后放走，白虎感恩，去而复返，不但口衔宝刀，更是雌伏充当坐骑，之后与人征战，只要一看白虎坐骑，天赐宝刀，定会引起人们对蚩尤经历的回忆，继而自我暗示蚩尤乃是天定人皇，最终便是倒戈相向也不是不可能。而如今呢，看到凶兵，只会想起蚩尤的暴虐，能无伤击杀神兽，八成能降服，明明能降服反而击杀，可见其凶残嗜血，差评。
七煞自然也能看得出蚩尤这计谋的破绽，甚至连蚩尤日夜冥思苦想，暗中生擒白虎到施法释放白虎，都被七煞看在眼里。一开始七煞也在猜测蚩尤这些所作所为的目的，虽然大致猜测了蚩尤的心思，但始终不愿相信眼前这个莽夫会放弃优势，反而使用劣势。原本七煞想法也只是击杀白虎增加自己在部落的威信，却想不到这蚩尤居然当众炼兵，抢夺天命之名，可算点睛之笔了。
惊艳过后，七煞还是摇头想到：“到底不是天道所钟的种族，先天缺陷太大，智谋不足，经验不足，最终不过是画蛇添足，骗骗愚者尚可，于智者而言，不过一笑话而，破绽太多太大，能一时扬名，但不能一锤定音，未来多有反复。只不过巫族经历这件事之后，日后若再遇到机缘，定能更好把握住，这样一来，我未来‘辅佐’巫族，怕是要更吃力些了。”
其实在七煞心中，这蚩尤看似跟姬轩辕一样，走征战不服从而统一人族的道路，实际上却完全不同。首先是贡献，蚩尤只在炼兵上有些成就，姬轩辕则在驯兽c纺织c冶炼c建筑c交通c兵械等多方面都发明器具，极大增强人族整体实力；其实是治理方法，蚩尤在走巫族的老路，姬轩辕则从人族实情出发，做出变更，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝c慈c文c信c言c恭c忠c勇c义，进行思想道德建设。这样两相对比下来，前期姬轩辕或许会一时处于下风，然最终姬轩辕的人皇之位绝不是蚩尤能动摇的。
看在眼里的七煞没有做任何多余的动作，不劝说蚩尤，也不为其善后，反而将背在身后的左手抽出，开始曲指推算起来，其实如今的七煞是否曲指都不影响推算，只是觉得这样做比较有架势，看着更为仙气些。七煞知道这是恶尸已斩，善念更多占据上风，行事多受影响。
七煞此时推算的是少典，有熊部落首领，姬轩辕之父。非是七煞不愿直接推算姬轩辕，只是七煞当年占着自己的“先知先觉”，没有用心学过推演之法，加之现在的姬轩辕有广成子在身边护法，有圣人赐福庇护，有天道相助掩盖天机，洪荒中除了那少数的几位，皆算不得姬轩辕。所以七煞用的是旁敲侧击之法，只推算少典是否有父子团圆之相，便可以知道姬轩辕是否已经学成归来。
按七煞原来的“记忆”，姬轩辕应该十五岁学成归来，然后接掌有熊部落，开始冲击人皇之路，但现在情况有变。虽然蚩尤依旧靠着孟婆相助的出生异象，又扩张部落，但在七煞的“记忆”中，并没有妖族太子在蚩尤头顶如同附身灵一般时刻跟随着。
七煞这种附身灵的做法，蚩尤看不到，其他人族看不到，路过九黎部落的修士妖兽看不到，但有的是看得到的。要知道自从蚩尤得天降异象以来，这九黎部落就在几位圣人和关心人族的洪荒大能眼中那里挂了号的，现在更加上有个前妖族太子像护法一般全天候跟随，要说巫妖没有联手弄点幺蛾子的想法，换谁谁都不信。
只是那看得到的只看着，不说话，而看不到的，依旧看不到。但这看得到不说话的，并不代表不动手。
