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3.第三章 八仙宫里论八仙

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    [第2章祖土黄庭]

    第3节第三章八仙宫里论八仙

    四人离开玉器碰瓷的黑店,在肥猪老板娘悻悻的目光中往八仙宫方向默默走去。

    “到嘴的鸭子飞了。”钟离不昧自言自语道:“你们三个就是人家煮熟的鸭子,你们还自以为是啥?”

    三人均垂下头去,整个人都像鸭子似地重心拖地,提不起精神,云游第一天,道人的清高就被无情的现实打击得体无完肤,支离破碎。

    路过那个干巴老头的算命摊时,见他正喜滋滋地接过年青男子手上递来的崭新的百元大钞,而那两位花钱的主儿也正乐得合不拢嘴,感觉刚中了彩票大奖似的。

    钟离不昧跟着他俩走了一段路,等到拐弯看不到干巴老头时,他才问小伙:“那算命的给你说啥了?”

    小伙一脸不满,说:“这是我个人的事,干嘛告诉你?”

    钟离不昧说:“他是不是说你早年坎坷,白手起家,中年发迹?”

    小伙子惊讶地点点头,问:“你咋知道?”

    钟离不昧不再搭理他,飞身上车,他低声嘟囔着:“钱多人傻没办法。”不一会功夫,四人就来到了八仙宫门前。

    大师兄燕玄龙见大家都阴沉着脸,失魂落魄的样子,钟离不昧一副自顾自,爱谁谁的德性,他就说:“这里原先有座雷神庙,八仙流浪来这里,他们手捉飞来蟑螂食之,去后留下遍地栗壳,被视为游戏人间,北宋时期在唐兴庆宫局部遗址初建了八仙庵。玄虎,你给大家说说吕纯阳遇钟离权成道的故事?”

    这时,正好来了一群年青的大学生,男男女女,叽叽喳喳,他们好奇地打量着这几位年青的道士,正在犹豫着是否进道观里瞧瞧。

    燕玄虎见来了观众,就像演员看到摄像机似的,马上精神焕发,提高嗓门对不远处的学生问道:“你们知道吕洞宾和八仙宫的关系吗?”年青学生显然不知道,但眼睛里都放出了光,探着身子,很想听个究竟。

    “吕洞宾名岩,字洞宾,号纯阳子,陕西省长安县人。他自小聪明过人,日记万言,过目成诵,出口成章。游庐山时,遇火龙真人,传授天遁剑法。64岁时,吕洞宾游长安,在酒肆遇见一位羽士在墙壁上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗意飘逸,问他姓名。羽士说:我是云房先生。居于终南山鹤岭,你想跟我一起去吗?当时吕洞宾凡心未尽,没有答应。这位云房先生就是钟离权。

    到了晚上,钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭,这时吕洞宾睡着了,他梦见自己状元及第,官场得意,子孙满堂,极尽荣华;忽然获重罪,家产被没收,妻离子散,到老后孑然一身,穷苦潦倒,独自站在风雪中发抖,刚要叹息,突然梦醒,钟离权的饭还没熟,钟离权题诗:黄梁犹未熟,一梦到华肴。

    吕洞宾惊道:难道先生知道我的梦?

    钟离权道:你刚才的梦,升沉万态,荣辱千端,五十岁如一刹那!得到的不值得欢喜,失去的也不值得悲伤,人生就像一场梦。

    于是吕洞宾感悟,拜求度世。钟离权遂以十试其心。后人在此立祠,以示纪念,这是八仙宫的来历。”

    四人寄存了自行车,带着八个大学生,一起迈进五开门的山门。

    第一进院落的正中有遇仙桥。燕玄虎向他们解说:“道教全真派创始人王重阳出求道时,在甘河桥遇吕洞宾祖师授《五篇灵文》而得道,故称全真十方丛林,皆修遇仙桥以示纪念。”

    院正面为灵宫殿,殿门上有邵力子手书其道大光匾额,殿内奉祀护法神王灵官。

    燕玄虎看到学生们望着神像迷茫的眼神,便说:“这位是王灵官,亦称玉枢火府天将。赤面,三目,被甲执鞭,为镇守山门之神。王灵官姓王名善,宋徽宗时人。曾从蜀人萨守坚受符法,为林灵素再传弟子。死后由玉皇大帝封为先天主将,司天上c人间纠察之职。明永乐年间封为隆恩真君。

