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正文 第二十章 幻象的本质

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    以下我将讨论幻象的本质及其关联。

    毫无疑问,幻象的生成是整个意识活动的终极目标。问题只在于,幻象在我们的意识活动中的地位到底会如何?

    事情往往还得从头说起。

    事实证明,人体的感光细胞不单是一个具备光速反应能力而且还拥有非凡记忆功能的实体。每当我们转移视线的时候,旧的影像似乎就不在了。然而,事实远非如此。

    真实的情况是,曾经的影像至少会存在十秒以上。

    更为人所不知的是,看不见的影像还会继续保留在幻象网膜上长达数日之久,以至于很可能成为我们挥之不去的印记。

    从这里我们可以看出,幻象网膜的功能对于我们意识的意义实属重大。

    为此,我们不妨把来自外部的影像统称为外象,而把来自于内部的影像统称为内象。

    显然,通过外象和内象,幻象网膜于其内部将自己同潜意识层和意识层再次区别开来。即是说,幻象网膜实际可分为感光层c象层c记忆层。

    也正是因为象层的存在,前意识才得以存活于其间。

    至此,我们终于明白,前意识尽管相对而言更加接近于潜意识层面,但它其实并非潜意识所独创。事实上,自主意识活动c梦以及知觉都会形成前意识。一句话,前意识是真正意义上的意识活动,而所谓的自主意识活动,只不过是它的一个外在表象之一。也正是基于这个理由,才会再衍生出无意识c下意识等行为。

    如果一定需要对于前意识层即象层进行形象化的描述,那么,电脑的内存估计可以代为说明了。很显然,前意识层面也有必要附带诸多信息化的接口,以便自己能够随时随地吞吐自如。而这也就更加反证了前意识在整个意识活动中的突出作用。

    同样的,如果这个时候再来探讨梦的形成过程,我们自然又会是见解日新。

    首先可以得到完美答案的就是日有所思c夜有所想。

    白天,我们看到的景象或思考过的东西都会具象,且不论记忆与否,它们存在于象层的事实总会是真实的。等到晚上,它们才是最有资格入梦的那一群印记。

    问题在于,其一c为何人的疑惑或恐惧会主导入梦?其二c为何印记牵延数日亦可入梦。关于第一点,最可能的解释还在于先前所留存于前意识的印记被分化成具备强迫性的具象并开始怂恿记忆中的印记冒头成象。此一梦的过程即所谓梦乃思维的延续之论断的来源。究其原因,则为人的对于未知的恐惧,进而急于了解事实真相的缘故。此即是说,梦在相当的时刻,还是一种防御本能的体现。关于第二点,最可能的解释还在于先前所留存于前意识的印记被梦所优先采用了。此即是说,在某种前提下,梦的素材会首先取决于象层的内容而非记忆所指向的深挖甚采。而这或许就可以说明梦的置换功能。换句话说,梦在取材的时候,会考虑到素材的时间性以及空间性。极其自然的是,那些很少被回忆起的不具备任何感情色彩的事件c人物以及无空间性的故事情节,都将绝少有机会入梦。经过以上叙述,我们不难知道,在由前意识里面被强化的具象所主导的梦中,潜意识或者精神逻辑意识所能够起到的作用几乎全都被限制到了毫不相干的地步。

    毫无疑问,梦就此被分门别类了。这就是说,既然我们不得不拥有了前意识的梦,那么,同样的,我们也理所当然地会拥有意识的梦和潜意识的梦。

    关于意识的梦的定义,表面看来似乎难以界定。但我们不妨可以称其为人为的可预料到的梦。为了验证它的存在,某个晚上,我做了一个试验。当晚,我特意在散步时将意念进行压缩,然后再去反复念及某人。结果,那天我的梦便由此而展开,我更是由此体会到了昔日的多姿多彩。这种带有回忆性的梦,多年以来都只是我的回忆而已,没想到它会在我的意识的感召之下,到梦中与我相见。类似这样的梦,它事先的幻象原本就来自于记忆,其本身的意念强度相比前意识所残留的感光性印记要低得多,或许它只能引起感光层的注意而达不到象层的深度。然而,依靠在感光层的优势,比之其它的意念冲动,此等意念似乎更具梦的色彩。然而,让人意想不到的是,所谓意识的梦,其推动的力量并不是出于思维,而在于意识所生的罪恶感。即是说,现实中的伴随着意识而生的罪恶感极其和记忆中的相同精神价值的事件产生共振,进而使得那些相似的记忆终成一枕黄粱。

    此时,我们不难发现,前意识和意识的梦似乎有了一定的共同之处。即它们本身不能成梦,而全都必须沿着进入记忆的方向后退去找出那些最为相似的记忆才能成梦。也只有明白了这一点,才能知道潜意识在以上两类梦中所能起到的真正作用。亦即它的作用仅仅限于记忆之初的标签化而已。同时,这也说明,和记忆一样,梦也是三意识共生的产物。换句话说,梦即记忆。

    那么,问题又来了,为何记忆会那么样钟情于梦呢?对于这个问题,恰如前述,其一c唤醒,其二c防御。当然,归根到底是防御。此即是说,人的潜意识在睡眠中代替了清醒状态下的自主意识的全部工作,对于整个人的意识活动实施监管c控制。如此一来,由潜意识发起的有关意识意念的冲动,岂不也是再正常不过的事情吗?