因孟婆自觉有七煞相助，加大对蚩尤的支持，不但一出世就恢复到大巫实力；蚩尤投胎的部落更是保留了一些原始习气，孩子只知其母，不知其父亲，更是借蚩尤出生后一吼，顺利让蚩尤的母亲重归轮回，免得蚩尤被其父母阻碍霸业；可谓用心良苦了。
这般加大投入，自然也会引动对弈的几位圣人同样加大投入。最简单直接的办法，催熟姬轩辕，哪怕因此减弱了姬轩辕的修为也是无妨，反正太清圣人有九转金丹在手，凡人或是太乙玄仙，吃下去都一样直达大罗金仙境；而且姬轩辕更多的功绩在于对器具的发明及对制度的变革，跟修为没有直接的关系。
所以从蚩尤出世那一刻开始，七煞便每年推算一次少典，结果是：头两年推算出无子，第三年开始是有子，分离。今天见蚩尤这般做法，突然心血来潮，又推算一次，果然，蚩尤十岁的这一年，七煞对少典的推算结果是：有子，相聚，子承父业。这一年，姬轩辕八岁。
得出新的结果的七煞不禁感叹道：“一个才十岁，另一个才八岁啊。虽然现在洪荒人族因体质环境等原因普遍寿命不长，很多部落掌权人年纪都不太大，但也没想过这未来争霸人族的就这么两个小屁孩呀。哪怕他们有外力相助，八岁长成十八岁的样子，但年龄即阅历，姬轩辕在这方面太吃亏了些。而吃亏的姬轩辕最终逆风翻盘，可见蚩尤真真不得人心啊。”
感叹完了的七煞心中略微有了急迫感，两位主角发展太快，这出戏有可能提前落幕，这样自己没有足够的“出场镜头”的话，不好跟人要“劳动报酬”。
原本七煞准备好帮助蚩尤扬名的办法，就等蚩尤开口，谁知道居然被他自己走出一条路来，看来孟婆应该借用巫族残存气运帮了蚩尤一把，看来她是真不怕蚩尤一败，将巫族残存气运都挥霍一空啊。
就在七煞因推演结果而“胡思乱想”的时候，蚩尤有了新的动作。
原来蚩尤见人族纷纷拜服自己，自觉时机成熟，原本想等部落的人为自己扬名后再祭天宣告，却改变计划，当场祭天宣告，想要借此机会一举锁定胜局。
七煞见状心中一乐，“这蚩尤真是自大，教了人族炼制兵器，打服周边几个小部落，然后装神弄鬼给自己弄了把破兵器，就真以为自己是天定的人皇了。如此自大，怎能不败。”
果不其然，蚩尤用白虎尸首做祭品，祭天宣告，结果天道不予承认，没有降下任何异象祥瑞功德，好在也没有降下惩罚雷劫等，蚩尤族人也是将信将疑。
而当事人蚩尤看到自己的宣告无法得到天道承认，自己独自在其他族人面前拿自己当猴耍，脸色铁青，回部落的路上一直没有说话，只是提着刀，怒气冲冲的往回走，也不等其他族人。九黎部落的其他人见状也不阻拦或是劝慰蚩尤，只是也跟着蚩尤埋头直走，回归部落。
待得众人回到部落，部落众人见狩猎队伍完好无损回来，只是也没有猎物，以为只是去做一次大范围侦查而已，便也没有多说什么，也免得蚩尤当场被问的尴尬。
见到蚩尤回到自己的石屋后，跟着蚩尤一起回来的七煞主动现身，问蚩尤：“现在你的族人将信将疑，需要我提供建议帮你扭转局面，甚至更进一步吗？”
蚩尤本来见七煞突然出现，想要呵责七煞，听到七煞说的话之后，反而有些犹豫不决，心中既希望有人帮忙出主意，又抗拒这个出主意的是老对头妖族，这让蚩尤觉得仿佛巫族不如妖族，至少在智谋上不如。
七煞也不再开口追问，就这样看着蚩尤脸色凝重的做着思考。
最终，蚩尤叹了口气，毕竟是曾经被其他祖巫选中代替后土布阵的，对巫族的忠心深入灵魂最深处，处事也以巫族利益为先。现在的情况明显自己不占上风，不但难以达到扬名的后果，更有可能被其他人抓住话柄攻击自己。自己失败是小，若因此错过巫族重新崛起的机缘，那自己便是万死也难辞其咎啊。