    你们看,在王灵官两侧,那是青龙c白虎两神。

    青龙,也称苍龙,古代神话之东方之神,是二十八宿中之东方七宿即角c亢c氐c房c心c尾c箕。因其组成龙像,位于东方,色青,故称青龙。

    白虎,是古代神话中的西方之神,是二十八星宿中之西方七宿即奎c娄c胃c昂c毕c觜c参。因其组成虎像,位于西方,色白,故称白虎。

    青龙c白虎与朱雀c玄武合称四方四神,道教宫观常以它们作护卫神,以壮威仪。”

    学生们纷纷点头,感觉受益匪浅。

    第二进院的正面为五开间的八仙殿,为八仙宫之主殿。殿门正中悬挂着宝仙传四字匾额,为清光绪皇帝所书。殿内正中奉祀着东华帝君。两侧分别为汉钟离c张果老c韩湘子c铁拐李c吕洞宾c曹国舅c蓝采和c何仙姑的八仙泥塑彩像。

    “历史真有八仙吗?”学生们好奇地问道。

    燕玄虎说:“真有其人。先说八仙之首的铁拐李,姓李,名玄,隋朝峡人,他本来长的十分魁梧,相貌堂堂,在砀山洞中修行。因为要参加老君的华山仙会,临走时对弟子说,倘若元神七日不回返,则将尸壳焚化。于是留下尸壳,元神外游。不料到了第六天,弟子家中来人报信母亲病危,弟子就烧了尸壳。不久李铁拐的元神回归,无处可托。忽见林中有一饿死的人尸,则从他的前额脑门进入,站起来之后,才觉不行,赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹,葫芦忽然闪出金光,映出一个丑陋的形象,黑脸蓬头,卷须巨眼,右脚还是瘸的,正在惊讶,身后忽然有人鼓掌,回头一看,正是老君,情急之下,心想把元神跳出。就在这时,老君制止说:道行不在于外表,你这副模样,只须功夫充满,便是异象真仙。于是授他金箍一道收束乱发,授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦,据说里面装有仙药,降到人间时,专门用来治病救人。

    名气仅次于铁拐李的是钟离权。他姓钟离,名权,字云房,号正阳子。元时,金真道奉为正阳祖师。东汉时期陕西咸阳人。他一出生就像三岁小孩一样大,天生一副福相,顶圆额宽,耳厚眉长,口方颊大,唇练如丹,乳圆臂长,更为奇怪的是他昼夜不声不响,不哭不吃。一直到第七天,他突然说了一句话:身游紫府,名书玉京。

    他曾经担任朝廷的谏议大夫,奉召出征吐蕃,战败,隐居终南山。遇到东华帝君王玄甫,得到长生真诀c金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人,教他太乙九圭c火符金丹,洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀,成了一位仙人。他的形象常常是袒胸露乳,手摇棕扇,大眼睛,红脸膛,头上扎了两个丫髻,神态自若。他留世的诗题其中有:坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。得道真仙不易逢,几时归去愿相从。

    下面这位仙翁,名张果,因在八仙中年纪最大,人们尊称其为张果老,是唐朝的道士,擅长法术,隐居在恒州中条山,往来于汾晋之间,时人皆称其有长生秘术,年龄有数百岁。唐太宗c唐高宗知道以后,就派使者召见他入宫,他不愿去。到了武则天时期,不得已奉召出山,走到半路假装死去又未去成。唐玄宗开元二十一年,恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上,玄宗召之,张果又再次装死,气绝很久才苏醒,使者不敢进逼。玄宗闻知,再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑,曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命,邢却懵然不知张的甲子,又有道师夜光善视鬼,玄宗令他看张果,他却问:“张果在哪?”居然对面而看不见。

    玄宗后来封他为银青光禄大夫,赐号通玄先生。并准备将他女儿许配给他,他唱道:媳妇得公平,平地生公府,人以可喜,我以可畏。最终也没同意这门亲事,恳辞还山,走到半路,死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙,唐玄宗下令在当地建栖霞观以奉祀。

    《太平广记》说张果老自称是尧帝时人,唐玄宗问术士叶法善张果的来历,叶法善说:臣不敢说,一说立死。后言道:张果是混沌初分时一白蝙蝠精。言毕跌地而亡,后经玄宗求情,张果才救活他。

    民间的名言骑驴看唱本就源于此。他所乘的白驴,日行万里,夜间折叠如纸,放在箱子里。白天骑得时候,用水含在嘴里喷洒一下,就还原成一天驴。后人题诗:举世多少人,无如这老汉。不是倒骑驴,万事回头看。”

    忽然有一位戴眼镜的男学生问:“人到底应该往前走还是应该回头看?”

    一时倒把燕玄虎给问住了,他拿眼睛四处瞟着,不知谁能回答这个两难问题。

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