    事实上,每一种具象在形成记忆之时无一例外地都被贴上了精神价值的标签。这种完全由于自我意识所局限下的烙印具备何种程度的真实性,恐怕也是无人得以知晓的。但它们流传于我们意识的可靠性,却是明白无误的。而潜意识就是这样终日忙忙碌碌地为我们提供着一些便利,以至于我们往往能够美梦成真。

    具备了上面的这些已知条件后,再次进行潜意识的讨论时,我们就会获得一些较为轻松的感觉。

    我们知道,记忆如同涌动着的诸多山岚一样,蔚为壮观地密密麻麻地彼此相接地漫布于我们的大脑。其中的所有点阵都被精神逻辑意识分别加以标签。这一方面可以不至于重复,另一方面也是出于快速寻找的方便需要。这即是说,记忆一旦形成,就能够在回忆时赋予其人以初处般的几乎所有感知,且无论喜好与否。而这在最初的时节无疑是于我们有利的,只是到了记忆爆炸之后的年代,随着过分不良的记忆的增多,我们才会显得有点力不从心。并很可能一病不起。就象在现实生活中的善良的人面对太多的逆流而不得不遭奸佞所暗算一般,其倒下似乎也是在情理之中的事情。

    但这对于潜意识来说,或许并非坏事。因为它并不能感知痛苦,只能感知具象的强度。更何况这强度其实还必须接受五脏的状态制约。

    一般而言,条件意念的产生并不能有效根除恶性意念对于人体精神的致命干扰。必须看到恶性意念始作俑者的现实报应,我们的精神意识才可能彻底好转。这几乎就是不容争辩的事实。所以,每当我们不得不面对现实的强大而无奈选择妥协的时候,我们距离我们精神的崩溃其实都会是更进了一步。这也是诸多精神病人从正常中败出的根本原因。可以说,精神病人是丑恶现实的最极端的表象形式。我们距离罪恶有多近,我们就距离精神病有多远。

    当然,这似乎有点走题了,但非此不足以说明问题的实质。即潜意识并不具备识别罪恶或其结果的能力,它至多只是奉命行事。

    那么,潜意识会受何物所指使呢?

    事实上,潜意识所主导的梦,完全可以看成是一种巧合。因为在依旧存在约束之力的自主意识的打压下,即便就是精神能量较强的具象也不可能有机会随意出入前意识层面。然而在五脏的精神感召下,由五脏所激发的某种意念会出现在前意识层面,进而得以引发记忆的浮想,因而得梦。换句话说,不仅潜意识可以标签化具象,而且,活性的器官因其本身的物理反应,在一定前提下,也会将具象所造成的精神强度以一种自戕的方式加以记录下来。当然,这种另类的具象,对于同等强度的记忆而言,也算得上是一种标签化的举动。也即是说,正是由于这种一对多的标签化的反应存在,使得梦的凝缩c仿同c转移等诸多功能成为可能。也进一步使得梦的逻辑逐步偏离了记忆的轨道,进而给梦带来了无穷的生机和神秘。就此我们可以看到,实际上,是知觉的器官导致了潜意识下的记忆入梦。不了解这一点,那么很有可能,许多的梦就不知该从何说起。

    很明显,只有潜意识才是人的精神的真正统领者。不过,搞笑的是,它似乎对于自己所从事的活动,远没有五脏那般的火热之情。它是真正的冷若冰霜,一个暗黑帝国的无情的王者,几乎随时都要面对五脏的恶意挑衅,以便能够让大脑渡过各种精神的难关。

    这里我将以一个简单的梦为例,来力图说清潜意识的梦究竟为何物?

    学生年代,我曾经历过两件我恶心别人而别人亦让我恶心的事情。其中一件事的实际经过如下:某天,我跋涉到一位好友家去客串,偶然得知我的一位女同学就住在他们家隔壁。我没有多考虑,就萌生了过去探望一下的想法。这是在今天看来都属于太过冒失的做法。结果可想而知。而另外一件事情的经过如果不是涉及到我的青春偶像,几乎就可以忽略不计了。它其实就是青春期病症的一个经典事例,即荷尔蒙支配下的一种让人恶心的行为。

    事实上,我并没有想到我会在梦中再次恶心他们一回。而我的这个梦其实就是以上所述的两个事件的合成。梦中,我见到那个女同学,但紧接着就有人通知我说她死啦!然后我就看见另外三个人坐在教室里笑,我当然知道他们笑里的含义。原因就是他们刚刚成功地看到了一些他们本不应该看到的东西,并以此小小满足了他们的一些按捺不住的青春的骚动。

    除了去世的对象是我的那个好友之外,我的这个梦就该是我记忆中的一个翻版。醒后,我一直纳闷,在梦中,为何死掉的人会是我的女同学?他们为何会同时出现在梦里?而我为何会做这个梦?而且事先毫无征兆。

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