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首先是称呼不当，人族多感念伏羲和神农的功德，开口都称呼为天皇地皇，最不济也要称呼一声人族共主，开口伏羲闭口神农的，也就蚩尤一个，不敬贤能不念恩情，这样的人如何能让人心服口服，不被其他人仇视排斥，便已经算是蚩尤在九黎部落中得人心了。
其次是进展太快，碰见，杀虎，取宝，扬言，堪称一气呵成。杀虎到取宝之间，好歹说上几句，差一些的自己话中引导别人注意白虎是否有宝，好一些便安排心腹作托，引导言语，自己再顺势推舟，这样方才显得自然。好在人族多淳朴，这点也算瑜不掩瑕。
最严重的是神兽的下场，别人家的神兽是主动送上门，而伏羲神农也仁（u）慈（li）为（sha）本（guai），没有强留神兽，这是双赢，而白虎呢，脊椎骨都送出去了，接下来没准就是虎肉炙烤，虎皮铺椅，虎鞭，哪怕天定人皇征战一统人族，也不会将送宝神兽杀害的，若七煞安排，必是爆锤白虎，然后放走，白虎感恩，去而复返，不但口衔宝刀，更是雌伏充当坐骑，之后与人征战，只要一看白虎坐骑，天赐宝刀，定会引起人们对蚩尤经历的回忆，继而自我暗示蚩尤乃是天定人皇，最终便是倒戈相向也不是不可能。而如今呢，看到凶兵，只会想起蚩尤的暴虐，能无伤击杀神兽，八成能降服，明明能降服反而击杀，可见其凶残嗜血，差评。
七煞自然也能看得出蚩尤这计谋的破绽，甚至连蚩尤日夜冥思苦想，暗中生擒白虎到施法释放白虎，都被七煞看在眼里。一开始七煞也在猜测蚩尤这些所作所为的目的，虽然大致猜测了蚩尤的心思，但始终不愿相信眼前这个莽夫会放弃优势，反而使用劣势。原本七煞想法也只是击杀白虎增加自己在部落的威信，却想不到这蚩尤居然当众炼兵，抢夺天命之名，可算点睛之笔了。
惊艳过后，七煞还是摇头想到：“到底不是天道所钟的种族，先天缺陷太大，智谋不足，经验不足，最终不过是画蛇添足，骗骗愚者尚可，于智者而言，不过一笑话而，破绽太多太大，能一时扬名，但不能一锤定音，未来多有反复。只不过巫族经历这件事之后，日后若再遇到机缘，定能更好把握住，这样一来，我未来‘辅佐’巫族，怕是要更吃力些了。”
其实在七煞心中，这蚩尤看似跟姬轩辕一样，走征战不服从而统一人族的道路，实际上却完全不同。首先是贡献，蚩尤只在炼兵上有些成就，姬轩辕则在驯兽c纺织c冶炼c建筑c交通c兵械等多方面都发明器具，极大增强人族整体实力；其实是治理方法，蚩尤在走巫族的老路，姬轩辕则从人族实情出发，做出变更，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即孝c慈c文c信c言c恭c忠c勇c义，进行思想道德建设。这样两相对比下来，前期姬轩辕或许会一时处于下风，然最终姬轩辕的人皇之位绝不是蚩尤能动摇的。
看在眼里的七煞没有做任何多余的动作，不劝说蚩尤，也不为其善后，反而将背在身后的左手抽出，开始曲指推算起来，其实如今的七煞是否曲指都不影响推算，只是觉得这样做比较有架势，看着更为仙气些。七煞知道这是恶尸已斩，善念更多占据上风，行事多受影响。
七煞此时推算的是少典，有熊部落首领，姬轩辕之父。非是七煞不愿直接推算姬轩辕，只是七煞当年占着自己的“先知先觉”，没有用心学过推演之法，加之现在的姬轩辕有广成子在身边护法，有圣人赐福庇护，有天道相助掩盖天机，洪荒中除了那少数的几位，皆算不得姬轩辕。所以七煞用的是旁敲侧击之法，只推算少典是否有父子团圆之相，便可以知道姬轩辕是否已经学成归来。
按七煞原来的“记忆”，姬轩辕应该十五岁学成归来，然后接掌有熊部落，开始冲击人皇之路，但现在情况有变。虽然蚩尤依旧靠着孟婆相助的出生异象，又扩张部落，但在七煞的“记忆”中，并没有妖族太子在蚩尤头顶如同附身灵一般时刻跟随着。
七煞这种附身灵的做法，蚩尤看不到，其他人族看不到，路过九黎部落的修士妖兽看不到，但有的是看得到的。要知道自从蚩尤得天降异象以来，这九黎部落就在几位圣人和关心人族的洪荒大能眼中那里挂了号的，现在更加上有个前妖族太子像护法一般全天候跟随，要说巫妖没有联手弄点幺蛾子的想法，换谁谁都不信。
只是那看得到的只看着，不说话，而看不到的，依旧看不到。但这看得到不说话的，并不代表不动手。
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所以从蚩尤出世那一刻开始，七煞便每年推算一次少典，结果是：头两年推算出无子，第三年开始是有子，分离。今天见蚩尤这般做法，突然心血来潮，又推算一次，果然，蚩尤十岁的这一年，七煞对少典的推算结果是：有子，相聚，子承父业。这一年，姬轩辕八岁。
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原来蚩尤见人族纷纷拜服自己，自觉时机成熟，原本想等部落的人为自己扬名后再祭天宣告，却改变计划，当场祭天宣告，想要借此机会一举锁定胜局。
七煞见状心中一乐，“这蚩尤真是自大，教了人族炼制兵器，打服周边几个小部落，然后装神弄鬼给自己弄了把破兵器，就真以为自己是天定的人皇了。如此自大，怎能不败。”
果不其然，蚩尤用白虎尸首做祭品，祭天宣告，结果天道不予承认，没有降下任何异象祥瑞功德，好在也没有降下惩罚雷劫等，蚩尤族人也是将信将疑。
而当事人蚩尤看到自己的宣告无法得到天道承认，自己独自在其他族人面前拿自己当猴耍，脸色铁青，回部落的路上一直没有说话，只是提着刀，怒气冲冲的往回走，也不等其他族人。九黎部落的其他人见状也不阻拦或是劝慰蚩尤，只是也跟着蚩尤埋头直走，回归部落。
待得众人回到部落，部落众人见狩猎队伍完好无损回来，只是也没有猎物，以为只是去做一次大范围侦查而已，便也没有多说什么，也免得蚩尤当场被问的尴尬。
见到蚩尤回到自己的石屋后，跟着蚩尤一起回来的七煞主动现身，问蚩尤：“现在你的族人将信将疑，需要我提供建议帮你扭转局面，甚至更进一步吗？”
蚩尤本来见七煞突然出现，想要呵责七煞，听到七煞说的话之后，反而有些犹豫不决，心中既希望有人帮忙出主意，又抗拒这个出主意的是老对头妖族，这让蚩尤觉得仿佛巫族不如妖族，至少在智谋上不如。
七煞也不再开口追问，就这样看着蚩尤脸色凝重的做着思考。
最终，蚩尤叹了口气，毕竟是曾经被其他祖巫选中代替后土布阵的，对巫族的忠心深入灵魂最深处，处事也以巫族利益为先。现在的情况明显自己不占上风，不但难以达到扬名的后果，更有可能被其他人抓住话柄攻击自己。自己失败是小，若因此错过巫族重新崛起的机缘，那自己便是万死也难辞其咎啊。
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